首都博物馆
项目地址｜北京市西城区复兴门外大街16号
首都博物馆是隶属北京市政府的大型综合类博物馆，其建筑设计理念是“以人为本，以文物为本，为社会服务”，强调“过去与未来、历史与现代、艺术与自然的和谐统一”。目前共有10个常设的基本陈列与专题陈列，展出了5000余件套珍贵文物，展示了北京70万年人居史、3000多年建城史和800余年建都史，浓缩了北京深厚的历史文化底蕴。宏大的建筑、丰富的展览、先进的技术、完善的功能，使其成为一座与北京“历史文化名城”和“国际化大都市”地位相辉映的现代化博物馆。
中华文明的有力见证——北京通史陈列
展览以首都博物馆历年收藏和北京地区新出土文物为基本素材，吸收北京历史、文物、考古及相关学科的最新研究成果，借鉴国内外博物馆的有益经验，更加强调和突出北京城市发展的重要历史节点，讲述普通观众看得懂、行家看得过瘾的北京历史。展览内容也进行了丰富，增添近年来北京地区考古新发现、北京史研究新成果等。
项目产品 //
首都博物馆的照明选用了埃克苏Tracron Q4博物馆级轨道灯，饱和纯正，匀顺贯通的灯光从宽广的人文视角，彰显北京历史文化，点击图片了解更多。
文明曙光
史前（约70万年前——公元前21世纪）
早在旧石器时代，“北京人”在房山周口店一带生活，开启了北京地区70多万年的人居史。进入新石器时代，磨制石器和陶器出现，原始农业产生并日益发展，迎来了文明的初曙，在此期间，北京发挥着周边文化南下北上的纽带作用，形成了北京最初的多元文化融汇局面，奠定了北京在早期中国文化圈形成和发展过程中的重要地位。
建城之始
夏商周（公元前21世纪——前222年）
夏商时期的北京作为连接北方、东北与中原地区的咽喉要地，区域内文化融合并汇的局面继续发展。周初于北京地区分封燕、蓟等诸侯国，燕、蓟的都城不仅是北京地区建城史的开端，也是中原礼制文化向北方和东北地区传播的前驱。至战国时期，燕国地跨燕山南北，跻身战国七雄。
燕国马车结构示意
燕国作为藩屏周室的重要诸侯国之一，拥有强大的武装。1973-1977年发掘的琉璃河西周燕国墓地的61座墓葬中，16座墓随葬兵器，可见燕国士兵身份的人所占人口比例较大；而随葬车马器的8座墓葬，其中7座墓中均随葬兵器，另外还发现了5座车马坑，可见，车、马在燕国军队的装备中所占比例也很高，这些现象反映了西周时期的燕国军队应是车战兵为主兵、步兵为属兵。
北方重镇
秦汉至隋唐五代（公元前221——公元960年）
秦统一全国后，推行郡县制，广修驰道、直道。北京处在居庸关大道、太行山东麓大道、燕山南麓大道和古北口大道的交汇点上，所设郡县跨越燕山南北，农耕文明与游牧、渔猎文明的交往愈加频繁。北京地区凭借地理区位优势，成为北方军事重镇和推动中华民族共同体形成的民族交往融合的中心。
东汉 幽州书佐秦君神道柱及阙残件
幽州书佐秦君神道柱及阙残件是北京地区出土最早的有纪年铭文的石刻，也是现存年代最早的神道柱。其由两组石刻构成，柱身通体雕瓜棱纹，首部两侧雕螭虎，螭虎尾部绕于柱后相交。
北魏 太和造像
太和造像又称“阎惠端造像”，是北京现存最早的石佛造像，石像下方有“太和廿三年三月十五日阎惠端为皇帝、皇太后造像”字样，从造像年代和风格来看，应与山西云冈石窟属同一时代。
建都之始
辽金（公元916——1234年）
从公元九世纪开始，我国东北地区古老的民族契丹和女真相继崛起。契丹人建立了辽（916-1125年），女真人建立了金（1115-1234年）。辽升幽州为南京，金则于此建中都，北京由陪都递升演进为一代王朝的都城，政治、军事地位进一步提升，为后来元明清时期大一统王朝定都北京奠定了基础。
辽 灰陶契丹人俑
两件灰陶模制陶俑出土于墓主骨灰龛前左右两侧，男左女右。男俑站姿，头部微昂起，髡发，阔鼻，颧颊丰满，身着左衽圆领长袍，肩部有花头纽扣，腰部系带，双手揣于腹前。女佣站姿，髡发，顶盘灵蛇髫，眼睛微垂视，阔鼻，颧颊丰满，身着圆领衫，外套对襟短袄，腰间系带，下身着褶裙。立体呈现契丹人形态样貌的遗存较为稀少，这两件灰陶俑非常珍贵。
首都博物馆展出的珍贵文物在Tracron Q4博物馆级轨道灯配光精准、匀顺贯通的灯光下，将铺陈恢弘的北京历史画卷展示给观众，一同见证中华民族从历史走向未来，从传统走向现代，从多元凝聚为一体的发展大趋势。
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项目回顾 //
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中国照明学会《博物馆、美术馆LED照明设计与应用规范》课题组成员
文化部文化科技司/中国国家博物馆《LED在博物馆、美术馆的应用现状与前景研究》项目单位
文化部文化科技司/中国国家博物馆《美术馆照明质量评估方法与体系的研究》项目单位
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