听新语 听经典 轻松做有价值阅读｜ 第357期
2025年1月13日，周一早上最大的大无语事件，就是无数国人打开小红书的一瞬，映入眼帘的不是熟悉的美食美女美景，而是一群拖猫带狗、甚至牵驴带马的美国人。
小红书一夜之间被歪果仁占领，据说之后短短两天内，就有超过70万的各国TikTok用户涌入小红书。
一时间，小红书成为了中国人和歪果仁交流的独特窗口，大家展开了热烈的互动。
“人民日报评论”公众号于1月16日评论道：
从“TikTok难民”流连我国社交软件，到“China Travel”成为一股世界性潮流；从李子柒携视频回归引海外粉丝泪目，到国产游戏“悟空”让更多人了解中国文化……今天的中国，何以“自带流量”，形成“万有引力”？毫无疑问，这得益于中国厚重的历史文化积淀、日新又新的现代化面貌，也得益于国家的开放、民众的友善、社会的包容。
说起中国的历史文化积淀，习近平总书记就曾指出“中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，是我们最深厚的文化软实力。”
为了使广大读者较为系统地了解中华优秀传统文化的博大精深，更好地接受优秀传统文化的教育，河北省社科院组织专家编写了《一本书读懂中华优秀传统文化》，采用通俗流畅的叙述体书面语，力争用“大白话讲清大道理”。
在中国数千年历史中，上至帝王将相，下至贩夫走卒，与人们传统饮食生活最密切的一种饮品就是酒了。
所谓无酒不成宴，无酒不成礼，无酒不成欢，无酒不成敬。在中国人的生活中，酒占据着非常重要的位置。
人情地久天长，少不了“你说天长，我就递酒”。
中国制酒的历史极为悠久，早在约6000年以前，人工酿酒就已经开始了。
中国古代以黄酒和白酒最为流行。其中，黄酒产生于商周时代，是酒曲复式发酵法酿制而成；白酒一般认为始于宋代，是由蒸馏法酿制而成。
宋代之后，中国白酒逐渐形成了几大流派，如以汾酒为代表的清香型酒，以泸州老窖为代表的浓香型酒，以茅台酒为代表的酱香型酒，以桂林三花酒为代表的米香型酒，以董酒为代表的串香型酒等。
酒具，古人习称酒器，是酒文化的重要组成部分。
中国酒器的种类很多，并伴随着中国历史的发展而不断演进，先后有过采用角器和竹木制品等天然材料作为酒器，将陶器作为酒器，青铜器酒器流行、漆制酒器为主、瓷制酒器为主的阶段。
历史上还有一些其他材质的酒器，主要有玉石酒器、金银酒器、锡制酒器、象牙酒器、景泰蓝酒器，等等。
酒俗，也是酒文化的重要组成部分。中国有着几千年的喝酒传统，无论是婚丧嫁娶、做寿开业，还是造房上梁、喜得贵子，等等，都与酒结下了不解之缘，由此也就形成了丰富多彩的酒俗文化。
满月酒：中国人有给孩子过满月的习俗，孩子出生满月时，往往要摆上几桌酒席，邀请亲朋好友共贺，亲朋好友一般都要带上礼物，也有的送上红包。
寿酒：中国人有给老人祝寿的习俗，一般在50岁、60岁、70岁生日等大寿时由儿女或孙子、孙女出面举办，邀请亲朋好友参加酒宴以示庆贺。
上梁酒：在中国，盖房是件大事。盖房过程中，上梁又是最重要的一道工序。所以，上梁这天要办上梁酒，有的地方还流行用酒浇梁的习俗。
开业酒：这是店铺作坊置办的喜庆酒。店铺开张、作坊开工之时，老板要置办酒席，以志喜庆贺。
酒令，则是酒文化中的文化精粹，为中国特有的文化现象。
酒令以文化入酒，富于洒趣。
酒令的历史极为悠久，一般是作为酒与游戏结合物出现。春秋战国时期的投壶游戏，以及秦汉时期的“即席唱和”等都属于酒令。唐朝酒肆日益增多，酒文化融入了中国人的日常生活中，酒令战风行。
酒令在明清两代更为五花八门、琳琅满目。酒令，有俗令和雅令之分。猜拳是俗令的代表，一般在民间百姓之间流行；而雅令则以文字令为表现形式，主要包括字词令、谜语令、筹令等，一般在士人间流行。
见证奇迹的时刻到了
在当今中国，提起魔术表演，很多人都会想起在春晚走红的宝岛魔术师刘谦，以及他的经典台词：
“接下来就是见证奇迹的时刻了”。
春晚舞台上，刘谦和其他的魔术师们，以他们出神入化的技艺，让我们大饱眼福，充分享受了魔术带来的震撼和乐趣。
也许大家想不到，我们的老祖宗，在很久很久以前，就和今人一样领略魔术的魅力了。
汉代人欣赏的杂技里就包括魔术。
书中介绍，中国的杂技大约萌芽于新石器时代，汉代逐渐形成并初步发展，至今已有2000多年的历史。其中，汉唐和明清是中国杂技史上的重要发展时期。
杂技，又称“杂伎”，泛指各种技艺，主要包括柔术（软功）、车技、口技、顶碗、走钢丝、变戏法、舞狮子等。
在汉代，杂技称为“百戏”。这一时期，杂技的卓越成就主要是，各种节目逐渐形成系列，初步具备了后世杂技体系的主要内容。
这在世界杂技表演艺术史上是绝无仅有的。
有实物为证，根据汉代出土画像砖石中的记载，汉代杂技共有六大类：
