在人类众多的本能之中，说话是最具代表性的天赋，因为它的存在，我们才能更便捷的交流。
即便是一个尚且年幼的孩童，在稍加学习过后，也能够流利的吐字，表达自己的所思所想。
但说话这件事，看似轻描淡写，不费吹灰之力，实际上却隐藏着一个的人的修养与阅历。
美国作家琼森就曾说：“语言最能暴露一个人，只要你说话，我就能了解你。”
会说话的人，任何时候都能把话说得游刃有余，为人处世都展现出极高的情商与德行。
而胡乱说话的人，往往只为逞一时口舌之快，给自己招致无妄之灾，为家人带来不幸。
真正有智慧的人，都懂得这3个道理：知人不评，知事守口，知理不辩。
01
知人不评人
现实的日常生活之中，谁都免不了与他人接触打交道，遇到各色不同的人更是常有之事。
有些人与自己志同道合，能够把酒言欢，谈天说地，彼此意气相投，成为了知己之交。
还有些人则恰恰相反，无论是想法还是观念都大相径庭，根本没有多少共同语言。
甚至他们之中的很多人，有着明显的缺点与不足，行事作风自己也并不能看得惯，瞧得上。
在与这类人相处时，稍有不慎就会产生矛盾，闹得双方都两败俱伤，最后不欢而散。
其实引发争执的直接原因，多半都是因为两边发生了口角，终究是病从口入，祸从口出。
就像电视剧《乡村爱情》中，总是喜欢到处喧哗的谢广坤，就喜欢没事对别人品头论足。
对家里人他总是一副一家之主的模样，批评起儿子儿媳来口不择言，变相挑起两人的矛盾。
和村里的解放四邻们，他也是一副高高在上的模样，总是当面抨击别人的不足，不给人面子和台阶下。
也正是因为他的心胸狭窄，以及毫无修养的做法，大家对他的评价始终是统一的厌恶。
正所谓：“宁可闭口缄默，也别胡言乱语，言之不足，反遭其噬。”
知人，是清醒；而不语，是修养。有见解但不轻易言明，明察秋毫却不妄加评论。
如此一来，才能既保持人际关系的和谐，又彰显自身的高雅修养和胸襟。
02
知事不言事
很多人心里藏不住事儿，一旦听到一些捕风捉影的小道消息，就四处散播，闹得满城风雨。
这样的做法，看似满足了自己一时的口舌之利，却也会给他人带来伤害，失去对方的信任。
因为很多事，并不适合拿到台面上来说，比如涉及到别人隐私的问题，就不应去妄加评论。
但很多人都对此不以为然，甚至不以为耻，反以为荣，到处胡说八道，惹是生非，却浑然不知。
《论语》中有言：“道听而涂说，德之弃也。”
德行一旦有损，便很容易招致祸患，或许短时间内能平安无事，但长期以往必然凶多吉少。
三国时期的杨修出生名门望族，从小天赋异禀，博才多学，在曹操帐下出任主簿，总揽内外。
虽然杨修的才气很高，但其情商却很低，经常有意无意地冲撞曹操，导致曹操十分厌恶。
汉中之战，曹操久攻不下本想退兵，却有些不甘，传军令时便用了“鸡肋”二字当口令。
众人都不解其意，杨修却站出来解释：“鸡肋，食之无味，弃之可惜，主公是要退兵了。”
于是，杨修便传令三军班师回朝，曹操听闻以后，越发讨厌杨修的多事，便下令将其杀害。
正如《淮南子》中所说：“事以密成，语以泄败。”
很多事最后之所以失败，就是因为秘密被轻易的泄露。
真正的聪明人，都懂得知事不言事，守口如瓶，三缄其口，这才是处世的智慧。
03
知理不辩理
在这喧嚣无常的人世间，有人的地方就是江湖，有江湖的地方就有是非争论，从不停歇。
为了一件事的对错与否，人们常常争得面红耳赤，甚至不惜大打出手，搞得头破血流。
但人们往往忽略了一个问题，就是和自己争论的那一方，到底能不能争论出一个结果。
如果对方是与自己同样水平的人，都能就事论事，从事情本身出发而讨论，那自然道理越辩越明。
可若是对方根本就是撒泼打滚的无赖，那就算自己真的有理，也是秀才遇到兵，有理说不清。
曾经在知乎上，看过这样一个问题：“怎么与不讲理、素质低的人吵架才能赢？”
下面获得最高赞的答案，说得很有意思：
“永远不要和愚蠢的人争辩，他会把你拉到与他同一水平，然后用丰富的经验打败你。”
的确如此，很多时候当自己和别人开始争吵时，其实就已经输了，因为根本就没有赢家。
并不是所有人都分得清对错，讲得清道理，跟这些人说得再多，也不过是在白费口舌。
庄子有言：“夏虫不可以语冰，井蛙不可以语海，凡夫不可以语道。”
不是一个层次的人，那任何的争论都将是对牛弹琴，除了让自己平添烦恼，别无它用。
一个人最大的清醒，就是对无理之人保持沉默，一笑置之，绝对不要多说一句话。
知理不辩理，是一种成熟的表现，更是对自己的最好保护。
非常欣赏鲁迅先生的一句话：
“当我开口说话的时候，我感到很空虚。当我闭嘴时，却觉得充实。”
说话是一门值得研究的艺术，而会说话的人，是生活中高明的艺术家。
一句话，既能成就一个人，也能毁灭一个人。
知人不评，知事守口，知理不辩，管住嘴，是对他人的尊重，也是对自己的负责。
学会沉默，管好自己的舌头，就远离了很多烦恼，摆脱了很多人际关系的纠葛。
做一个沉默的人，沉默面对人生的风云；修一颗安静的心，安静做好自己的事情。
