农历七月十五
也称中元节、七月半
是中华民族传统节日之一
也是佛教的盂兰盆节、佛欢喜日
上海万佛寺谨定于
2024年8月18日（农历七月十五）
启建甲辰盂兰盆法会
拔济大众累世父母师长
六亲眷属脱离三途八难
并祈愿现世父母
无病无灾，福寿延年
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盂兰盆节，孝亲报恩
农历七月十五，佛教的“盂兰盆节”，又称佛欢喜日，僧自恣日、报父母恩日。
依据《佛说盂兰盆经》记载，“是佛弟子修孝顺者，应念念中常忆父母乃至七世父母。年年七月十五日，常以孝慈，忆所生父母，乃至七世父母为作盂兰盆，施佛及僧，以报父母长养慈爱之恩。”
因此，盂兰盆法会结合了佛教布施功德与中国孝道精神，慈悲之心推及七世父母，乃至众生。
盂兰盆法会，以佛法供养三宝的功德，回向现生父母身体健康、延年益寿，超荐历代考妣宗亲能速超圣地、莲品增上的佛教仪式。
法会内容
依此《佛说盂兰盆经》，上海万佛寺每年农历七月十五，都会举行盂兰盆法会，共诵此经、设斋供僧，并施食《三时系念》佛事。
诵《佛说盂兰盆经》
“上报四重恩，下济三途苦。”是《回向偈》中常念的一句。
其中，“孝亲报恩”便是四恩之首，作为佛教孝经的《佛说盂兰盆经》《地藏经》自然值得我们持诵学习，知恩报恩。
经由读诵，我们也可以知道——作为佛弟子，不仅要报答此世父母的恩德，对于宿世的父母恩也要报答，但个人的力量有限，所以在诵经回向的同时，还可以设斋供僧，借由三宝的力量来利益他们。
设斋供僧
是日，法师先为施主家祈福祝愿，然后再供养诸佛，最后应供受食，并将此供僧功德回向施主及其父母，乃至一切众生。
经中告诉我们，若能于农历七月十五供养十方僧众，藉此十方僧众清净共修、功德回向之力，不仅能使现世父母长寿无恼，更能令七世父母离饿鬼苦，生人天中，福乐无极。
因为僧宝是供养、修福的无上福田，供僧便是护法护教的菩萨行。
通过布施道粮供养有道、有学的出家人就能令其物资无有匮乏，从而能专心内修外弘，让更多的人听闻正法。
施食《三时系念》佛事
三时系念佛事乃元朝中峰国师所提倡，主要目的是藉着系念阿弥陀佛之万德洪名，超荐亡灵往生西方极乐世界，永离业海，直证不退，圆满无上菩提。
大众具深信切愿，在法师带领下于十方法界六道群灵牌位前上香，祈愿众姓先亡息诸苦恼，赴法筵听经闻法，共持阿弥陀佛洪名，行道忏悔，一心不乱，藉阿弥陀佛慈悲愿力，离苦得乐，托质莲胎，往生净土。
生者以三时系念仪轨摄受身心，至诚诵经、闻法、系念弥陀，至心礼佛、诵经、忏悔，聆听法师开示，并发愿奉行，必能托质莲胎，圆满无上菩提。因此，三时系念实为冥阳两利之法事。
以此兰盆供善根，报答父母劬劳恩
存者福乐寿无疆，亡者离苦得超生
四生九有诸含识，八难三途苦众生
各个悔过洗瑕疵，尽蒙慈济出沉沦
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