1.力技节目，主要是角抵较力之类，在汉代百戏中地位重要。
2.形体技巧节目，主要是“顶功”类，这种传统延续至今。
3.耍弄技巧节目，主要是“跳丸”“弄剑”“舞轮”等。
4.高空节目，主要是走索等。
5.马戏与动物戏节目，主要是驯马、虎、鹿、象、猴、鹤等。
6.幻术节目，主要是变花、变鱼、变鸟等，这也是现代中国魔术的绝招。
等到了唐代，杂技空前繁盛，宫廷与民间齐头并进。杂技也有着很高的地位，不仅常有杂技艺人和乐舞艺人同在宫廷献艺的情况，有的杂技艺人还得到了诗人墨客的吟咏。
白居易的《新乐府·五部伎》就有“舞双剑、跳七丸、枭巨索、掉长竿”之句。
唐朝的杂技技艺十分精湛，马戏技艺尤为高超。
如“透剑门伎”，用锋利的刀剑编扎成狭门过道，由表演者乘小马从刀丛剑林里穿驰而过。如果技艺不精，坐骑驾驭不灵，触及刀剑，人马立毙。
书中还介绍，鼎鼎大名的“杂技之乡”河北吴桥，早在战国时期的墓穴中，就发现了用于演练杂技的银首人俑铜灯。
而该县小马厂村的一座南北朝东魏古墓壁画中，就生动描绘了杂技场景，其中倒立、肚顶、马术、蝎子爬等表演尤为逼真。
明清时期的吴桥黄镇九月庙会，历时一个月，是杂技演艺人员切磋交流、提高技艺的一次盛会，其规模之大、时间之长、范围之广都是前所未有的。
当下，吴桥杂技更是走出国门，走向世界，在世界各地的杂技艺术节上，都可看到吴桥人的身影，都能见证到中国人的“奇迹时刻”。
但是，还有书籍
前几年，一部纪录片《但是还有书籍》打动了无数观众。
这部片子以书籍为主题，讲述了形形色色的写书人、做书人、爱书人、读书人的故事。
片名取自立陶宛诗人切斯瓦夫·米沃什的同名诗歌，诗里这么说：
“……即使书页被撕扯 或者文字被呼啸的火焰舔光 书籍比我们持久 我们纤弱的体温 会和记忆一起 冷却、消散、寂灭……但是书籍将会竖立在书架有幸诞生 来源于人，也源于崇高与光明”。
感觉这些文字贴切地吟唱了中国历史上的“类书”“丛书”的命运。
类书，是中国古代的一种工具书，体例是辑录各门类或某一门类的书籍资料，依照内容或字、韵分门别类编排以供检索、征引，相当于西方的百科全书。
中国类书编纂起自曹魏时期的《皇览》，之后历代均有编修，最有名的则是明代的《永乐大典》。
丛书，则是由很多书汇编成集的一种集群式图书，体例是按一定的目的，在一个总名之下，将各种著作汇编于一体。
古代丛书编纂始自宋代，清代达于鼎盛，乾隆年间所编《四库全书》堪称中国古代丛书之最。
书中介绍了史上有名的各种类书、丛书的命运波折，限于篇幅，简单聊聊《永乐大典》《四库全书》。
《永乐大典》于永乐年间，历时六年编纂而成，初名《文献大成》，后改名为《永乐大典》。
全书广收各类图书七八千种，共计22877卷，11095册，约3.7亿字，以搜罗最富、卷帙最大、引文最详而著称。
该书规模远远超过了前代编纂的所有类书，即使是清代编纂的规模最大的类书《古今图书集成》也只有10000卷1.6亿字，不到《永乐大典》的一半，西方同时代的典籍更是望尘莫及。
另外，《永乐大典》的3.7亿字，都是书手们用明代官用的楷书馆阁体一一抄写出来的，其中所绘山川器物也全用白描手法，精丽工致。
《永乐大典》纂修完成后，只抄录了一部，称作“永乐正本”；到嘉靖朝，怕大典有损，又重录了一部，称为“嘉靖副本”。
两部大典完成之后一直深藏皇宫，没有刊印，流传稀少。
可惜的是，正本于明亡之际被毁，副本在八国联军入侵北京时大部分被焚毁，其余部分则被劫掠而去。现存的《永乐大典》不到800卷。
《四库全书》则是中国历史上规模最大的一套官修丛书。
清乾隆三十八年开始编纂，历时9年完成。曾参与编撰并正式列名的文人学者多达3600人，而抄写人员也达到3800人。
乾隆四十九年《四库全书》编纂完成之后，共抄录七套正本、一套副本，藏于各地。
历经200年动乱战火后，七套正本现只存三套半。
其中，避暑山庄文津阁本于20世纪50年代调拨到中国国家图书馆，这是目前唯一一套原架原函原书保存的版本。
每当我们谈及中华文化，心里总是自豪满满，也会想到要去了解和传承下去。
但中华优秀传统文化独一无二、源远流长，想全面地了解熟悉并不容易。
《一本书读懂中华优秀传统文化》给我们提供了一条较为便捷、系统地学习优秀传统文化的途径。
全书分为“概述”“物质文化”“伦理文化”“民俗文化”“制度文化”“精神文化”六个部分，还附录了“中华传统文化推荐阅读书目”。
虽然这是本知识读本，但语言注重了通俗性、趣味性和普及性，并不会显得枯燥乏味。
有时间听听这本书，领悟中华传统文化的深厚积淀和精髓，很有价值。
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