【诗词美刊】六首微尘禅意诗词,求一方清宁,得一处人间。

文摘   2024-11-07 00:01   黑龙江  


走进诗摘词选,品味诗意人生



不虚心,便如以水沃石,一毫进入不得;不开悟,便如胶柱鼓瑟,一毫转动不得;不体认,便如电光照物,一毫把捉不得;不躬行,便如水行得车,陆行得舟,一毫受用不得。


--格言联璧·学问类


诗词美刊


世界微尘里,吾宁爱与憎。原以为,一世光阴,不负年华不负流年不负卿。

不曾想,满腹深情,碾落尘埃落尽繁华终成伤。从未曾,如此切切体会,落成尘埃的感觉。却原来,我们,身在尘世,本是微尘。

我本凡尘微沫,于疏窗影里,听箫风吹过岁月,静哑无声。只余下半盏琉璃灯火,一翦默默情深,于残笔淡墨里,诉说流年。


以“微尘”为主题,六首诗词,述说,人间过客,本沧桑。愿,求一方清宁,得一处人间。



— 01 —

❥ 微尘,是人间过客,不问主宾。

《沈兼签记梦》

释心月「宋」

一微尘里三千界,半刹那间八万春

如是往来如是住,不知谁主又谁宾。


一粒微尘里,有三千个世界;一瞬罅隙间,已是八万个春天。

人间来来往往,熙熙攘攘,刹那停留,转身天涯。你我皆为人间客,哪有谁是主上宾?

是人类的渺小,造就了光阴的无常?还是时光的无尽,注定了生命的朝夕?


生与死、来与去,存在与虚无,更迭,变幻;

得与失,爱与恨,财富与平淡,拥有,消逝。

最后,我们,还有什么呢?

◇ 我们,于红尘里、于名利、欲望之路上,卷起尘烟滚滚千堆雪,也不过,是那时光罅隙里的,一瞬,微不可显,轻不可触,转眼即逝。


— 02 —

❥ 微尘,是闲倚青藤,岁月简静。

《北青萝》

李商隐「唐」

残阳西入崦,茅屋访孤僧。

落叶人何在,寒云路几层。

独敲初夜磬,闲倚一枝藤。

世界微尘里,吾宁爱与憎

在李商隐的微尘世间里,是以淡泊之怀、执着之心,于现实世界里,寻一方清幽简静。

他于西落的残阳里去探访山中僧友,遇落叶纷纷,却不知人在何处。他沿着寒云缭绕的山路,盘曲而上,不知走了几重。直至黄昏,才发现,原来僧人只身在茅屋中,独自敲磬诵经。


诗人于磬声的清寂里,感知时光的静谧与安然,无红尘之困扰。

他走进茅屋,与之交谈,“独敲初夜磬,闲倚一枝藤”,僧人那份“闲”态,居清贫而安闲自如,从容不迫。

使得李商隐发出“世界微尘里,吾宁爱与憎”之叹。佛教认为,大千世界全在微尘之中,人也不过就是微尘而已。

诗人领悟了这个道理,表示不再纠缠爱憎,众心净虑,以淡泊之怀面对仕途荣辱。


◇ 归途漫漫,风卷云舒,于花的开落里,浅然一笑;于蓦然回首间,放下执着。淡淡,然然,静静,安安,已是极好。


— 03 —

❥ 微尘,是东风陌上,游人初乐。

《和子由踏青》节选

苏轼「宋」

东风陌上惊微尘,游人初乐岁华新

人闲正好路旁饮,麦短未怕游车轮。

城中居人厌城郭,喧阗晓出空四邻。

歌鼓惊山草木动,箪瓢散野乌鸢驯。

苏东坡的微尘世界,是那平凡人间的平凡生活,嘻闹,喜悦,温馨,最普通的人间烟火。

他说,东风惊起了田间路上的微尘,游人们来到野外,感知春的新颜。清闲的人们,停车在路边小饮,麦苗短而柔韧,不怕那辗轧过来的车轮。


他说城里人厌倦了高高的城墙,向往着郊外的景致,许多人家,都是晨晓时分就开始闹腾着涌出城来踏青。鼓乐声惊动了冬眠的山岭,草木在欢歌笑语中摇动。野餐用的箪瓢遍野都是,前来捡食的乌鸢像驯养熟了一样,全不避人。


