广仁寺之起源

民生 2024-10-29 12:03 陕西

广仁寺，为清朝康熙四十二年（1703年）康熙帝巡视西陲，御批在西安创建，1705年建成。该寺作为西藏、青海、甘肃等地少数民族藏传佛教的喇嘛、活佛进京途中的行宫、挂单处，现存寺中的《御制广仁寺碑》为康熙帝亲书。

康熙皇帝60岁朝服全身像

40岁的康熙帝

45岁的康熙帝

康熙西巡时间轴

康熙四十二年春天第4次南巡，秋冬之际又进行了西巡。这次西巡途经直隶保定入山西太原，南下晋省蒲州渡黄河，入陕西潼关，溯渭河而抵西安。至二十五日出潼关，经河南北还京师。西巡途经四省历时68天。康熙皇帝的西巡具体行程如下。

四十二年十月初五日，康熙帝发布了西巡的想法。他说：陕西省为延疆重地，当出师塞外时曾经历其边境，而西安一路未及亲莅。陕西督抚以及河南山西巡抚诸臣都请他西巡，因此想乘此冬令农隙之际西巡。要求“沿途一切供御皆内廷储备，纤毫不取办于地方，即偶有市易之物，亦敕所司依时价给值，不许锱铢抑勒。所过大小官吏，宜体朕爱民德，意勿借词供亿私派闾阎，如有悖旨科敛者，察出即以军法从事”，防止扰民。

十一日，康熙帝命皇太子允礽、皇三子多罗贝勒允祉、皇十三子胤祥随驾西巡。是日启行驻跸良乡县十三里村。为了防止巡幸人员骚扰地方，谕大学士等说：“见今扈从给事中满普、御史顾素令其后行，查有仆从生事者实时锁拏，并将其主亦行参究；至地方官员若私行禁阻民间市卖，亦指名题参”。离京后进入直隶，直隶巡抚李光地来朝。沿途驻跸涿州泽畔村、安肃县田村堡。

十四日康熙帝出行宫，率诸皇子及善射侍卫等射，亲射二次，发矢皆中。

十五日驻跸保定府小汲店，山西巡抚噶礼等来朝。

十六日驻跸庆都县十五里铺，河南巡抚徐潮等来朝。

十七日驻跸新乐县城内，康熙帝出行宫，率诸皇子及善射侍卫等射，亲射二次，发矢皆中。此后沿途驻跸真定府城内、获鹿县城东、井陉县东关。

二十一日，康熙帝一行自井陉县至固关，进入山西，晋省绅衿士庶跪迎，是日驻跸柏井驿。此后沿途驻跸平定州西关、寿阳县城内、榆次县石店村。

二十五日至太原府，文武军旅及绅衿士庶跪迎圣驾，是日驻跸城内。

二十六日指示山西巡抚噶礼：将四十三年以前山西所属州县未完银两米草尽行蠲免。据说太原百姓听说将回銮，齐集行宫前再三恳求留驾数日，康熙帝决定再留一日，在太原共计逗留三日。

二十八日自太原启行，驻跸徐沟县南。

二十九日驻跸祁县郑家庄。

十一月西巡队伍继续前行，驻跸介休县湛泉铺、灵石县城内、霍州县内。初四日驻跸洪洞县城南，西安将军博霁、副都统佛包、马云霄、四川陕西总督觉罗华显、陕西巡抚鄂海来朝。初五日驻跸襄陵县令柏村，河道总督张鹏翮、固原提督潘育龙来朝。

初六日驻跸曲沃县郭马村，初七日驻跸闻喜县城南，遣官往原任大学士卫周祚墓奠酒。初八日驻跸安邑县运城，赏赉扈从侍卫、护军参领、护军校、护军执事人等银两。初九日驻跸临晋县禹乡村，甘肃巡抚齐世武、延绥总兵官江琦、兴安总兵官何天培、凉州总兵官魏勋、四川巡抚贝和诺、提督岳升龙来朝。初十日驻跸蒲州城内，湖北巡抚年遐龄来朝。

