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聆听佛歌梵音
《心经》是《大般若经》的核心，我们如果能真正悟通它，并遵照着去实践，一定能获得最终的清净无漏的境界。
不再会在心所造成的苦生、苦灭的苦海中被动生死流转，而得以过纯净的生活。
空下来，才有智慧
大道至简，《心经》的核心就是一个空，让众生明白五蕴皆空、自性为空。
因众生有我执，所以有贪、嗔、痴，所以有八苦，生老病痛死、求不得、怨长久、恨别离，一切执念、一切五蕴，都是幻想。
《心经》用了四个字，就已经把世间的一切现象，都看透和看破了，那就是：五蕴皆空。
意思是，五蕴其实并没有一个绝对的主体，而是在因缘和合中不断积聚而形成，形成后又会瞬间消散而坏掉，这个过程就形成了我们认为的真实世界。
其实这个真实的世界，你找不到任何一个恒常不变的实体。
空性是一种能量，只有你开始读诵心经开始，就会得到感知。
空不仅仅是让自己的身心空下来，头脑空下来，更是等你照见领悟。
通过实修实证了，照见真我本性，也就没有无明和我执，既然没有了无明我执，那么因果和业力就不起作用了。
我们就能够放下对一切法的执着和偏见，就能够以一种开放和包容的心态来面对一切。
我们所感受到的情绪也是如此，就能够放下对自己和他人情绪的执着和偏见，就能够以一种开放和包容的心态来面对自己和他人。
学会观自在，就是修行
人人都有观自在，何必他方远处求？”
观自在是观世音菩萨的另外一个名号，是说，只要你观照自己，你能认识自己，就可以自在了！
观照他人，能够“人我不二”，怎么会不自在呢？
你观照境界，你不要“心随境转”而能“心能转境”，怎么会不自在呢？
能观事，事情千般万种，只求简单，如此怎么会不自在呢？
能观心，心意千变万化，以平常心对之，又有何不自在呢？
只要心自在，一切就都能自在了！
人生在世，如果活得不自在，也没有什么乐趣可言。
偏偏人在世间上，“有”就是有罣碍，就是有烦恼，因此有许多人有金钱“有”得不自在；
有家庭“有”得不自在；有爱情“有”得不自在；
有名位“有”得不自在。因为“有”，所以不自在。
你看，儿童从小受父母管束，他就觉得不自在；
妇女嫁人，受公婆要求，她也觉得非常不自在；
服务社会，各种职业，感到不胜任、不能称心，他就不能自在了。
所以，人生的意义，能在“自在”中生活，最为成功。
如果能在称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐的“八风”境界里，都能不为所动，自然就能自在解脱了。
那个时候，你不就是充满能量了吗！
菩萨，就是有一颗般若心
什么是般若(bō rě)？
大智慧，又超越一般意义的“智慧”。领悟到虚无的智慧，就叫般若。
对个人来说：般若就是明心见性的觉悟。
对世界来说：般若是万物运行的本源及规律；
修行”般若“也有几个层次：正见、缘起、空性，空性就是菩萨的般若。
我们在世间法和出世间法，都能用心经的能量，产生智慧。
对此，星云大师给出与人相处的四个方法：
第一个方法，你大我小。
第二个方法，你乐我苦。
第三个方法，你有我无。
第四个方法，你对我错。
般若经有三个心：菩提心（勇）、大悲心（仁）、般若心（智）。
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头，就是人间好时节。
心经，能让我们超越这一切，让人获得大自在，大解脱。
人生能真正能放下我执，能度一切苦厄，自得圆满！
一直以来有善信后台留言想聆听佛音合集
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