散文鉴赏：柱头山拾遗

性能良好的越野车，顶着淅沥沥的中雨，在宽阔蜿蜒的山脊上疾驰。从万州出发，奔赴久负盛名的柱山乡，去领略古道上的“天空之城”“九岭十八寨，四十八道关”遗留的宗祠文化传承。大自然鬼斧神工，集日月之精华，聚天地之灵气，孕育出酷似柱头一样的一株奇峰，柱山因此而得名。

那一处处写满沧桑的场景；那一件件浸满心血的物件；那一个个感人肺腑的故事；那一座座挺拔刚劲的寨楼；那一幢幢渗透文化的宗祠；那一道道易守难攻的关口……简直让我别开生面，目不暇接，就像刘姥姥进了大观园，让我眼花缭乱。柱山乡，犹如一本卷帙浩繁的奇书，等着我们去解读；柱山乡，更像一幅波澜壮阔的画卷，静候我们去展开！

九岭十八寨，四十八道关，造型独特的宗祠，薪火相传的文化，那是柱山人智慧和勇气的结晶。一代一代柱山人凭着坚实的臂膀，卓越的胆识，聪明的头脑，将“柱头”一样坚韧的定力，以扁担场为基点，踩出了坚实的脚印，为家乡和岁月留下了永恒的印迹。

柱山，树大根深！

柱山，人杰地灵！

远在西汉时期，有一位杰出的政治家、教育家、水利专家名叫文翁，高居国子监位置。其渊博的学识和卓越的治理能力在成都平原得到充分的施展和发挥。他励精图治，拓展了1700公顷可灌溉的良田，延续了世界著名水利专家李冰父子的宏图大业。同时，大力兴办教育，教化落后蛮夷，奖励优秀才俊，激发学习动力，选派进修人员，提高官员素质，推荐适用人才，参与社会管理，被朝庭册封为“公学始祖，”荣获划时代的最高嘉奖。

四川宣汉文氏代表考察万州柱山文氏宗祠

文氏家族历经千多年长盛不衰足见其底蕴之深厚。他们不是“占山为王”的军阀，也不是富可敌国的“和珅，”更不是老谋深算的“董卓，”后生们在柱山拓展的更不是“势力。”相反，他们每到一地，兴办的是教育，传播的是文明，依托的是文化。王氏家族深受其影响，以至于柱山的两大望族殊途同归，初心一致，均以严谨的家风，严格的家训（文氏“八戒”），以“修齐治平”的理念训诫子孙和学生，将传统文化的“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”以及“耕读传家”和农耕文化深深的融化在子孙们的血液中，落实在后生们在行动上。曾经耗尽心血的两幢豪宅又先后捐献给政府作为办学之用。“文以化成”是他们像柱头一样坚定不移的指导思想。尤其在兵荒马乱的岁月，十分难能可贵。

历史呈波浪式前进，岁月在摇摆中延伸。曾几何时，天翻地覆的社会变革让原来的乡村发生了根本性的改变。祠堂（庙宇）→学校→私产，几乎成为各地规律性的演变结局，曾经深含底蕴、书声琅琅的王氏祠堂和文氏祠堂同样未能幸免。

眼看着作为历史文化重要载体的乡村宗祠一天天黯淡无光，日渐萧瑟。人们不免叹息，如此下去，不出几年，就会消失得无影无踪！

抢救！抢救！立马抢救！

想法很好，难度很大！

要知道，那变学校为私产的主人是冲着那曾经是大地主的豪宅，一定是不可多得的风水宝地，现在要想他们拿出来，犹如虎口拔牙。

此时此刻，柱山乡政府带着深沉的历史使命感和强烈的社会责任感，那难能可贵的“柱头精神”迸发出永不放弃的定力。他们历尽艰辛，使出浑身解数，经过反复交流，终于精诚所至，金石为开。当房主反复确认政府出面不是私人行为后，深明大义的柱山人那博大的胸襟又一次展现出来。房主不但不奇货可居，不讨价还价，反而积极配合，尽快促成。那一家一户的“狭义龙脉”衍变为全柱山人乃至全中国全世界的“广义龙脉。”事情办妥，柱山人欢呼雀跃，奔走相告，对交易双方点赞有加。政府随即八方筹资，依照原始图纸，努力还原，尽显原汁原味，古色古香。早已破败不堪的古宅犹如枯木逢春，重见天日，曾经的废墟升华为重庆市不可复制的重点文物保护单位。人们不无感慨的说道：那修复的不仅仅是两处院落，修复的还有那深深的社会创伤！柱山人这一不同凡响的举措和早年的文翁和王氏兴办教育一样，功德无量，必然载入史册，光耀千秋！

物华天宝的柱头山，那是顶天立地的修为！柱头，那是坚定不移的代名词；柱头，那是稳定大厦的核心；柱头，那是勇于担待的象征。

灵性十足的柱头山，让勤劳智慧的柱山人的灵感凸显，成为他们开拓进取打造“时乐园”的动力。那每块重达数吨的人工天然青涩石材，高低不等，错落有致，分布有序，十六块巨石构成了一处功能迥异的石柱园林，让一枝独秀的的擎天寨从此不再孤单。石柱上，寥寥数语，尽显智慧之光；区区两行，道出做人真谛。石刻艺术大师们以深厚的功力，用篆书、隶书、楷书、草书和行书等不同书体，将作者博大的胸襟，高尚的情操，深远的意境，深刻的寓意，深深地融化在长方体的石林中，昭示着柱山人那勤劳勇敢、耕读传家、向善积德的优秀品质。那不畏风霜，不惧酷暑，菱角分明、方方正正的“柱头”和雄奇的柱头山一样，已经成为柱山人一张响当当的名片，折射出柱山人厚积薄发的崇高精神。

