灵博之山,有象祠焉。其下诸苗夷之居者,咸神而祠之。宣慰安君,因诸苗夷之请,新其祠屋,而请记于予。予曰:“毁之乎,其新之也?”曰:“新之。”“新之也,何居乎?”曰:“斯祠之肇也,盖莫知其原。然吾诸蛮夷之居是者,自吾父、吾祖溯曾高而上,皆尊奉而禋祀焉,举而不敢废也。”予曰:“胡然乎?有鼻之祀,唐之人盖尝毁之。象之道,以为子则不孝,以为弟则傲。斥于唐,而犹存于今;坏于有鼻,而犹盛于兹土也,胡然乎?”
我于是大概有理由相信人性的善良,天下没有不能感化的人。然而唐代人这样诋毁象,是依据象初期的表现;现在许多苗民供奉他,是秉承象的最终表现。这个道理,我将把它表明于世。使人们知道人的不善,即使如象那样,还是可以改正的;而君子修养品德,达到那至高境界,虽然如象那样不仁义,但是还是可以感化他的。
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