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做人，最怕一身俗骨。

文化 2024-12-16 21:45 江西

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人生在世，每个人对于自己眼中的事物，都有着各不相同的理解，这本是无可厚非之事。

因为人们的所知所见，所处的环境、所经历的事情都不会完全一样，人的所思所想自然会有相异之处。

可许多人，却存在着一种非常愚蠢的观念，就是总以自己的所知去定义身边的一切。

对他人、对生活，完全没有一点敬畏之情，这样的人，就大多是生了一身俗骨之人。

自古以来，皆存雅俗之辩，因为什么是雅，什么是俗，其实不是一件很明确的事情。但我们可以先来看看什么样的人，才可以算是不俗之人。

其实这个问题，和君子与小人之别非常类似。有一次，子贡就曾经问孔子道：什么是畸人？

孔子说：“畸人者，畸于人而侔于天，故曰，天之小人，人之君子；人之君子，天之小人也。”

这世上，有些人不合礼教，就像恣意放浪的魏晋狂士、不羁于礼的竹林七贤，但谁又能说他们不够雅、不是君子呢？

这些人之所以被人们认为是雅士君子，是因为他们的行为虽然不合礼法，但他们的思想却直指本真、合乎天道，所以才会被世人所推崇。

而有一些人，张口闭口规矩，满嘴道德仁义，但一辈子只会想着自己的得失，不拿半点真诚待人，看似是个君子，实质上却是个俗不可耐的小人。

在魏晋时期，人们会通过“清浊之分”来大致区别雅俗之人。若是被认为身具“清气”的，就有被归入清流的机会，受到世人的尊敬。

所谓的“清气”，就是清明之气，也可以被引申为光明正大之气。拥有这种气质的人，通常就会被真正的文人雅士们所接受。

因为人的行为可以附庸风雅，但人的气质却是来自一个人的所知所见、所思所想。若心中清明，自然就很难是个小人。

所以说，真正意义上的君子之道，从不来自追求形式的做作，而是源于一种直指本真的坦然。

那些雅致的事情，是心思纯正的君子，自然而然流露出的表象，而不是说模仿好这些表象的人，就可以成为君子了。

做人，最怕的不是不知道什么是雅，而是长了一身俗骨，什么是俗骨呢？其实俗骨就是一个与“清气”相反的概念，泛指庸俗的气质。

一身俗骨的人，对事物的理解，往往拘于定式。这样的人，最大的特点，就是不会用自己的思维想事。

但凡做什么事情时，就一定要先用大道理说服自己，然后不断地为自己的所作所为，找各种各样看似光明伟岸的借口。

他们难明本心，只会从众。终日伴着自己这一身俗骨，在人海里浮沉。只看的到他人告诉自己的风景，却从不会用自己的双眼去发现些什么。

或许，这世上最可怕的事，不是人一出生就活在囚笼里。而是人用尽自己一生的时间，却只是为了给自己制作，更多、更牢固的囚笼吧。

来源：东方生活美学微信号：dongfangmx

图文版权归属原作者，仅限交流学习

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