固执的罗振宇

创业 2025-01-02 23:31 广东

作者：刘润

来源：刘润（ID：runliu-pub）

昨天晚上，杭州奥体中心，我在现场见证了罗振宇老师的第10年跨年演讲，听他分享那些“来自未来的好消息”。

10年，这是一段多么长的旅程，真是了不起。而更让人惊叹的是，他还要再干10年。

罗老师身上有一件事让我极为佩服：他特别擅长“发大愿”。

他总是一言不合，就来一个10年20年的承诺，倒逼自己完成。

而且，大愿发了，他还真的能一步一个脚印，坚定不移地完成自己的承诺。10年的罗胖60秒语音、20年的跨年演讲、20年的《文明之旅》，都是如此。

用他自己的话说，这叫“长期主义者”，但我更想给他一个有些“可爱”的名字：固执的罗振宇。

他固执到，给自己定一个简单规则，然后几十年不变；他固执到，拖着生病的身体也要完成一个承诺；他固执到，想用普通人的力量，去和历史掰掰手腕子。

很多人都爱说自己是长期主义者，但其实不过是在为自己的短期懈怠找借口。而罗胖是我见过少有的把这件事真正知行合一的人。

前几个月，在他开始繁忙的年度演讲筹备工作之前，我曾经把他拉到“刘润·进化者”直播间，来了一场3个多小时的对聊。罗老师毫无保留地分享了他对长期主义者方方面面的思考。很多故事，我也都是第一次听他说起。

今天，我迫不及待的想把他谈话中的种种思考分享给你，相信，一定也能对你有所启发。

“给自己搭一个极简框架

然后往里面塞砖”

那天，我问罗胖，你究竟为啥总是发这种10年20年的大愿？是真的怕自己完不成，还是别的什么？

他说，其实这件事的逻辑特别简单：给自己创造一个极简的框架。

创造一个极简框架，这是什么意思？

他说，我给你说个故事吧：你去过敦煌莫高窟吗？

莫高窟的开凿过程，从十六国时代一直持续到元朝，横跨近1000年时间。只要你去过那里，站在它面前，那种震撼感将直冲你的灵魂，这是一个多么伟大的文化奇迹。

但当你翻开它的建造过程，这里面有什么巧夺天工的奇思妙想吗？没有，真没有。

你会发现，这1000年来人们干的事情其实超级简单，简单到用两句话就能描述：

在山里掏洞、在洞里塑菩萨。

掏洞、塑菩萨；掏洞、塑菩萨。就这么坚持1000年。

你说，这里难道每一尊塑像都是尽善尽美吗？当然不是。你去看那些石窟，山洞有大有小，雕像有好有坏。有的雕像无比精美，有的雕像明显是入门水平。

但1000年坚持下来，没有人会去评价这里面的菩萨究竟好不好，因为这就是一个难以复制的奇迹。它是一个用1000年时间堆出来的“奇观”。

罗胖说，你看，掏洞、塑菩萨，这就是一个极简框架。

所谓的长期主义，就是搭一个极简的框架，然后坚定不移地往框架里一块块塞砖。

很多人觉得长期主义难，实际上是把框架整的过于复杂了。其实越简单的框架，越容易坚持、坚持之后越容易成功。

罗胖说，你看我做的这些事，实际上就是受到了莫高窟极大的启发。

就比如已经完成的10年罗胖60秒，那是他每天早上在自己的公众号上发一条60秒的语音，连续10年，3652天，从未间断。

这件事就是“框架极简”，简单到用一句话就能描述：每天早上用60秒时间，说说你这一天最大的见闻或者感悟。

还有别的吗？没了，真没了。

这件事放在很多公司里，估计根本不可能通过立项。为什么？因为它“不够酷”。领导会说，哎呀这么简单的事情，谁都能做啊，这哪有什么壁垒？怎么可能做成？

他们哪里知道，钉死一个极简框架，然后长年累月地往里面塞砖，再等待着砖缝里自然地开花结果。这反而是做成一件事的捷径。

真是令人惊叹。

罗胖说，等他开始做了之后，他才意识到，这种长期主义做事的逻辑，有两个最大的好处。

1、没有竞争对手。

2、干完就是干成。

02

“长期主义者没有竞争对手

因为别人怎么做都是第二名”

