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日前
教育部召开第九届高等学校
科学研究优秀成果奖（人文社会科学）
颁奖会
西北大学党委副书记、校长
孙庆伟所著
《鼏宅禹迹——夏代信史的考古学重建》一书
成为1496项获奖项目之一
构建自主知识体系
贡献中国智慧
考古学这一古老又年轻的学科
如何“有人气”又“接地气”？
以“文化自觉”引领“知识自主”
新时代的人文社科研究者
应当秉持怎样的精气神？
“育见新闻”专访
第九届高等学校科学研究
优秀成果奖（人文社会科学）获得者
西北大学党委副书记、校长
孙庆伟
作为国内考古学领域的重要学者
孙庆伟多年来专注于
中国青铜时代考古
考古学史
中国古代玉器与玉文化的研究
曾任北京大学副校长
本次获奖的著作
《鼏宅禹迹——夏代信史的考古学重建》
探寻、证实“最早的中国”
育见新闻：这本著作主要研究方向是哪一领域？
孙庆伟：该书的主标题为《鼏宅禹迹》，尤其是首个字较为生僻。若不熟悉考古材料者，易误读为“鼎”，实则应读作“鼏”（ mì ）。
但其实“鼏宅禹迹”此句并非我原创，而是源自春秋时期青铜器上的铭文，意指生活在禹迹这一地域内。类似表述在《诗经》中亦有出现，因此它是出土文献与传世文献相互印证的一个例子。副标题则为“夏代信史的考古学重建”，由此可知，该书主要研究对象为夏代历史。
夏代作为中华文明史上的首个王朝，在司马迁的《史记》乃至更早的文献中均有诸多记载。然而，自上世纪二十年代起，随着疑古思潮的兴起，学术界乃至社会上对夏代历史，乃至夏王朝的真实性产生了诸多质疑。西方汉学界同样存在此类观点。例如，在西方具有代表性的著作《剑桥中国史》中，中国历史的姓氏阶段是从殷墟，即商代晚期开始记述的。实际上，国内也有不少学者对中国的姓氏起源持有不同看法。
育见新闻：也就是说学术界有很大一部分学者认为夏代并非姓氏的起源，而是始于商代晚期。
孙庆伟：是的，这是一种颇为流行的观点，不仅外国学者持此看法，中国学者中亦有此见解。因我主要研究与学习领域为夏商周考古，特别是商代考古，因此，从考古学角度论证夏代的真实性，对我而言是一个必须面对的重要课题。此问题在中国考古学界亦被誉为考古学的“哥德巴赫猜想”。
几十年来，几代学者均对此倾注了大量心血进行研究。我的这本书在利用这些年新材料的基础上，结合我的老师乃至前辈的研究成果，提出了夏代是真实可靠的结论。
概括而言，该书主要内容可用三句话总结：大禹是真实的历史人物，夏王朝是真实存在的历史王朝，现今的河南偃师二里头遗址为夏代的都邑所在。这是我书中最为核心的论点。
今年是习近平总书记
在哲学社会科学工作座谈会上
发表重要讲话八周年
八年来
我国哲学社会科学迎来了
大繁荣 大发展的生动局面
加快建构中国自主知识体系
已经成为广大哲学社会工作者
的重大历史使命
在颁奖会上
孙庆伟以
“‘文化自觉’引领‘知识自主’”
为题作了交流发言
他提到
考古学既要“接地气”
也要“有人气”
必须始终坚持以文化自觉带动知识自主
育见新闻：如何理解“考古学要接地气”？
孙庆伟：首先，从学科角度来看，考古学是真正典型的需要将研究成果体现在祖国大地上，甚至深埋于地下的学科。所以考古学自身必须接地气，若脱离地下实物，一切研究都将无从谈起。
第二个层面，不仅考古学，其他哲学社会科学同样需要接地气。这意味着我们在研究问题时，必须关注现实问题，以中国现实为关照，这是我们进行学术研究的出发点。我们不能仅局限于理论或模型，空谈理论范式，而忽视具体问题的解决。因此，这是另一个层面上更高要求的接地气。
