大家好，我是网络探长颜克权。
微博和小红书的用户群体按理说基本重叠吧？
但是这两个平台对“爹”的态度却截然不同。
在微博提到“爹”字就会联想到那种喜欢说教，爹味重的男人，和“普信男”带来的效果差不多，属于一点就着的敏感话题，这种男人可是给集美们恨的咬牙切齿。
而在小红书提到“爹”却又是另外一副景象，一群集美们都幻想着找一个能带领自己成长，给予人生重要指导方针并提供物质资源帮助的“爹系男友”
看来此“爹”非彼“爹”，说白了，决定一个男人是爹系还是爹味，其实就看他有多少金币，能不能为女人“爆金币”
比如有钱男人对女人说教是帮助成长，注入知识。
没钱男人说教只会显得爹味过重，迷之自信。
有钱的男人死缠烂打叫恋爱脑；
没钱的男人死缠烂打叫性骚扰；
有钱男人的承诺叫海誓山盟；
没钱男人的承诺叫画大饼；
看来决定一个男人是否足够尊重女性，首先要取决于这个男人有没有钱。
这也完美诠释了女性主义教义中为什么能描述出一个充满了压迫的“父权社会”体系，以及她们为什么如此痛恨“普信男”
带有无产属性的“普信男”是当代玛丽苏式小资女性主义的天敌。
更悲催的是大部分女人现实中只能和她们眼中的又穷又自以为是的“普信爹味男”打交道，但网上各种虚假剧情又让她们出现了严重的信息不对称，以为霸道总裁烂大街，内心的幻想以及现实的割裂感让她们很难以一个平常心去看待不同的男性。
所以女性主义中的“厌男”具体讨厌的是毛都没有的底层男性，而不是真正把控财富和权力的社会精英。
而当今女性主义的精髓就是就是利益最大化，而“独立人格，经济依附”本身就是为上层男性打造的理念，因为对上层男性来说他们看重的本来也不是女性的人格，而是女性本身的价值。
这样的双标理念非常符合中式特色缝合女权主义中的“既要，又要”的特色，也为自我物化、寄生、不劳而获找到一个心安理得的借口。
同时这也是被女性主义视为女性觉醒、重塑女性自我意识的重要口号之一。