十一日，康熙帝的西巡队伍至黄河岸，率诸皇子射，亲射二次，发矢皆中。至潼关，陕西绅衿士庶跪迎圣驾，是日驻跸城内。十二日驻跸分界铺，赐固原提督潘育龙标下迎驾兵丁二百五十名及途中来接百岁民银两。十三日，驻跸渭南县城西。是日出行宫，率诸皇子及善射，亲射五矢皆中。继令固原提标官兵射。十四日驻跸临潼县温泉，遣官祭汉文帝陵。

十五日，康熙帝一行至西安府。阖城官兵、绅衿士庶跪迎，是日驻跸城内。青海和硕亲王扎什巴图尔、鄂尔多斯多罗郡王董罗布、松阿喇布、多罗贝勒纳木扎尔额尔德尼、厄鲁特多罗贝勒巴图尔额尔克济农、喀尔喀台吉哈嘛尔戴青、青海台吉盆苏克等来朝。十六日康熙帝至城内教场，率诸皇子及善射侍卫等射，亲射二次，发矢皆中。继阅西安驻防官兵射皆精练，甚嘉悦，命记其善射之尤者。赏赉西安右翼旧兵银两。

十七日，康熙帝谕将陕西巡抚及甘肃巡抚所属地方康熙四十二年以前各项积欠银米草豆钱粮尽行蠲免，俟四十三年直隶各省咸获丰稔，当将秦省四十四年正供亦行免征。该督抚即通行晓谕，俾穷乡僻壤小民均沾实惠。康熙帝再次至城内教场，率诸皇子及善射侍卫等射。遣官祭周文王、武王、成王、康王陵，汉高祖、宣帝陵，唐高祖、太宗、宣宗陵。遣官往原任提督张勇、原任总兵官梁化凤墓奠酒。赐西安民九旬八旬耆老银两。

十八日，康熙帝至西安府城外教场，检阅西安驻防八旗满洲、汉军及绿旗官兵军容。

十九日，赐蒙古各部王公贵族及地方大员宴于行宫前，并第三次至城内教场，率诸皇子及善射侍卫等射。

二十日，康熙帝来到箭亭，率诸皇子及善射侍卫等射，继令记名善射官兵射毕。传谕大学士马齐：途次以提督潘育龙之兵精练，自提督以下、把总以上官员俱各加一级。今督抚之兵亦与提督之兵无异，华显、鄂海及绿旗把总以上官员亦俱各加一级，其满洲兵丁整肃，俱系将军、副都统及诸弁不时训练所致，将军以下、骁骑校以上俱各加一级，巡抚齐世武前曾降五级留任，今着给还所降之级。

二十一日，康熙帝又至箭亭，率诸皇子及善射侍卫等射，亲射五矢皆中。

二十二日，康熙帝授西安骁骑索伦等十九人为额外骁骑校，以其祖父阵亡故。是日自西安回銮，驻跸临潼县温泉。河南巡抚徐潮等来朝。途经驻跸渭南县城内、华阴县台头村、潼关城内。

二十六日，驻跸阌乡县十五里铺，河南绅衿士庶跪迎。二十七日，驻跸灵宝县摩云寺南。二十八日驻跸陕州张茅镇村。命皇三子允祉及侍卫等往阅三门砥柱。此后途中驻跸渑池县城南、新安县城内、河南府城内。十二月初二日由孟津渡河，驻跸孟县下孟镇。初三至初五日驻跸河内县董张镇、修武县城内，十九日回京师。诣皇太后宫问安毕回宫。

西安地近蒙藏居住的西北，康熙帝在此设立了陕西省唯一的喇嘛庙广仁寺，表达对藏传佛教的尊重，也成为西北和康藏一带大喇嘛进京路过陕西时的行宫。该寺在西巡后建成，康熙帝撰写《广仁寺碑文》，旨在“顾念久安长治，务在因俗宜民”。而佛教的“利济之道”与朝廷的长治久安“指有同归”，期待发挥这样的作用：“五陵六郡之众，回向香城；外藩属国而遥，群游净土。贲神光之常护，上以祝慈寿于天涯，助王化之遐宣；下以锡民休于有永，其亦联绥怀环宇、顺导蒸黎之至意”。即使之成为西北民众的烧香之处，藏传佛教的信仰所在，以寺院护国佑民。清廷还令地方官府出资维持广仁寺，支持喇嘛教，这显然是出于控制西北的政治需要。

