长江捞尸人：找不到接班人，尸臭洗不掉，最怕遇到能听懂话的尸体
创业
2025-01-07 17:38
河南
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2018年的时候，一张《挟尸要价》的照片，在网上引起了热议。
从图片中我们可以看到，一个老人在船上手拿着一根绳子，绳子正在拉着东西顺着绳子我们可以看到另一头系着一具尸体的手腕，漂浮在水中，老人右手比比划划。
下面还配文：“说好的三万六，钱到位了再往上拉，我只听老板的。”捞一具尸体就要那么高的价格，这是在吃“人血馒头”！这人良心是被狗吃了吗？这个时候还谈钱，分明是往死者家属心上捅刀子！这个老人是什么人？他真是做了这样让人不齿的事情吗？所以图中老人这样做无疑给自己推到了风口浪尖，落个趁火打劫的名声。
其实，《挟尸要价》这张照片拍摄于2009年10月24日。当天，湖北长江大学的三名学子陈及时、方招、何东旭正在长江边野炊，突然听见不远处传来呼救的声音。定睛一看，有两名儿童不幸落水了，而岸边除了三个大学生，并没有其他可以施救的人。看着在水中挣扎着渐渐下沉的孩子，三名大学生没来得及多想，先后跳入了湍急的长江中：“不能眼睁睁地看着孩子被江水卷走！”由于不熟悉水情，也没有得到及时援助，三位大学生不仅没有把两个孩子救上来，连他们的生命也没入了滚滚江水中。闻讯而来的群众瞬间挤满了江边，有熟悉水性的人下水试图施救，可惜为时已晚。长江大学的领导在得到消息后，也第一时间来到现场。长江大学的学子们，更是聚集在江边，久久不愿离去。谁也不愿意相信，刚刚还生龙活虎的同学，真的就这么说没就没了。长江大学学子为了救人不幸牺牲的新闻，也在第一时间冲上了热搜。各方媒体记者迅速围到长江边，人们除了对大学生不幸遇难表示哀痛和悼念外，更多的在关注着事件的后续发展。为了让三位英雄入土为安，在家属的强烈要求下，长江大学决定，要不惜一切代价找到英雄的尸体。可是，江水湍急，长江的水情变幻莫测，尸体早已不知被冲到了什么地方。打捞公司是专门组织人在长江上打捞尸体的，人们称那些打捞尸体的人为“捞尸人”、“水鬼”。捞尸人从小生活在长江边上，以打渔为生，对长江的水性再熟悉不过。打捞公司向长江大学开价：一具尸体1.2万，三具尸体就是3.6万。为了能尽快找到三位英雄的尸体，校方答应了打捞公司的开价。于是，打捞公司的“经理”陈波立即拿出手机，开始联系“捞尸人”。
王守海接到电话的时候，正在和朋友们打牌，打电话的正是陈波的哥哥陈兴。在电话里没事多说什么，只是提醒王守海多带一些钩子。王守海是专业的捞尸人，从小跟着父亲打渔兼职捞尸，从事这个行业很多年了，他有相当丰富的经验，很快他就打捞出了一个学生。
学生们把打捞上的第一个拖到了岸上，陈波看到后十分生气，指责王守海直接把尸体给学生们。王守海灾后来的打捞中没有迅速靠岸，而是把尸体的右臂绑起来，从水里捞出来，给岸上的师生看。这时，岸上的同学看着还在水里泡着的同学，感到极度的难过和愤怒，却无能为力。他们不得不再次承诺，以后会补足高达3.6万元的尸体打捞费。陈波，也不同意，直到后来，学校老师发起募捐，凑够了3.6w，送到了陈波手里。最后一具大学生尸体才被送到岸上。
当时围观的人有很多，这个举动引起了众人的愤怒，纷纷指责他们不应该这样做，简直毫无道德、毫无底线、毫无人性。尘埃落定后，一个记者把当时拍到的图片放到了网上，命名挟尸要价，至此也给70多岁的王守海送到了舆论的漩涡。
当时的情况远比记者的镜头要复杂得多，照片并不属实，捞尸人没有挟尸要价，他们只是正常的打捞尸体。真正漫天要价的是打捞公司的老板陈波，他在打捞前就向大学索要了3.6万的捞尸费，捞尸期间还因为钱没到账，让水上的捞尸人中止打捞，收完钱后才继续。但老板陈波并不是捞尸人，他靠着关系接管了那段水域的打捞权，没有他的安排捞尸人不能随便下水捞尸（因为捞尸人私自下水会“断了他的财路”，他因此威胁过当地捞尸人），捞尸人只能按他的交代去干活。“挟尸要价”事件中，被全国怒骂的不是无良老板，而是捞尸人，先被万人唾弃，后有被人烧毁渔网来发泄，滴水不沾身的老板坐享富贵，在事件曝光后消声觅迹……在“挟尸要价”旋涡中被万人唾弃的，是一个白发老人，名叫“王守海”，当初被认为是要价的主人公，而他义愤填膺为自己辩白的图片，则成了现在网络梭哈表情包的“万恶之源”。当时王守海用这个手势说“我要是做错了什么，你让警察来抓我。”不过，“挟尸要价”事件虽然是捞尸人受了冤枉，但也暴露了一个明显的现实——捞尸人的时代变了。新世纪后付费打捞已经成了主流，不少人都是冲着高收入成了新一代捞尸人，甚至许多缺德捞尸人的巴不得死在水里的人越多越好，所谓捞尸人救死不救活，也是在那之后逐渐盛传。虽然老何对这种时代变化看得开，但最终使他在2010年告别捞尸行业的，也正是世人对捞尸人越来越深的成见。
老何2010年就不干了，接下来十年时间里，捞尸人的变化也更多了，大体上越来越具备经济时代的特点，一具尸体多少钱，明码标价，出多少力得多少钱。从社会进步角度说，这是更合适的做法，救援与利益挂钩，让打捞这种高危职业工作者得到相应的报酬，于理来说，完全没问题。庆幸的是，像老何那样的具有老一辈捞尸人精神的，现今也是存在的。前两年看到过一个短纪录片，介绍了“郑州水上义务救援队”，这是一支民间自发组织的救援队，为了方便救援工作，在民政上注册了。救援队的队员本职都不是捞尸人，只是游泳爱好者，后来为了救人组成了义务救援队，免费替人在黄河展开救援工作，或者打捞尸体。他们遭遇着老一辈捞尸人一样的困境——危险凶猛的黄河水，以及更可怕的世人偏见、亲人避嫌，但他们如同老一辈捞尸人一样忍受着一切，不管世道人心如何，能救的尽力救援，能打捞的尽力打捞。纪录片以及评论区反复提到一个词——积德。有一个队员的父母和一个女儿都是残疾人，他做义务救援，想为家人积德。他们做着危险而劳累的救援工作，理由听起来那么简单，行善积德而已。但我知道，被世人以偏狭的目光注视，又同样被世人所需要，这种“德”并不简单。“挟尸要价”事件已经过去多年，对于事情的真相，现在已无从考证。由于我国公共救援机制的缺失，捞尸人成了不可或缺的存在。但由于捞尸工作的特殊性，愿意从事捞尸的人已经越来越少，僧多粥少，捞尸行业的收费自然也就水涨船高了。要解决行业乱象，只能由政府出面，建立健全社会救援体系，统一救援收费标准，从制度上引导捞尸行业往比较良性的方向发展。如果仅仅从道德上指责捞尸人“挟尸要价”，似乎也是一件不道德的行为。谢谢你看完文章，还请点亮【赞】+【在看】分享给更多人看到。★星标★👇“中国企业家学习网”
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