中国古人之睡诀
睡眠对人的身体、生活、工作之影响至为明显，几乎大家多有此体验。清代作家李渔在《闲情偶寄》中谈到“睡”这个问题时，颇为生动地指出：“养生之诀，当以善睡居先。睡能还精，睡能养气，睡能健脾益胃，睡能坚骨壮筋。如其不信，试以无疾之人与有疾之人合而验之。人本无疾，而劳之以夜，使累夕不得安眠，则眼眶渐落，而精气日颓，虽未即病，而病之情形出矣。患疾之人，久而不寐，则病势日增。”
虽然，大多数人知道睡眠对健康、生活与工作的重要性，但不少人由于种种原因，不时会有失眠之苦，而从事脑力劳动为主的人尤甚。为了避免失眠的困扰，古人从饮食、生活习惯、卧具、卧姿、思绪等诸多方面提出了有助于安眠的要诀。
明代敖英《东谷赘言》说，多食之人有“五患”，其中之一就是“扰睡眠”。因此中国历代文献屡屡劝告：晚餐不可太迟过饱，睡前不可饮浓茶、喝烈酒。南朝梁任昉《述异记》说香茗“煎服令人不能眠”。
为了能安眠，古人提倡就寝前应适当散步和热水洗脚。清代《养生随笔》主张睡前“绕室行千 步，始就枕”，如此则可从动中求静，有助于人睡和安眠。热水洗脚则既使分布于脚底某些具有镇静、安眠作用的穴位（如涌泉、失眠、内太冲等），获得良性刺激，又可减少脑部充血，帮助安眠。苏东坡的“主人劝我洗足眠，倒床不复闻钟鼓”诗句，正是他的真切体验。
古人深刻地认识到，卧具、卧姿、精神活动等都会影响睡眠。枕头的高低与软硬应适当,《养生随笔》引前人的经验说：“（枕）酌高下尺寸，令侧卧恰与肩平，即仰卧亦觉安适。”至于卧姿，孔夫子主张“寝不尸”，即不宜仰卧，而应侧卧。唐代孙思邈说“屈膝侧卧，益人气力，胜正偃卧”。躺到床上后，孔夫子劝导“寝不语”，不宜滔滔不绝谈话，避免脑子一直处于兴奋状态而导致失眠。宋代蔡季通也在《睡诀》中言简意赅地写到：“睡侧而屈，觉正而伸，早晚以时，先睡心，后睡眼。”为避免失眠，古人特别强调就寝前应使脑子放松、情绪平和的重要意义，明代庄元臣《叔苴子·内篇》指出：“心不求睡者，不得睡；心求睡者，亦不得睡；唯忘睡者，睡斯美矣。”即是说，睡到床上时，脑子不要老是想着睡眠这件事，而是听其自然，如此则易于人睡，且睡得沉稳。
以上列举古人一些关于睡眠的论述，虽是千百年前之见，但至今依然是安眠之要诀。
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