育见新闻：在发言中您提到了一句话：“以科学方法的自觉来推动理论创新的自主”，这句话应如何具体解读？
孙庆伟：这是我在学习考古学和从事考古学研究过程中的一点浅显体会。考古学的研究对象是古代的实物遗存，这与传统的历史学研究存在显著差异。我将其概括为以下几个方面：
首先，这些材料是零散的，与经过古代学者系统加工梳理的传世文献不同，考古学发掘出的遗迹遗物是偶然的，考古学家通过考古学方法获得的也是部分、偶然和随机的材料。
育见新闻：而考古学者就像是那些需要将这些材料编撰成故事的人。
孙庆伟：对。此外，考古学的材料大多是“哑巴材料”，因为它们基本上是无字天书，考古出土的有文字的内容非常有限，绝大部分都是普通的，如破碎的陶片、古代动植物遗存以及建筑遗存等。这些材料与传世文献在信息的准确性和系统性上无法相提并论。因此，如何让这些零散、随机的“哑巴材料”开口说话，用考古学术语来说，如何让它们“透物见人”，这首先需要科学的方法。
在理论构建方面，中国考古学有两个典范值得我们新时代考古学者学习。一个是考古学大家苏秉琦先生提出的考古学文化区系类型理论，另一个是我的老师李伯谦先生提出的“文化因素分析方法”，这是考古学一百年来的重大贡献。
从北京来到西北
孙庆伟深切感受到了
这片土地对考古学人的意义
西北大学位于古城西安
建校历程超过120年
然而这座饱经沧桑的学府
却拥有顶尖的学科实力
在第四轮学科评估中
考古学科获评A+
与北京大学并驾齐驱
尤其是由王建新教授带头成立的
中亚考古队
追寻着张骞出使西域的足迹
在丝绸之路沿线大放异彩
不仅为中亚地区考古
和文化遗产保护提供了发掘方案
更以考古为纽带
推动了民心相交
（图：由西北大学王建新教授带领的中亚考古队）
卷不赢又躺不平
新时代的青年学子
该如何成长？
在2024年西北大学毕业典礼的致辞中
上任221天的校长孙庆伟
用老校长侯外庐先生的回忆录
《韧的追求》
激励同学们
用热爱与专注淬炼抗压的弹性
每一个“韧”的人
都会被看见
育见新闻：对于广大从事人文社科工作的科研人员，您有何建议？
孙庆伟：作为哲学社会科学工作者及教育者，我近期在与研究生及年轻同事交流时，探讨了新时代下如何更好地进行学术研究。我的体会可概括为“三心二通”。
“三心”首先为“爱心”。学术研究是一项艰巨的任务，若无热爱之心，难以持久。
其次为“雄心”。我于北大求学时，导师周恒先生曾教导我，写作需有气魄。我理解此为敢于挑战一流问题，投入一流努力，以期产出一流成果。例如，夏文化问题即为一流议题，我虽未达成卓越成果，但勇于面对此类问题，对年轻学者而言，是成长道路上应具备的学术雄心。
再者是“恒心”。即所谓“板凳要坐十年冷”，或如怀部长所言，聪明人应敢于下笨功夫。无论智力如何，科学研究均需持之以恒的努力，方能取得学术成就。
“二通”则是我个人研究的心得。一通是将个人研究兴趣与国家需求紧密结合，将个人兴趣融入国家重大问题的解决中，方能最大化地发挥学者的贡献。
最后，我想强调的是，在高校中，我们的首要身份是教师。当前青年教师普遍重视科研，但科研与教学相辅相成。良好的科研应服务于教学，二者相互促进。我获奖的两部作品，均源自授课内容。唯有怀着敬畏之心，致力于讲好课程，方能深入研究问题，将所得见解传授给学生。因此，教学与科研的贯通，是高校哲学社会工作者应重视的关键。
播出安排
洞察时代，育见未来。《育见》，中国教育电视台一频道每周一至周五19:45播出。
该栏目以“高远立意、高端布局、高度关注”的理念，关注国计、关注民生，把握时代脉搏，解读政策动态，构筑教育政务服务新通道，搭建教育政策解析新平台。
编辑 | 宋子夜 许昊
美编 | 佳卉
责编 | 晓平
审核 | 文静
