沈荃《瀛臺曉宜即事之二》
釋文：向曉迻丹籞，層城宿霧披。林含初霽雨，水漲欲平池。殿角殘星動，巖陰落葉(催)吹。長隄人語寂，立馬故遲遲。雨洗嵐光濕，風回水氣涼。衣冠遙辨色，荷芰暗聞香。飛觀通雲島，盤渦下石渠。金鼇看咫尺，幽興滿滄浪。瀛臺曉宜即事之二，錄似大年賢表甥詞宗正之，充齋荃。
賞析
善書董文敏而為時所重，晚年得力於米南宮，用筆純熟，功力深厚，寓拙於巧，藏於老潤，結體清麗遒美，靜妙多姿。
形體上較董險勁，實乃得力於米字的鍾愛及兼取五代楊凝式之峻峭。唯氣勢較弱，線條不夠豐厚，無法縱橫瀟灑，展現米芾特有的狂肆與張力。
通篇字字獨立，行氣卻自然流露，粗細參差，變化有緻，產生良好效果。「雨洗嵐光濕，風回水氣涼。」後興致漸高，清勁率情，筆化律動強烈而舉足自若，逸態橫生。可見沈荃是以個人的性格及深厚的學養，契合古人神理，融入書法。輕逸典雅，不流時尚，為人所重。（黃一鳴）
沈荃《題金俊明梅花》
釋文：玉立亭亭淺淡姿，凌寒早試向陽枝。為添東閣詩人興，莫遣關山笛裏吹。次韻為潤甫辭兄，乙巳夏五舟次百花洲，澈關荃。
沈荃《臨米元章重九會郡樓詩軸》
釋文：山清氣爽九秋天。黃菊紅茱滿泛船。千里結言寧有後。群賢畢至猥居前。杜郎閑客今焉是。謝守風流古所傳。獨把秋英緣底事。老來情味向詩偏。米元章重九會郡樓詩癸亥(1683)夏六月望前一日，仿為玉如年翁。華亭沈荃。
賞析
這件行書軸長八尺，用極佳的花菱書成，可算是沈荃的精心之作。北京故宮奕藏有一行書軸類此，但論尺幅及品相均不及此件。上海博物館藏有一件真書軸，曾經清內府收藏，五璽全，品項亦佳，僅四尺，但真書不及行書之代表性。台北故宮亦藏有一行書軸，氣格亦不及此軸。
沈荃的書風基本上遠取米南宮，近接董其昌，這件行書軸是臨仿米南宮蜀素帖中的一首詩，與米書相較，有很大的差異，許多在米書中勁健雄強的筆勢，都被沈荃寫成溫柔婉約，逸態閑雅，這裡可知，沈荃雖仿米南宮，其實藝術品味是受董其昌影響較深的。董其昌對於蜀素帖曾跋約：「時徐茂吳方詣吳觀書畫，知余得此卷，歎曰：以探驪龍珠，餘皆長物矣。」可見其愛惜與自得之狀。董其昌的風格雖然不以「獅子捉象以全力赴之」為目標，但是清勁爽利或含蓄拙澀的技巧，對他來說卻是容易掌握的，反觀沈荃之學董書，所乏的，即是在此。不過，康熙皇帝喜愛有加，「凡製碑版及殿廷屏障、御座箴銘，輒命荃書之。」所以，他不但是一時名手，據傳傅申先生所言，更是清初習董書風的關鍵人物。（黃智陽）
沈荃《臨顏真卿與郭僕射書立軸》
釋文：蓋太上有立德，其次有立功，是之謂不朽，抑又聞之，端揆者，百寮之師長，諸侯王者，人臣之極地。今僕射挺不朽之功業，當人臣之極地，豈不以才為世出，功冠一時。臨為老年翁。華亭沈荃。
賞析
沈荃為順治壬辰殿試一甲三名的探花，書法尤唯獨步，加以極受聖祖與康熙的賞識更為時所重。沈荃的書法本出其華亭同鄉董其昌，是形成清初主流董米趣韻的代表性書風，姿媚秀逸筆勢生動，形質筆墨極為精熟，小字清雅而大字逸能圓厚。在其傳世的中年以後書跡中，臨書之作仍佔相當比例，有臨寫顏、褚、虞、二王、懷素等，其中又以臨米芾者居多，而少見臨董之作的事實則隱然透現其書學研創的理念觀點，廣開研習視野得以厚實紮築表現的形式內容。
此作亦為臨書，內容為顏真卿《爭坐位文稿》前部數行。晚明董其昌訴求的臨古，是以意臨之、不死學前人，沈荃此書意秉承旨趣多存自我，細審其字形用筆可知與原帖頗有差異，雖然在款署中有一「臨」字，事實上是形同抄錄文句，作品的布局行氣與筆墨神采都是沈荃自成風貌，清逸秀絕、工穩舒朗。緣於做書持贈友人，多少顯現他對所書文字內容寓意的鍾愛。其另有扇面臨寫同文之作，雖較得形似，仍不失其自家清雅朗秀之氣。（林進忠）
沈荃《與介老禪翁(介颿)書》
釋文：前接來翰，知傑閣新成，山門增煥。當此物力維艱之候，賢師徒獨能振興大業，真不愧大丈夫矣。向承至誼，委緣都門清窘，未能仰酬萬一。友楚兄歸，聊附茗菓之敬。惟鑒其誠，勿以菲輶見咎。令孫并致鄙念，不宣。介老禪翁。期荃頓首。
此信札寫給「介老禪翁」，為介颿，字石穫，松江華亭人，僧人。俗姓朱，年三十五棄儒入佛，從萬峰壁參究，復依天童道忞和尚，得其親傳。住四明天寧寺，門風高峻，時所稱道。
由「傑閣新成，山門增煥」，可知介颿整修其住持之寺廟。沈荃說到「當此物力維艱之候」，感嘆介颿師徒能以有限的資源修葺寺院。沈荃透過朋友致贈介颿茶葉水果，東西雖輕，但情意深重，希望對方不要見笑。
沈荃《與宗老四叔書》