矗立在广仁寺的御制碑文，昭示着西巡的意义。《广仁寺碑文》介绍了这次西巡的内容：“省方设教，训吏宁人；已责除租，行庆布德；引年赐帛，奖学兴贤。所过山川、圣哲祠域遣修祀事，用弹精湮。凡所以禆邦政厚民生者，靡弗致其勤焉。又以运际承平，无忘武备，简稽将士，整饬戎行，发内帑之金钱，普军中之颁给，爰于演武之场，躬亲校射之典，以建威销荫之义，有观德习礼之风。”概括起来就是：改善吏治民风，蠲免钱粮，敬老奖学，尊崇圣贤以利邦政民生；整饬军务，奖赏兵士，御射示范，以观礼立威展示强清。

广仁寺布局

广仁寺是一座融合了汉藏风格的寺庙，寺院整体坐北朝南，采用传统汉式中轴序列的规划布局，自南向北沿中轴线方向依次布置三进院落。

前院有前照壁、蒙汉文盘龙铁旗杆、木雕牌坊、钟楼、鼓楼、经堂。

其中第二进院落是核心，广仁寺中的主殿绿度母殿还有天王殿、财神殿等殿宇集中在此。

三进院有行宫，行宫建有带藏传佛教格鲁派特点的静修殿、卧宿殿、诵经佛堂。随同经师、喇嘛的案房、斋堂等殿宇及随用之车、驼等销重用房等。

近代因回民起义、军阀混战等因素，遭到大面积毁坏。改革开放后，广仁寺得到修整与复兴。

寺院内的供奉着世界上仅有的两尊佛祖十二岁等身像之一和陕西省内最大的千手观音像，拥有中国唯一的千佛殿。1983年,广仁寺被列为汉族地区佛教寺院全国重点寺院。

一、广仁寺镇寺八宝和六大匾额

镇寺八宝为：康熙御制广仁寺碑、康熙帝碑文真迹原件、白玉莲花宝座、明版《大般若波罗蜜多经》、汉白玉莲花缸、清代楠木龙灯、清代檀香木供座、万年灯。

六大匾额分别为:康熙皇帝御赐广仁寺（山门）、康熙皇帝御赐慈云西荫（绿度母殿）、乾隆皇帝御赐佛教圣地（藏经阁）、慈禧太后赐法相庄严（千佛殿）、康有为庄严佛土（长寿殿）、中国佛教协会会长赵朴初广仁寺（千手观音殿）。

二、广仁寺五个唯一、五大奇树

五个唯一是：文成公主在藏区以外的唯一奉地、全国唯一的绿度母道场、陕西省唯一的藏传佛教寺院、中国唯一的精品千佛殿、清代唯一不在京都的皇家寺院。

五大奇树分别为：两棵百年紫荆花树、百年丁香树、两棵含羞树（又名痒痒树）、百年双叶柏（命为团结树、和谐树）、慈禧太后挂衣柏（又名钗孔柏树）。

三、广仁寺一个秘密

一个秘密是：在金瓦殿西侧舍利塔里供奉的9颗释迦摩尼佛真身舍利，此舍利为泰国的皇室万利·辛那拉斯·赖斯（Vanly sinarath-rice）居士于2009年8月1日赠与。

四、广仁寺建寺历史

康熙皇帝玄烨（1654年-1722年）为了巩固边疆，从36岁（1690年）开始三次亲征噶尔丹，一直到43岁（1697年）率领六万远征军，坐镇宁夏，指挥三面包抄，击溃准噶尔七万人马，在昭莫多戈壁困死敌人，一代枭雄噶尔丹服毒自杀，但清政府兵力也损伤惨重。康熙皇帝为了了解边疆实际情况，于公元1703年开始巡视全国，春天南巡59天，夏天北巡90天。康熙为了西北边疆安全大局，有意扶持西藏政教合一体制下的五世达赖喇嘛罗桑加措，以罗桑加措的势力牵制在青海一代的准噶尔势力，有意将陕西西安建设成大清帝国经营西北、西南蒙藏地区的军事堡垒。十冬腊月（10月15日至22日）西巡到西安，巡视了八旗教场、北教场习武园等地，在11月21日为皇帝送行的宴席上，玄烨皇帝突然宣布，把西巡剩余的银两给西安将军博齐留下,命其在大教场西北，修建一座藏传佛教寺庙。从地理部局的考虑，五世班禅的后藏距北京万里之遥，当年五世达赖需要一年的跋涉。如果朝觐地点放在西安，朝觐者走半年五千里，皇帝走一个月三千里，双方得易见面，并在广仁寺大殿两边分列达赖行宫和班禅行宫，向人们昭示着玄烨皇帝建立这座皇家寺院的初衷。

