赵孟頫临《集王圣教序》此系六十岁时临写。据考证，此临本亦经清代书法家翁方纲鉴定，为赵氏真迹且誉为“神品”。
赵孟頫临摹的《圣教序》在笔法上深得王羲之的神韵，特别是提按的把握，体现了赵孟頫精到的控笔能力。厚重的笔画表现的沉稳而不失灵动，没有一丝刻板的感觉。轻快的笔画在轻盈之中又表现出了刚劲的一面，没有一点漂浮不定。清代周济说：“空则灵气往来，既成格调。求实，实则精力弥满。”短短一句话准确概括出来赵孟頫临摹王羲之字的风韵。
从整体上看，赵孟頫的字笔法上没有王羲之那么丰富，更多的体现出一种极为熟练后的流畅。全篇点画的表达恰到好处，线条准确到位，走的是纯美的路线，直到现在也符合大部分人的审美风格。和王羲之相比，赵孟頫的笔画比王羲之更显丰腴，呈现一种雍容华贵之感，少了几分清秀，多的是属于自己的温润。赵孟頫《圣教序》的精彩之处还在于他的一丝不苟。
赵孟頫的《圣教序》和王羲之的相比，不足肯定是有的。首先是笔法上的丰富性，王羲之的字之所以精彩，有很大的原因是由于笔法的多样。看了集王羲之字的《圣教序》，再来看赵孟頫《圣教序》，就会发现，赵孟頫临摹的版本，从笔法上来讲，还是过于的程序化，一笔一画该怎么写，烂熟于心，缺的是那种随心所欲的细节变化。另外，就是结体上的险绝。赵孟頫的字相比而言，要平稳许多。虽然点画处理的精妙，但那种多姿的气韵还是略逊一筹。
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