没有竞争对手？这个看上去很奇怪，做什么事情能没有竞争对手？

罗胖说，长期主义者真的没有。

一旦你开始做，别人怎么追赶都是第二名。因为，时间是最公平的裁判，时间的累积，是唯一一种不可能逾越的壁垒。

比如大学，你看清华北大、哈佛耶鲁。为什么能让全国乃至全世界学子趋之若鹜？因为他们有几百年时间累积而成的声誉。

再比如奖项，为什么全世界的学者，都把获得诺贝尔奖视为自己一生能达到的最高成就？也是因为百年历史累积而成的声誉。

假如你说，我有很多很多钱，我也想做一个奖项，能比肩甚至超越诺贝尔奖，做得到吗？

做不到，你确实可以把奖金开到任何人都想象不到的天文数字，却买不来时间累积而成的声誉。

假如你真的想做，先干100年再说。

罗胖说，具体到他自己做的事情，就比如罗胖60秒，他从2012年12月21号那天开始更新，在几个月后，《罗辑思维》节目迎来大爆发，他的公众号关注量也水涨船高。

那段时间，很多公众号发现了这种模式，也开始学着每天更新一条60秒语音，但没过多久全都放弃了。

为什么？因为既然罗胖已经开始做了，那后来者怎么做都是第二名。没有人能坚持一个这么艰苦却注定无法登顶的事情。

罗胖说，一旦代入这种思路，他看很多事情的思路，都开始变得不一样。

就比如他正在做的《文明之旅》，那是他准备从公元1000年开始，每期节目说历史上的一年，一直说到1912年。每周一期，这将持续20年，一直做到2044年。

罗胖说，你看，绝大部分视频团队，都会特别关注每期节目的数据对吧？播放量、点赞数、评论数，根据这些数据反复开会讨论，甚至变成全公司都惧怕的考核。

但说出来你可能都不信，罗胖说，他真的不在乎，因为你要做将近1000期，持续20年，中间某一期节目的播放量是高是低，有什么关系？

我问他，那有没有什么数据，是你真正在意的呢？

他说，在意的数据几乎只有一个：第一期节目的播放量。

这个逻辑乍一看很反常识，但细想之下又特别合理，因为第一期的播放量，体现了有多少观众偶然看到你的某期节目，甚至是一个短视频切片，然后感慨“哎呦，这个胖子说得真不错”。

然后呢？然后他会去做一件事：翻出那最早一期的视频，从第一期开始看。

一旦他做了这件事，你放心，从此你已经在他心里，占据了一个牢不可破的位置。这样的用户，是长期主义者最宝贵的资产。

长期主义者的功劳簿，都在第一期上。

03

“干完就是干成

天下竟有这样的好事”

真是太精彩了，我接着问他，赶紧说说长期主义者的第二个好处，什么叫“干完就是干成”？

罗胖说，你看，普通的事情，干完离干成还远着呢。就比如你写完第一版策划案，事情就干成了吗？客户那里一定就能通过吗？不可能的，前面还有不知道多少轮修改等着你呢。

但长期主义者不一样，因为这是“时间的奇观”，因此当你干完时，一切的是非评判都会消散，只剩赞叹。

干说有点枯燥，罗胖说，老规矩，我给你说两个故事。

第一个故事，是司马光写《资治通鉴》。

资治通鉴的编撰，始于1065年，终于1084年，耗时19年，总计294卷，300多万字。不仅熬死了启动项目的皇帝宋英宗，甚至差点熬死了继任的宋神宗。

你说，这套294卷的皇皇巨著，真的是每一处史料考证都尽善尽美吗？一点毛病都挑不出来吗？

当然不是，如果你听过熊逸老师解读的《资治通鉴》就能知道，司马光犯的错误简直不要太多。有日期上的错误、有地名上的错误、还有因为史料缺失而带来的连蒙带猜，以至于此后需要一代又一代的注释家，帮他查缺补漏。