五、清政府建立四座藏传佛教皇家寺院作用及意义

清政府自1636年将后金改为大清国号到1911年逊位的275年国柞（帝王之位）期间，总共建立了四座藏传佛教皇家寺院。第一座是皇太极崇德三年（1639年）在盛京（今沈阳）落成的皇寺实胜寺，在迎接伊拉古克三为首的西藏代表团方面发挥了重要作用；第二座是清廷入关后在顺治八年（1652年）为五世达赖喇嘛罗桑加措赴京专门修建的北京西黄寺；相隔五十年（康熙四十二年1703年）玄烨皇帝西巡期间敕建（奉帝王的命令建造）的西安广仁寺成为第三座；又过了四十年（乾隆九年1744年），清廷入主中原一百周年之际弘历皇帝将自己和父皇胤禛（雍正皇帝）的潜邸雍王府改为喇嘛庙赐名雍和宫，成为第四座皇家寺院。

从清政府设立的四座藏传佛教皇家寺院可以看出，清政府对尊崇藏传佛教，信奉扶持格鲁派是清王朝的一贯国策，在建立西安广仁寺更是经略西部的战略考量。当时广仁寺的建设图稿为驻京总管札萨克大喇嘛达木巴色尔吉设计，达什巴图尔亲王从青海塔尔寺带来的喇嘛唪经及建寺。

西巡和修建广仁寺是玄烨皇帝治理西藏问题大战略中的一个布局。就在广仁寺修建过程中的康熙四十四年（1705年），西藏和硕汗廷的拉藏汗与第巴桑结嘉措（五世达赖喇嘛罗桑嘉措圆寂后实际掌控西藏的人）发生流血冲突，桑结嘉措被害；六世达赖仓央嘉措被拉藏汗废黜，1706年拉藏汗将六世达赖喇嘛仓央嘉措驱逐出西藏……。1717年准噶尔突袭西藏，杀死拉藏汗，西藏大乱。西安将军额仑特率清兵入藏血战失利。接着十四皇子胤褆（康熙帝的皇长子）授远征大将军印，坐镇西宁，指挥满蒙联军护送转世灵童格桑嘉措入藏坐床，成功驱逐准葛尔部，将西藏正式纳入清王朝版图，成为玄烨皇帝晚年的重大胜利。

六、广仁寺喇嘛制度

康熙43年(1704年)夏天广仁寺初成，已升任川陕总督的博齐奏请赐庙名。玄烨以大字御书赐寺名“广仁寺”，另题大殿匾额“慈云西荫”。后来又奏请皇帝派北京的宫廷工匠梅玉峰来西安雕刻碑匾。康熙45年（1706年）2月，白喇木扎木巴喇嘛（师从扎萨克达喇嘛商南多尔济）被任命为广仁寺达喇嘛，后又被升为扎萨克喇嘛。这位达喇嘛是跟随达什巴图尔亲王来到西安为广仁寺唪经及建寺。

广仁寺的当年的制度是蒙古寺庙达喇嘛制度，这种制度的扎萨克达喇嘛为高，管理一寺庙行政事物之达喇嘛。达喇嘛中的“达”是蒙古语满洲语中的首长的意思，用在喇嘛寺庙中成为一种官阶。“扎萨克”满洲语是掌印发号施令的意思，扎萨克达喇嘛和掌印达喇嘛是一回事，不同称呼。也有称呼为和硕（旗）扎萨克达喇嘛。扎萨克达喇嘛是正三品的职官，由理藩院颁给印信，并设印务处，由副扎萨克达喇嘛掌管，而且多由呼土克图出任。这是清政府一贯的分而治之的手法。所谓扎萨克掌印大喇嘛，是指没有设副职的，一人掌印。广仁寺现任的达喇嘛是仁钦札木苏达喇嘛。

