人活一世，就是一个不断见天地、见众生、见自我的过程。
格局大的人，容得下世间的千姿百态，经得起命运的跌宕起伏。
反之，便只能屈就在自己围起来的方寸之地，难成大事。
1
容人
《庄子》中有言：“不能容人者无亲，无亲者尽人。”
为人处世，若是没有容人的度量，只会让人敬而远之。
而真正有智慧的人，都懂得雅量待人。
《红楼梦》里有这样一个片段。刘姥姥来贾府拜访，贾母和她相谈甚欢，带她一起去栊翠庵喝茶。
栊翠庵是妙玉修行的地方，妙玉尊重贾母，沏茶用了最贵重的成窑杯。谁曾想贾母喝了一半，让给了刘姥姥。
刘姥姥接过一饮而尽，觉得甚是清淡，完全是茶中外行。众人走后，妙玉嫌弃刘姥姥的粗鄙，要把成窑杯扔掉。
宝玉拦下她，替刘姥姥讨了去。这个杯子极其贵重，他让刘姥姥卖了，以此来缓解生活的困顿。
同时他也知道妙玉有洁癖，于是叫小厮打了几桶水，把栊翠庵里里外外清洗了一遍。
无论是妙玉的洁癖还是刘姥姥的粗俗，宝玉都能理解，都能担待。
刘姥姥一家贫苦，活下去都是难事，又哪里顾得上礼仪教养。
妙玉家道中落被迫出家，洁癖与孤傲的背后，是难以诉说的苦闷。
一个人的格局越大，越能明白，很多事情没有好坏之分，只是各有因果而已。
设身处地，带入别人的处境，才能真正理解别人的难处，生出慈悲与宽容。
2
容言
《道德经》中讲：“上善若水，水善利万物而不争。”
有大格局的人，像水一般能滋养万物、包容万物。
容言是一种修养，更是一种格局。
懂得容言的人眼界深远，愿意听取他人的意见，顾全大局，而不是争长道短，斤斤计较。
春秋时期，齐国君王齐景公酷爱喝酒。
大臣弘章劝谏道：“君王要以国事为重，若日日把酒言欢，这是昏君之举，望您早日戒酒，否则请赐我一死。”
齐景公有些生气，可弘章所言有理，而自己又不想失了喝酒的乐趣。
于是，他便向晏子诉苦。
晏子听后，说道：“弘章有您这样广阔胸怀的君主，是他三生有幸，若是遇到纣王、夏桀，早已小命不保了！”
从此，齐景公将心思都放在国家和百姓身上，在他的管理下，齐国变得繁荣昌盛，百姓生活安稳富足。
《资治通鉴》中讲：“兼听则明，偏信则暗。”
置身事内，每个人都是当局者迷，无法看清自己身上的问题，别人及时指出，是对自己的一种帮助。
若只接受赞美，不接受批评，容易迷失自己，忘乎所以。
最明智的做法，是学会容言，有则改之无则加勉。
这是分得清缓急轻重的处世智慧，更是趋吉避凶的高瞻远瞩。
格局大，容他人之言，才能在人生路上走得更加稳妥。
3
容事
《道德经》中讲：“江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。”
江海之所以能够汇聚百川，是因为有无私的包容性。
人亦是如此，想要成就一番事业，定要放大格局，有容事之量。
西汉史学家司马迁，在其父司马谈逝世后，继任太史令之职，并遵从父亲遗愿，立志编撰出一部“前无古人，后无来者”的史书。
然而，世事难料。将领李陵出征匈奴，遭遇埋伏后，寡不敌众，战败投降。
消息传回朝廷后，满朝文武都在弹劾李陵的所作所为。唯独司马迁站出来，向汉武帝进言。
不久，李陵投降匈奴之事被将领公孙敖“坐实”，汉武帝盛怒之下，灭了李陵三族，司马迁也被牵连入狱，遭受残酷的“腐刑”。
受此大辱的司马迁，并没有一蹶不振，他深知责任重大，更加奋发图强，将全部精力都投入到史书的创作当中。
最终历时十四年，呕心沥血完成史学著作《史记》。
人的一生难免会有坎坷，倘若任其泥潭深陷而无法自拔，只会看不清前路的方向，最终蹉跎了自己。
量大方成事，树大能遮阴。
成大事者，必是善于接受和包容，能在挫折中拼搏，在苦难中成长。
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