但是这有什么关系？当司马光把这300多万字的《资治通鉴》完成，往宋神宗的案头这么一搁，谁会在乎里面是不是每一处细节都尽善尽美？根本没人能给你挑错。

因为你完成了，你把中国一千多年的历史，用编年史的形式完整梳理一遍。历史上没有第二个人能做到这件事，连能摸到你裙边的人都没有。

干完的那一刻，就是干成的那一刻。

第二个故事，是谈迁写《国榷》。

谈迁是生活在明末清初的历史学家，他从天启年间开始，立志写一部明史。他“六易其稿，汇至百卷”，写了二十多年，一直写到大明朝都没了，写到清朝顺治年间才终于完成。

可是你猜怎么着？就在这套巨著即将付印时，整套书稿竟然被偷了。

这或许是中国历史上最离奇的失窃案。那个时候可没有飞书文档，都是手写。书稿被偷，就意味着所有的努力灰飞烟灭。

想想看，很多人word文档上敲了几百个字的方案没保存上，都要难受一下午。这可是100多卷、400多万字、凝结了他二十多年全部的心血。

天呐，太残酷了，那怎么办？

谈迁真的是个狠人，他擦干眼泪，花了4年时间，把这套《国榷》又重写了一遍，而且据说内容比原来那部更加翔实、精彩。

今天我们看到的《国榷》，就是这个重写的版本。

你说这套书究竟写的怎么样，有什么关系？有错误又何妨？有缺陷又如何？有遗憾又怎样？

除了那些金字塔尖的历史学者，有谁会去评判这套书写的好不好？听到他的故事，除了竖大拇哥，我们还能说些什么？

《国榷》完成的几年之后，谈迁去世，我相信，他一定是含笑去世的，因为他为人类社会留下了一件不朽的功绩。

你看，长期主义者，干完就是干成。

罗胖说，当他想清楚这个逻辑的那一刻，感觉人生简直像开了外挂一般。天底下竟然有这样的好事？干完就是干成？

从那天起他就决定，他的人生也要像这样一步步践行。

04

“再普通的个体

都有机会用这种方式去

和历史掰掰手腕子”

罗胖说，就拿我现在做的《文明之旅》来说吧，实际上，这就是在用司马光写《资治通鉴》的方式去做视频节目。

比如，现在网上经常能看到分析说，《文明之旅》的流量越来越低、播放量怎么怎么下滑。

但罗胖说，没关系，他真的不在乎。流量不好？没关系，你就等着我一期节目一期节目地堆。

你想想看，等20年做完，913期节目啪地放在世人面前，有谁会说，哎呀，17年前的这期节目，当时发布的时候扑街了，流量特别不好？

根本没人会说，因为做完就是做成了。一期是尝试，百期是积累，千期是传奇。

罗胖还说，现在很多人都喜欢说自己是“普通人”，但他们可能都没有意识到：再普通的个体，实际都有机会用这种方式去和历史掰掰手腕子。

当然，他不是说你也要去做一个20年的宏大规划，而是说假如你给自己设定一个极简框架，然后用时间去完成它，那任何一个普通的个体，都有机会做出点什么，为自己建立牢不可破的壁垒。

罗胖说，不信？我再给你说一个故事，你知道我的这种习惯是怎么养成的吗？这要追溯到30年前，他还在上大学的时期。

那是一个暑假，罗胖待在学校没有回家，想着两个月时间，总得找点事情做吧？

结果你猜怎么着？罗胖去图书馆借来了130卷的完整版《史记》，用那个暑假，从头到尾手抄了一遍。

我简直震惊了，什么？手抄整本《史记》？未免太疯狂了。

可罗胖说，听起来很难对吧，其实真的一点都不难。不信我算给你听，人写字的速度大约每分钟30字，每天抄5-6个小时，就能有1万字。史记全文50多万字，每天1万字，不到两个月也就抄完了。

罗胖说，那时的他自己都没有意识到，他像打游戏刷成就一样，意外获得了一个成就：他成为了如今这个时代，极其罕见的手抄过完整《史记》的人。如果真要估算一下，全世界可能不超过10个。

可是这件事有什么用呢？罗胖说，他后来自己也想过很多次，这件事它究竟有什么价值？

最终他的答案是，手抄《史记》这件事本身，几乎没有任何价值。但那种对心性的磨练、那种对传统文化的熏陶、让他一直受益至今。就举一个例子，如今他做《文明之旅》，要阅读大量的文言文史料。假如没有那两个月密集的抄写《史记》，根本不可能做到。

