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宽只六尺，为啥叫它“最宽”的巷子？

文摘 2024-10-22 19:45 贵州

10月17日下午，习近平总书记考察安徽时，首先来到安庆桐城市，走进六尺巷。他亲切地对大家说，人民内部矛盾要用调解的办法解决。六尺巷体现了先人化解矛盾的历史智慧，要作为弘扬中华优秀传统文化的教育场所，发挥好中华民族讲求礼让、以和为贵传统美德的作用，营造安居乐业的和谐社会环境。

“六尺巷”，宽不过“六尺”，却被称为“最宽”的巷子，蕴含着中华民族的大智慧。

一封书信，成就一条名巷

六尺巷巷口，矗立的太湖石上，镌刻着一首打油诗——

一纸书来只为墙，

让他三尺又何妨。

长城万里今犹在，

不见当年秦始皇。

“让墙诗”作者，清代文华殿大学士张英。六尺巷之名，正因这人这诗起。

六尺巷口的山石上刻有张英的“让墙诗”。总台央广记者马喆拍摄

康熙年间，桐城人文华殿大学士兼礼部尚书张英的老家和吴姓富豪人家相邻。由于都是祖上留下的产业，时间久远，中间三尺空地属于谁家，两家人都说不清。

吴家重修房舍，想用这三尺地。张家认为是自己的，为此争执不下。张家给远在京城的张英捎信，希望借助他的地位将吴家压一压。

不料，张英回信中批了一首打油诗。“让他三尺又何妨？”收到回信的张家人，心生愧意，让出空地；而吴家被张英感动，也主动让出三尺。两家之间，空出一条小巷，六尺宽，几十丈长，人称六尺巷。

“让墙”，体现了张英谦和礼让，感动了邻人见贤思齐。六尺巷巷道两端，有两块后人所立牌坊，一块，刻着“礼让”；一块，题有“懿德流芳”。据说，此后的桐城民间，每遇纷争，常以一句“让他三尺又何妨”而冰释。

今天，行走在桐城市大街小巷，街头巷尾、社区楼宇，生动的漫画、“让他三尺又何妨”的诗句比比皆是；翻开孩子们的书本，也有六尺巷的故事……

习近平总书记常说，“中华传统美德是中华文化精髓，蕴含着丰富的思想道德资源。”这是中华民族的精神命脉，也是最深厚的文化软实力。

一路挖掘，书写老巷新传

现在的六尺巷，其实是2002年在原址上复建扩建的。

历史上的六尺巷，在战火与拆建中基本拆毁。上世纪八十年代以来，六尺巷旧址受到政府高度重视。1985年，被列入市级重点文物保护单位。尽管，此巷已非彼巷，但六尺巷故事里闪耀的光芒，穿越时空，历久弥新。

有人感叹居位高者必当修身清廉重家风，有人看到邻里之间的“各退一步”，有人羡慕“文都”桐城的文化积淀，而守护六尺巷文化的桐城治理者们，看到了一个细节——

因为互不相让，张吴两家官司曾打到县衙。县官难以决断，才有了张家人千里修书之事。

为什么县官解不开的邻里矛盾，会因张英的打油诗，“化干戈为玉帛”？

“要善于从中华优秀传统文化中汲取治国理政的理念和思维。”习近平总书记的论述，为基层治理提供了新时代做好群众工作、化解矛盾纠纷的新思路。

位于桐城市某社区的“六尺巷调解工作室”

从当地法庭运用六尺巷典故劝导人，到逐步提炼“听、辩、劝、借、让、和”六字法的“六尺巷调解工作法”，再到全市将“和”“让”精神扩展至基层治理领域、形成“新时代六尺巷工作法”。

2023年，“新时代六尺巷工作法”被写入最高人民法院工作报告，入选全国“枫桥式工作法”。

“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”。这是六尺巷文化的传承与庚续，更是六尺巷文化的转化与发展。

位于浙江绍兴的枫桥经验陈列馆。总台央广记者马喆拍摄

一个“和”字，尽显大国气度

国之交，亦如邻之交。

300多年前，张英以一己胸襟，换来睦邻友好，留下了“六尺巷智慧”，依托的，正是中华民族的传统美德、中华文明的文化基因。

2400多年前，孔子在《论语·学而》中就指出“礼之用，和为贵”。随着“和为贵”思想的不断丰盈，“和”成为最具中华文化内涵的汉字。正像习近平总书记所言，“中华民族历来爱好和平，‘和’的民族基因从未变异，‘和’的文化源远流长。”

中华文化“和合共生、天下大同”的价值追求，中国坚持和平发展的民族基因，深刻影响着今日中国。

2014年，中国人民对外友好协会成立60周年纪念活动上，习近平总书记在讲话中深刻指出，中华文化崇尚和谐，中国“和”文化源远流长，蕴涵着天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会观、人心和善的道德观。

以“和”为题，中国正积极推动构建人类命运共同体、沟通世界践行全球文明倡议、推进世界和合共生。

“中国优秀传统文化的丰富哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有益启示”。

六尺巷文化，也一定还有更多可挖掘、可利用的智慧和力量。

一审 / 李红英

二审 / 张懿

三审 / 杨凯涵

来源 / 共青团中央（综合整理自央视新闻客户端，新华网，人民日报客户端，微信公众号“新华社”）

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