《曾国藩家书》中提到这样三个字：奢、逸、骄 。
“家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。”
曾国藩将其视为衡量人生成败的标准，在环环相扣的人生路上，今天的每一个选择和习惯，都为未来埋好了伏笔。
《汉书》有云：“生之有时，而用之亡度，则物力必屈。”
不懂节制的人生，是一场灾难。
生活中，我们所占有的东西，它也同时占有着我们自己。
北宋宰相蔡京，能力出众，书法造诣极高，被誉为“冠绝一时”，最终却被后人称为北宋“六贼”之首。
如此结局，毁便毁在了这个“奢”字上。
蔡京偏爱奇珍异食，官至宰相之后，更是不惜斥巨资满足自己的口腹之欲。
喝一碗羹汤，要用百只鹌鹑；请同僚吃一顿蟹黄馒头，就要花费五十户普通人家一年的收入。
为支撑奢侈的饮食，他大肆搜刮民脂民膏，逼得百姓倾家荡产，甚至卖儿鬻女。
他的行为被众人得知，丢了宰相之位，身边连一个亲人都没有。
最终，年过八十的蔡京，在流放途中被活活饿死。
《曾国藩家书》里说：“勤苦俭约，未有不兴；骄奢倦怠，未有不败。”
再庞大的资本，也经不起奢靡无度的挥霍，即便因此获得一时惬意，也终将会付出代价。
为此，三国时期政治家诸葛亮把“俭以养德”作为自己修身的座右铭；
北宋史学家司马光在散文《训俭示康》中写道：“侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸。”
教导其子司马康应崇尚节俭；清代理学家朱用纯更将“一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰”作为齐家训言。
懂得俭以养德的人，才能心怀大爱，能担大责，能成大事。
有句话说得好：“废掉一个人最快的方式，就是让他闲下来。”
过度追求安逸，容易消磨意志，让人失去上进心。
古时有一位将军，战功赫赫，屡战屡胜。
有人奉承他说：“将军，您如此厉害，有您在，肯定无人敢来进犯。”
一听这话，将军很是开心，自此之后，便不再刻苦练功，过上了花天酒地的生活。
将军爱睡懒觉，便令人不要再吹起床号，鸡鸣报晓，他竟让人把报晓的鸡赶走。
日子一天天过去，将军的身体每况愈下，过去骑马射箭一气呵成，如今连弓身都难以拉开。
后来，敌国进犯，将军只能逞强应战，结果吃了败仗，战死沙场。
《解人颐·勤懒歌》里说：“百尺竿头立不难，一勤天下无难事。”
意思是说，只要勤奋，天下就没有难做的事情，即使百尺竿头也能昂然挺立。
古往今来，没有人的成功是一蹴而就的，无不来源于日常的务实积累。
同样，人生也没有太晚的起步，只有太懒惰的辜负。
无论处于哪个阶段，你我都应该持续精进，保持成长。
曾国藩曾告诫自己：“德以满而损，福以骄而减矣。”
自视甚高者，往往摔得很惨，骄横无礼者，是在自毁前程。
《红楼梦》中，有一个丫鬟名叫芳官。
她本是贾府为元春省亲请来的十二戏子之一，在戏班中颇受重视，而后戏班解散，她被分到了贾宝玉的住所当差。
芳官深受宝玉喜爱，从那时起，芳官便变得张扬骄横。
一次，姐妹蕊官给了芳官一包蔷薇硝，被宝玉同父异母的弟弟贾环看到，便也想要些给丫鬟彩云。
但芳官却并不想跟人分享朋友所赠之物，又碍于不得不给，于是就包了一包茉莉粉来敷衍贾环。
而后，这件事情被爆出来，仗着有宝玉喜爱，芳官不仅不认，还撒泼起来说：“都是奴才辈！”
丝毫不将贾环放在眼里。
还有一次，她去小厨房让柳家的给宝玉做糕点吃，看见婵姐儿给探春买的热糕，就要吃一口，婵姐儿不给。
当柳家的端了柳五儿买的糕出来，芳官却不吃，只是掰碎了玩。
贾宝玉之母王夫人眼里发现后自然容不得如此做派，最后众矢之的的芳官，被逐出大观园。
《道德经》有言：“光而不耀，静水深流。”
一个人真正的强大，是内敛低调。
以满身傲气示人，并不能闪耀自己的光芒，反而让人觉得自负，避而远之。
人间之事，凡取得成功的，是因处事上能做到尽心、踏实；凡走向失败的，大多是因为傲慢和懈怠。
人生路上，避开“奢、懒、傲”这些“坑”，才能越走越顺。
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