藏文字的创制者?

政务   2024-10-16 00:30   西藏  

松赞干布能建立一个强大的王朝
有这么厉害的文治武功
离不开贤臣良相的辅佐
其中之一
就是藏文字的创造者
吞弥·桑布扎

据载,吞弥·桑布扎比松赞干布小一岁,公元618年出生。至于他出生的地方或者说故乡,有拉萨尼木和山南隆子一说,学者从历史推断,吞氏家族应是源于山南,而随着松赞定都逻些,而分封于、兴盛于和定居于拉萨周边。

吞弥·桑布扎青年时代,正值松赞干布平定内乱、统一诸部后的繁盛时期,吐蕃与周边地区的交流比过去密切多了。但有件事让松赞干布非常恼火,那就是没有统一的文字,与周边地区打交道有很大困难,对内施政也很不顺畅。
于是,松赞干布派了16个贵族青年,前往印度求学。藏文古籍《贤者喜宴》中记载,其他15个青年,有的因路途艰辛而半途返回,有的虽到达印度却中暑而亡,有的苦于不懂梵语返回吐蕃。其中,唯有吞弥·桑布扎坚持了下来,他在中途向尼婆罗王敬献了贵重的礼品,得到了可抵御酷暑的药物,从而平安到达现今的印度。又向印度王献上了沙金,得到了印度王的支持和帮助。他跟随婆罗门李敬学习五明,跟随拉巴僧格学习声明学,成为一名很有影响的学者,被天竺人敬称为“桑布扎”。
公元641年,吞弥·桑布扎学成回到吐蕃。松赞干布非常开心,亲自选定在聂日山南坡的巨石之上,兴建一座宫殿,称为“贡嘎玛如宫”,也就是现在的帕崩岗,供吞弥·桑布扎闭关创制文字使用。

潜心研究三年后,吞弥·桑布扎在传承象雄文字的基础上,借鉴天竺古文字梵文的优点,完善和创造了现行的藏文字。藏文史料记载,吞弥·桑布扎创制藏文后,即献藏文颂词一首给松赞干布。

松赞干布对新创制的藏文赞不绝口,以吞弥·桑布扎为师,带动百姓们学习藏文。从这之后,用藏文记载的著作和翻译作品不断地应运而生,使得西藏进入一个崭新的文明阶段,使得中华文明的记忆大大拓展。在敦煌,藏文古籍文献数量之多、范围之广,仅次于汉文文献,是中华民族交流交往交融的深厚见证。吞弥·桑布扎创制藏文这个重要历史事件,让中华文明闪耀古今和世界。
走在吞巴镇吞达村的街巷里,我们瞻仰先圣的遗迹,抚摸斑驳的红墙绿瓦,闻听一缕香烟从历史飘来。从这里的故居,到大昭寺法王殿,除了松赞干布、文成公主、赤尊公主的塑像外,还有两位重臣的塑像……千千万万来到“雪域古城·圣地拉萨”的人们,共同向这位创制藏文字的先贤表达着深深的敬意。

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