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以撒很有福气，因他的父亲是亚伯拉罕，是被拣选的。以撒的出生与众不同。他是父亲亚伯拉罕顺从命令，离开本地本族，漂泊一生，应许之美地生下的他。
以撒的蒙福不但在于父辈的信心，蒙主喜悦；更在于他自身的行为。人的一生犹如一本书难以详尽，故主要围绕创26章来查考以撒的为人处事，作为彼此的勉励，愿我们的人生也能够像以撒一样蒙福。
住在指示之地
在亚伯拉罕的日子，那地有一次饥荒；这时又有饥荒。以撒就往基拉耳去，到非利士人的王亚比米勒那里。主向以撒显现，说：“你不要下埃及去，要住在我所指示你的地。你寄居在这地，我必与你同在，赐福给你，因为我要将这些地都赐给你和你的后裔，……”
以撒虽住在应许之地，但他的人生并非一帆风顺。他也曾面对人生中一次很大的挑战，就是遇到饥荒。以现在来讲，就是生活发生困难、工作陷入危机。
以撒能想到的方法是搬家，从应许之地搬离到富饶的埃及地生活。但是神告诉他，要坚持住在指示之地，不可搬离。那么，他就必得着所应许的各样福气。
亲爱的读者，倘若你遇到这样的问题，会作何抉择呢？结果以撒顺服指示，留在原地工作生活。一年以后，以撒竟成为当地的大财主。
以撒在那地耕种，那一年有百倍的收成。主赐福给他，他就昌大，日增月盛，成了大富户。
尽力与人和睦
他有羊群牛群，又有许多仆人，非利士人就嫉妒他。当他父亲亚伯拉罕在世的日子，他父亲的仆人所挖的井，非利士人全都塞住，填满了土。亚比米勒对以撒说：你离开我去吧，因为你比我们强盛得多。
当以撒在饥荒年中翻身成为大富户，新的人生问题接踵而来：当地人的嫉妒。
因当地人嫉妒以撒的财富，因此将他父亲生前的水井堵住，将以撒赶走；又连续两次将以撒重新置业中所挖的井抢走。以撒并不愿意与他们相争和为敌，故一再退让；至终得到宽阔之地。
不但如此，当族长亚比米勒意识到，主与以撒同在，倘若与以撒为敌，则定是没有好的结果。于是，出于利益的缘故，他们又前来与以撒立约和好。以撒至终以善报恶，两相和好。书上说：“温柔的人有福了，因为他必承受地土。”诚然如是。
温柔和退步不是懦弱，而是一种坚强的力量，是信仰的力量。世人说，退一步海阔天空。对家人们来说，为什么我们愿意吃亏，为什么我们愿意退步？不是因为我们傻，而是因为我们对主有信心，我们相信祂的公义和公平。也是因为我们对原则的持守，甚至为此吃苦。
正因为以撒的温柔，尽力与人和睦，表面上看起来，他为此吃了大亏；亚比米勒精明无比，很懂得打算盘；但实际上，以撒得的是满满的福气。不但使自己的人生充满正面的影响力，荣神益人；而且还化敌为友；这不是一种最大的智慧吗？以撒的人生不蒙福才怪呢？
过平衡的生活
以撒就在那里筑了一座坛，求告主的名，并且支搭帐棚。他的仆人便在那里挖了一口井。
当以撒的生活终于平定下来之后，他如何安排自己呢？
首先是筑坛，即他尊主为大，将主放在人生的首位。
其次是支搭帐棚，即他建造房屋，安排家庭生活。
最后是挖井，即他的事业生活的安排。
这就是以撒的智慧，他知道在生活中孰轻孰重，如何合理安排健康有智慧的生活。他知道主是万福之源，因此他像父亲一样，走到哪里的第一件事即是献祭。
其次是家庭生活。伊甸园的中心是亚当与夏娃的家庭生活，家庭生活的中心则是夫妻。若因教养孩子忽略丈夫，因事业忽略妻子，婚姻就容易出现问题。
最后才是事业生活。事业生活很重要，这是人受造之初的赏赐。今天我们能够工作，本身就是一种福气。书上教导我们当殷勤作工，不可懒惰。我们当努力在信仰、家庭的前提下，努力工作；这不是贪心，而是蒙主喜悦；我们也必定从劳碌中得享劳碌的果实，这也是祂的赏赐。
愿我们效法以撒的生活方式，愿我们的人生也能够像以撒一样，充满平安、顺利，充满恩典，得到主的同在，过着恩上加恩的生活。
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亲爱的家人、朋友：
感恩有您相伴。
愿我们在他的话语中，
修正启航的方向，
得着勇往直前的力量。
∞ AMEN ∞
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