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关于沈眉庄为何出轨，很多人已分析过：月半木矞冤枉她并当众拔簪，降位分+软禁，让她差点死于瘟疫。想一想就无法原谅，加上内心孤独，所以绿之。
咱们今天说点不一样的。
今天我们聊一聊，眉姐姐出轨的理论基础。
先把焦点放在她第一次出场。
沈夫人：若是皇上问你读过什么书呢？
眉庄：《诗经》、《孟子》、《左传》。
沈夫人：错了，皇sàng今天是选秀女，充实他自己的后宫，繁衍子嗣，不是考状元，vìn学问的。
旁边的姨娘：女子无才便是德。
这时，沈眉庄眼里的光，忽然黯淡下来，随即说道：是，女儿明白了。
第一次看这段，觉得无非就只是为了表现她爱读书而已。因为爱看书，所以更清高，总也软不下腰肢，献不了媚。
这次重温，我把重点放在《诗经》、《孟子》和《左传》上。
这几本书，都提到过一些我们不太能够想象到的、不按常规套路出牌的女性。
这里摘一部分出来，大家自己品。
先说《诗经》。
在《国风》有一篇《野有死麕jūn》，讲的是一对男女在小树林里约会，不是素约，是荤约。
古代管这个叫礼崩乐坏，现在算自由恋爱。
大家说，在出轨win10 true 之前，眉庄有没有可能想过这么一个问题：连先秦时期的女子，都可以这么自由地恋爱，公然违反礼制。
那她呢？
她这都到清朝了，多少个朝代亡了又亡，老老老老祖宗都能干的事，她为啥不能？
再说《孟子》。
当初胖橘选秀“面试”的时候，曾问沈眉庄看没看过四书，眉庄为了速速上岸，谎称没看过。
月半木矞瞬间没了兴致，太后却很满意。看完我这篇，你会明白为什么太后那么安心。
咱们继续说孟子。
孟子曰：身不行道，不行于妻子；使人不以道，不能行于妻子。
你要求你的妻子，要有妻子的忠贞，那你做丈夫的，就要先有做丈夫的担当。
眉姐姐“空窗期”那会儿如果看到这句，心里估计会想：月半木矞明明知道我是被华妃陷害，却不为我主持公道。
你一个做丈夫的都不讲道理，不按规矩办事，那我做妻子的，又凭什么要按规矩为你守贞？
啊，不对，眉庄甚至都不是妻子，而是妾。名义上的妻子是宜修，心里的妻子是华妃，她只是个妾——还是位分很低的妾（贵人）。
连个独立的宫殿都无，还要跟它其他小妾合住……he~tui ！越想越觉得月半木矞不值得。
最后咱们来说《左传》。
这个有点生猛。再次温馨提示：周围有人的情况下，不要外放。
《左传》有一篇《赵氏孤儿》，故事里有个永远不会被忘记的女人——赵庄姬（姓姬）。她的husband叫赵朔，赵朔的叔叔叫赵婴齐。她和这个老大叔发生了不方便描述的行为，俗称incest。
《左传》当然不止这么一个（一言难尽的）故事，还有：
夏姬，还没结婚就跟自己同父异母的亲哥哥incest；
叔隗，出轨丈夫同父异母的弟弟姬带；
文姜，结婚之前和亲哥哥incest，婚后继续incest；
南子，嫁给糟老头卫灵公，出轨；
……
看到这里，是不是觉得沈眉庄私通win10初，显得有道德多了？
起码她和温温不是亲属，没有任何血缘关系；
起码她是先被丈夫冤枉+软禁，还差点被疫情带走……
命都快被胖大橘折腾没了，心也跟着死了，还会有什么心理负担？还要什么（单方面遵守的）封建道德？皇上咋不对她忠贞？
以上，就是沈眉庄出轨的理论基础。
一件事如果自己能在内心合理化，做到逻辑自洽、道德自洽，那就没什么可纠结、可痛苦的。
她的出轨，并非自毁，而是对自己灵魂的一场救赎。
她期待的爱，是人格平等的、高自尊的爱，月半木矞给不了，但win10 true能。
在这个冷漠的深宫，温实初就像一道光，照亮了她那坟墓般的心。
额娘的话又回荡在耳边：
“错了，皇上今天是选秀女，充实他自己的后宫，繁衍子嗣，不是考状元，问学问的”……
是的，错了，一切都错了。
当初进宫是错的；
期待皇上尊重爱惜自己是错的；
指望生娃固宠升职也是错的；
在这吃人的深宫偶尔喝醉酒也是错的；
做什么都是错的……
既然一切都是错的，她又何苦再“对”下去；
既然一切都是错的，她的“对”还有什么意义？
既然一切都是错的，她为什么还要“对”得起谁？
不如醉一回吧。
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