除了以一位电影史学家和影视文化批评者的身份，在不少重要学术期刊发表众多学术论文，并出版了十多部在海内外具有广泛影响的相关著述之外，“光影绵长李道新”公众号是我们打开李道新老师的另一扇窗口——这里不仅有学术的点滴，还有他独特的生命体悟和生活印记。在这里，我们可以看到李道新老师的多面人生，学者、师者、诗人、文人等角色在此交叠，又完美地融为一体。电影与文学之间，数字与智能之外，李老师的“粉丝”到底还想要知道什么呢？
2024年11月8日，东京大学教授刈间文俊（右一）、达特茅斯学院教授Mark.J.Williams（中）与李道新在北大艺术学院
左：李道新老师最喜欢的国产影片《小城之春（1948，导演：费穆）；
右：最喜欢的外国影片：《乱》（1985，导演：黑泽明）
李道新老师最被震撼的画：
伦勃朗一生自画像
受影响最大的书籍：[德]恩斯特·卡西尔著《人论：人类文化哲学导引》（1944）；《鲁迅全集》
北京大学“知识体系平台下的影人年谱”暑期学校合影(2023年)
2024年10月24日，浙江横店，合作主持第21届中国计算机大会（CNCC2024）“大会论坛”《AI与未来影像》。从左至右：北京大学智能学院陈宝权教授、北京电影学院孙立军教授、电影导演夏鹏，李道新.
2024年12月2日，在北京大学第二教学楼，
主持著名导演谢飞讲座
与从前相比，如今影视市场的发展日趋多元化，不同题材和内容的文化产品“百花齐放”，抢占着属于自己的市场份额，年轻人也拥有着前所未有的丰富选择。其中不乏一些“快餐文化”，李道新老师时常觉得难以与这些作品产生共振，作为一名传统的知识分子，甚至还会产生失落之感。但是，作为一位尊重市场的影视研究学者，他并不一味唱衰这些作品。他始终认为，每一代人都有着自己对世界的理解、对时空的认知，新的影视风格或许正是新一代生命经验与智能感知的反映，是我们了解他们的重要桥梁。在他看来，这种文化市场的多样发展，恰恰也是一种消除代际隔阂的方式。只要足够真诚，足够具有内在的人文关怀，就有诞生好作品的可能。
在学术领域，不断提倡“数字人文”的李道新老师，却也反复强调“人文”作为其最终的落脚点的重要意义。在他看来，“数字人文是不可阻挡的学术潮流，也是一种应对数智时代的创新的宇宙观和历史观。作为新一代的电影史学者，如果不在数字思维与批判性的人文主义之间自然融合或无痕切换，将会不可避免地迷失在大数据或AI的汪洋大海之中。新一代电影史学者，必须具备基本的反思数字、媒介与技术、文化的专业能力，还要在人机共生的未来可能中，走向更具智慧和魅力的人文主义。”同时，面对目前各个学科中关于数字人文的争议与质疑，李道新老师也提出了自己的创见，他认为，“数字人文研究并非一味追求计量算法或可视化呈现等，而更是一种视域、一种思路和一种方法。”数字并不会破坏人文研究的独特性，相反，“因数字，更人文”。
《中国电影史》课程在中国电影博物馆开展研学活动
（2023年）
李道新与学生合影
（2019年）
作为班主任的李道新和艺术学院2002级本科生毕业合影（2006年）
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交融
“探问不止，永远热爱”
对文艺的热爱是李道新老师走向电影学术事业的初心，更是他十几年如一日的生命状态。作为读者、观者、学者，他以多重身份自由行走于电影与文学之间，数智与人文之外，不断寻求着、探问着人之为人的意义。
尽管作为著名电影史家的李道新老师，总以电影历史研究见长，但他始终关注当下影视文化领域发生的一切。在忙碌的教学与学术工作结束后，他总是想尽办法把自己交给最新的电影作品，追踪当下的电影发展方向。李老师好像永远脚步匆匆，总是在观影的路上、阅读的路上、写作的路上。那些“路上风景”和思想火花，都以散文随笔的形式被李老师写在公众号“光影绵长李道新”中，收在了几本散文随笔集里。他在这里记录，也在这里分享。生动活泼的笔墨受到大家的喜爱，动辄上千的阅读量时常让他觉得不可思议。有人调侃，不知打开该公众号的“打赏”功能，会是怎样一番景象？李老师却不以为意。在他看来，把自己永远热爱、值得分享的事情坚持做下去，就是生命最好的状态。
信息来源：北京大学艺术学院