有形的柱头，无形的文化，表现出来的是精神，三者有机结合，一体三面。

文化，那是植根内心的修养；文化，那是没有约束的自觉；文化，那是为别人着想的善良。

那在石柱上只有感慨，不留姓名，有违“行规”的张永明书记；那带着前夫的残疾哥哥改嫁的秦玉芬；那一辈子筹钱修桥补路的郑先章；那大医精诚的乡村医生骆大成；那照顾瞎子婆婆二十一年的田红兰……他们没有慷慨激昂的豪言壮语，没有惊天动地的显赫业绩，没有耀眼的光环，没有夺目的勋章，却倍受众人仰望。地冻三尺，绝非一日之寒。这些“原生态”普通而崇高的“乡贤”名流的产生，绝不是偶然的，更不是刻意打造出来的。那是经过岁月反复淬炼，一辈辈柱山人口口相传，耳濡目染，才得以生生不息，源远流长。那永不枯竭、悄无声息的甘泉，极不起眼，却被独具慧眼的人尊称为大江大海的祖先。柱山人用发自内心的真诚和善良，最权威地诠释了“最原始的才是最有生命力的”哲学古训。他们是新时代最可爱的人！

我站在文氏祠堂那高大气派的大厅前，望着远方的山脉注目凝思。回顾过往，先贤们那可歌可泣的故事让我思绪万千。

修建文氏宗祠的人和文翁至少相距1600年，其间各个朝代的兴衰更替，每一次“龙椅”换人，不知经过多少战乱、动荡和折腾，文氏人就像那坚挺的柱头一样，历尽艰辛，百折不挠，不但将文氏理念得以完整传承，而且不忘数典，续修族谱。即使在兵荒马乱的民国时期，没有忘记远在柱山的这一分支族人，他们不是为了拉帮结派，壮大队伍，而是鼓励和资助族人修建宗祠，办好学校。一千多年的坚持，全凭文化的自信。

其间有两个数字，几个节点，值得深思。

金钱为办事之母！没有官方指文件，更没有财政拨款，全靠文氏人和社会贤达去想法。修建过程三次筹资，足见其资金缺口之大。那真正是“地主家也没有余粮”啊。此时，持之以恒的柱头精神发挥着巨大的作用！

修建文氏祠堂历经三十四年方才竣工，那是什么概念？那可是一个人的一辈子的“工龄”啊！我小时候常常听说：那高楼大厦每一块砖，每一匹瓦，都浸透了劳动人民的血汗。今天看来，还是那豪宅的主人付出的心血和汗水更多更多，多得无法计算。

修祠堂，投入的是巨额资金，成就的是千秋传承。其回报只能是在隐形的社会效益上，投入和产出完全不能和办实业相提并论。完成这个宏伟工程的人，必须具有坚定不移的“柱头精神”才能善始善终。

1942年，正是抗日战争的“相持”阶段，一寸山河一寸血，十万青年十万兵，国家为抵御穷凶恶极的侵略者进入最为困难的时期。文氏将供奉着先祖牌位的祠堂，完完整整地捐献给乡政府。文氏主张的是：前方战事异常紧张，后方上课不能停止，学生不能断代。不难想象：一个人连自己的“座落”都不要了，那还有什么不舍得的？那不仅仅是一幢房子的事情，那是我们伟大的中华民族空前团结、一致抗日的缩影，柱山人那坚韧的柱头精神弥足珍贵。

现实是历史的延续，今天的现实就是明天的历史。无情的岁月匆匆穿过了1800个春秋。柱山人稳健的步伐从来没有停止。扁担场上的青石板一天天在变薄，场边的磨刀石一丝丝在变矮。精神与物质，历史与现实，先贤们的丰功伟绩和凡人轶事，伴随着光阴，楚楚有致地排列在深邃的时空隧道里。其中不乏指挥恰当的官员；向善积德的乡贤；深沉凝重的祠堂；固若金汤的城堡；富有名望的柱山大米；沁人心脾的九岭毫尖……。

回望高高的柱头山，注目雄奇的“寨箭楼，”烽火台上的狼烟早已融汇在白色的云彩中。巍巍擎天寨，犹如一个不知疲倦的将军，春夏秋冬，寒来暑往，日日夜夜，恪守天职，忠勇地呵护着柱山乡的子民，无声地传递着柱头山的精神！

柱山，钟山水之灵。得天独厚，山高水长！

柱山，踞人文之雄。地灵人杰，文墨飘香！

傍晚，驱车离开“天空之城”，远远的街灯明了，好像闪着无数的明星 ……

  作者：笔名：壶翁，本名谭崇民，先后毕业于成都中医药大学和重庆医科大学，中共党员，中医副主任医师，曾任分水卫生院院长、党总支书记，现在诊所工作。文章由柱山乡政府审核。

注：文氏宗祠位于万州区柱山乡戈厂村1组，建成于民国五年（1916年），四合院布局，一楼一底，抬梁式梁架，青瓦悬山屋面，占地面积495.54平方米，建筑面积761.15平方米。2018年完成修缮，工程主要内容包括地基重勘和整理，木构架修理，恢复原有正门牌楼、墙体、屋面等。

供稿：文记

编辑：文湘