田贵君:张家界崇山也是日本人的祖源地之一?

民生   2024-11-01 18:32   湖南  

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这或许是一个有点趣味的问题。真正的人类史学家是否感兴趣?甚或已经有了这方面的研究成果?本人外行而且读书很少,暂不知晓。仅从旅游的角度看,张家界要成为世界级旅游景区,将此作为增加一个旅游地文化含量的研究课题,未尝不可。假若研究所得真能升级为人类民族祖源的学术研究成果,那意义更是非同小可。

之所以提出这一问题,并希望有学者进行学术研究,基于:

1、这是日本人自己的说法。

上世纪八十年代,本人任大庸县级市旅游局长时,参与了一次日本农业交流考察团的陪同接待,说到崇山时,日方有学者说出崇山是日本人的祖源地之一之类的话。

另据在日本留过学的贵州人杨志强撰文称:(也是)八十年代,因其父曾是苗族集聚的黔东南州的外办负责人,接待过很多来访的日本人,而且多是文化人类学和民俗学研究的一些学者。据他父亲说,“苗族是日本人的祖先”,就是这些来自日本的学者说出来的。

还有,杨志强本人1983年参加了在凯里州政府招待所召开的与日本学者的一次座谈会,会上,亲自耳闻了日本学者的如是发言。甚至公开说出了:“苗族是我们日本人的祖先”这句话。还具体提出类似之处,如同样的干栏式建筑、水稻耕作、斗牛、穿草鞋、打年糕等等习俗。

2、“照叶树林文化圈”的提出,使得日本学者在探讨日本南部文化源流溯源时,以水稻耕作派生出来的一系列文化现象为中心,将中国南方尤其是西南少数民族地区视为自身文化的发祥地。

加之在近代以前,“苗族”曾经是一个泛称,包括了中国南方几乎所有的非汉民族。苗族是中国最古老的民族之一,成为日本学者关注的对象,则是理所应当。
3、大庸崇山被尊为中国南方多民族的祖山族源之地,尤其是苗族。具有苗族史诗之称的《鸺巴鸺玛》,一些学者认为其中就有诗句赞美的是崇山。这里的土家族为多数的居住者,在1957年前,是包含在泛指的南蛮即苗族之内的,且与驩兜相关。

4、据在日本留过学的杨志强说,日本学者在他们国内却并不如是说。于是他认为:日本人的“祖先之说”,只是他们为了与中国人套近乎。杨志强先生认为“苗族是日本人的祖先”,证据不足。

但我认为:对于张家界崇山来说,于此做些功课还是很有必要的。

第一、先让崇山是中国南方包括苗族在内的诸民族的祖山族源之说成立,此说目前仍有歧义。

第二、围绕日本学者以“照叶树林文化圈”研究得出的学术成果说事。杨先生所说日本学者在中国说而在他们国内不说“苗族是日本人的祖先”,原因是再简单不过的,让自认是世界最优秀的“大和民族”承认中国的少数民族——苗族是他们的祖先,这难度得有多大?另外我想,没有学术研究结论支撑的“套近乎”,应该不是学者们干的事吧?

第三、张家界如有研究所得,先不视为人类民族祖源学术研究成果,仅以文化内涵融入旅游产品示人。打造旅游产品,只要有“似是而非”的效果就行。

第四、建议相关部门及本土学界组织深度研究。
           张家界人田贵君
           2024年11月1日

作者简介:田贵君,男,土家族,湖南省张家界人,1952年11月出生,高级经济师。曾任大庸市(县级)旅游局局长,张家界市旅游局局长、党组书记,张家界市人民政府副秘书长,吉首大学副校级督导员。现任张家界市旅游研究院院长。

(来源:周二山)



编辑:小五

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