◇ 人世间,最平凡最温馨的欢娱,莫过于俗世里的,一种最普通的追求。赴一场春花开,踏一方郊之景,看一场歌舞宴,赶一场市集欢。闹腾腾,喜悦悦,甜滋滋,哪怕,汗淋淋。


— 04 —

❥ 微尘,是月色如银,清冷千春。

《临江仙》

陈曾寿「清」

明月寺前明月夜,依然月色如银。明明明月是前身。回头成一笑,清冷几千春。

照彻大千清似水,也曾照彻微尘。莫将圆相换眉颦。人间三五夜,误了镜中人。

微尘里的世界,世界里的微尘。世界”和“微尘”都是佛教用语,分别指代大与小、宏观与微观的世界。


这首词,以一份感旧怀伤的情绪,淡淡诉说心事与遗憾。

明月寺前的明月夜,月色如银,如斯清冷,如斯美好。怎舍得让她“回头成一笑,清冷几千春”?“照彻大千清似水”,月色以洁雅之姿,铺满人间。其实它亦也曾,照彻着,世间角落的,每一个,苍生蝼蚁。


人生无常,悲喜,苦乐,自得,自品,自尝,自愈。月涌江流,爱憎,得失,不求,不问,不计,不伤。苏东坡都说,人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。


那,惟,但愿人长久,千里共婵娟。

◇ 莫让人间三五夜,碎了年华里的,温暖,珍贵。有些美好,可遇,一如寻常四季;有些美好,不可求,一如,白首之约。


— 05 —

❥ 微尘,是三千世界,浮图名利。

《偶成》

夏竦「宋」

非才遍历清华地,悟佛方为止足身。

浮名浮利莫相试,三千世界一微尘

宋代诗人夏竦的微尘世界,是对于名利的一种超脱态度。他告诫自己,不要被虚浮的名利所诱惑,这是他,对自己的一种警醒,也是他对人生的深刻洞见。

世间浮华,繁花乱眼,走着走着,我们,可能会迷失在某一个地点,找不到归路。从而,失去,生命里的珍贵。我们在忙碌和浮躁里,持有内心的,一份平静,一份清醒,成了必须,必然,必定。


除非,你所求的,是红尘万丈,纸醉金迷;可是,总是觉得,生而为人,便应不负。蝼蚁微小,也想,顶天立地。


◇ 我们,三千世界一微尘,于尘嚣微澜里,随四季奔波于流年;于流年艰涩里,把生命,谱写成一支,只属于自己的歌曲。


— 06 —

❥ 微尘,是三千世界,醉醒之间。

《卜算子·梦里不知眠》

陈瓘「宋」

梦里不知眠,觉后眠何在。

试问眠身与梦身,那个能只对。

醉后有人醒,醒了无人醉。

要识三千与大千,不在微尘外

北宋大臣陈瓘的微尘世界,是一种对于超越尘世的追求。

他说要认识三千世界和大千世界,就要了解世界的无限广阔和深邃,而不受眼界的局限。


微尘,在这里象征着世俗的琐碎和杂乱,而大千世界,则代表了宇宙的辽阔和无垠。他呼吁人们要超越世俗的束缚,追求更高层次的认知和境界。

他在醉眠、清醒、超越之间的思考,正是他对于真实与虚幻、现实与理想的思索。一场梦境与现实的交织,描绘的,是一个独特的世界观和人生观。


“要识三千与大千,不在微尘外”,这是词人对于人生的总结和感悟。

◇ 明明是人无故沾染了风尘,却总怪尘土脏了衣服。当繁华落尽,尘埃满身,道却,岁月的痕迹。

我们,将一幕幕的流年,谱写成一首首歌,九曲回肠,婉转悠扬,于微尘世界里,把那些,不能说的,轻轻唱。


时光长河,万家灯火。生如微尘,也要在时间的沟壑里,留下几漾,微微涟漪。十里灯火尽繁华,一生惟愿岁如初。安好!

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采珠知境界,撷玉识情怀。
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