你看，两个月的时间，大部分大学生随便打打游戏也就打掉了。可罗胖坚持下去，就为自己建立了一项受用终身的壁垒。

罗胖说，这个时代评判人价值的维度那么多，你只要在任何一个维度扎根下去一点点，就已经超过了99.9%的人。

就拿抄《史记》这件事来说吧，如果往前看三五百年，到明清时期，到那个只有科举考试一条路的时代，哪有这种好事？

手抄《史记》算的了什么？什么都不算。别说《史记》了，完整手抄二十四史都大有人在。

这个时代，找一个方向多扎下去一厘米，你就是世界冠军。

当然，还是再次强调，这里绝不是说你也应该去手抄一遍《史记》。而是只要你愿意思考、愿意下功夫，就一定有办法做点什么。

罗胖最后说了一句话，让我印象极其深刻：这个时代，不是只有位高权重的人才有资格输出秩序，实际上每个人都可以。

你用长期主义思维，做着一件属于自己的事，实际就是在向这个世界输出秩序，向时间敲着属于你自己的鼓点。

这就像一个人在前面走，你在他后面边敲鼓边喊“一、二、一”，那他的步子一定会被你带乱。

鼓声大小，那是能力问题。但这通鼓，一定每个人都有资格敲。

05

“当年所有的磨难

回头来看全是资产”

罗胖说，他用这种思路做事，已经持续了几十年，如今回头看去，真是一路感慨。

其中，最让他印象深刻的一件事，就是2023“时间的朋友”跨年演讲。

那是在2022年的年底，相信大家都还有印象，那时候是什么一片景象。

12月25号，离跨年演讲只有不到一周，最不该阳的时候，罗胖阳了，那天下午四点，他正和同事开着会，突然感觉不好，说不对，我得回去躺一会，咱们八点再开会。

但是从26号开始，虽然发烧好转，但罗胖中了一个最不该中的症状：刀片嗓。一直到30号，几乎一个字都没法大声说出来。

那怎么办？要不，不办了吧，今年的情况，大家都能理解。

所有的赞助商都打了电话，赞助费全都退了，连年度演讲取消的声明都写好了，只差发布。

但那天下午，他独自走在深圳的大街上，他竟然觉得自己“灰溜溜的”。

这事儿不对啊，说好的连办20年啊，怎么就怂了呢？能缺了一年？

他打电话给脱不花，拉所有同事一起开会，说不行，还是要办，假如不办，他这辈子没法和自己交代。

等20年结束的时候，这缺了一年啊。而且这个遗憾一旦错过了，是此后永远也无法弥补的。哪怕你再办50年的跨年演讲，2023年的那一年，缺了就是缺了。

我问他，回头再看那段经历，你有什么感受？他说，你看，这多么神奇，当时觉得怎么都过不去的一道坎，如今竟然可以坐在这里拿来吹牛。

对于长期主义者来说，当年所有的磨难，回头来看全是资产。

今年的跨年演讲结束后，回酒店的路上，脱不花对罗胖说“罗胖，今年肯定还会有人骂你，但是明年我估计就会少很多。”

为啥？是明年有什么锦囊妙计吗？当然不是。

脱不花说，道理很简单，因为明年就是跨年演讲的第10年了，你跨年演讲好也罢，歹也罢，你每年都在。疫情期间你也在、没人听你也在、被人骂骗子你也在、万人空场你也在。

就算我年年骂你，10年下来都该骂累了。行，你能做10年，而且还要再做10年，兄弟我佩服。

这句话，真的，触动到了我。

06

最后的话

昨晚，不，今天凌晨，在从跨年演讲回来的车上，我回想着罗老师的这一路。竟然有了一种感觉，他在做的事情，像一个现代版的堂吉诃德，一遍又一遍的向时间这座风车发起着进攻。

在不懂他的人看来，这不是傻吗？为什么要去挑战这么一个你无法比肩的对手？

但和堂吉诃德不同的是，罗胖自己知道，他会成功。

我的脑中，突然蹦出一句话：

猎手终将把这个世界，让给农民。

猎手打猎，只是我今天缺食物了，想吃肉了，就去打一只野兔。打得到便罢，打不到，就明天再去。

而农民在春天耕地时，并不会立刻有所收获。但所有人都知道，只要坚持耕种，秋天就必然会有所收获。

一天两天，看不出差距，但五年十年，猎手终将把世界让给农民。

就像他昨晚最打动我的那句话一样：目标不在天上，走！走就能到。

因为，半途而废，是大部分人坚持下来的唯一一件事。而这，正是时代给长期主义者的一场无与伦比的红利。

特别感谢罗老师的分享。

祝贺罗老师的第10年，同时，期待着他的下一个10年。

THE END

如果喜欢我们的文章

可以点击右下角的在看

互联网思维

点我关注，财经创业top5，130万互联网精英都在关注，每日精选互联网创投深度干货，陪你一起成长。