七、广仁寺主要景点

广仁寺以南北向的中轴线贯穿全寺，寺院建筑由南向北依次为佛祖八宝塔、山门、照壁、御碑亭、天王殿(千手观音殿)、万年灯亭(长明灯)、长寿殿、护法金刚殿、财神殿、千佛殿、二殿(经堂)、大雄宝殿。

1、八宝塔

八宝塔是矗立在山门外两侧的八座如来宝塔。宝塔建于2008年，采用上等汉白玉建造。八宝塔是藏传佛教特有的标志，主要是用来赞颂释迦牟尼一生的八大功德。八塔分别是莲聚塔（纪念释迦摩尼降生时行走七步，步步开一朵莲花）、菩提塔（纪念释迦牟尼修行成正觉）、四谛塔（纪念释迦牟尼初转四谛法轮）、神变塔（纪念释迦牟尼降伏外道时的种种奇迹）、降凡塔（纪念释迦牟尼从天堂返回人间）、息诤塔（纪念释迦车尼劝息诸比丘的争端）、胜利塔（(纪念释迦牟尼战胜一切魔鬼）和涅槃塔（纪念释迦牟尼入涅，不生不灭）。

2、山门

山门是进入广仁寺的大门，汉族建筑风格，歇山挑檐殿顶，灰色琉璃瓦，梁柱也是汉式建筑风格。山门的正面门楣上高悬康熙亲笔题名“广仁寺”三个大字牌匾，屋顶的双鹿法轮图案是藏传佛教特有的标志。

3、影壁

影壁位于山门以北，是汉式宅邸建筑之一。影壁主要起到保护隐私的目的，是皇家寺院的象征。影壁上雕有藏族壁画“蒙人驭虎”铜雕装饰，影壁正面和背面还有砖雕，雕有花饰、龙、十八罗汉等。影壁的形制，雕刻内容、手法等都体现了汉蒙藏文化的融合。

4、御碑亭

御碑亭位于影壁以北，是具有蒙古特色的八角攒顶式建筑。亭内立有高5米的康熙皇帝亲笔的《御制广仁寺碑》，石碑周围灰砖墙上装饰有藏族吉祥八宝图。亭后是汉式寺院特有的两座放生池。

5、天王殿

天王殿位于御碑亭以北，广仁寺第二院落南端，是第一院落通往第二院落的过殿，于20世纪80年代重建。天王殿面阔三间，进深一间，是单檐歇山顶无斗拱汉式建筑。殿内供奉着大慈大悲千手千眼观世音菩萨，两旁是四大天王，所以该殿也称观音殿。观音像由椴[duàn]木雕刻而成且通身贴金，高达6.6米、重达2000千克，共有40只手，是陕西省内最大的千手千眼观音像。在观音像的头顶正中间有一尊无量光佛，传说是观世音的先师，为表示尊重，将其放在头顶。

6、绿度母殿

绿度母殿位于广仁寺第二院落的中心，是广仁寺的主殿，也是广仁寺建成后保存最长久的殿堂之一。该殿面阔五间，进深三间的单檐歇山卷棚式建筑，建在长17米、宽11米、高0.5米的台基上。殿内供奉着大智文殊菩萨、大行普贤菩萨和绿度母菩萨。在藏传佛教中，绿度母为观世音菩萨化身，因此寺内主供绿度母像。绿度母雕像是松赞干布赠予唐朝朝廷，原供奉在开元寺内，康熙皇帝敕建广仁寺时将其移入广仁寺。雕像高2米，为鎏金铜雕像，已有1300多年的历史。雕像左侧的木髻天母像，右侧的木质巨光天母像，均是唐代文物。大殿上方挂着由康熙皇帝题写的匾额“慈云西荫”，殿内布满唐卡、幢幡和经幡，充满藏式风格。

7、千佛殿

千佛殿位于绿度母殿东北方，是面阔五间，进深两间的卷棚硬山式建筑。该殿是中国唯一的千佛殿，屋檐上悬有慈禧太后赐赠的“法相庄严”匾额。殿内的装饰雕刻都是手工制作，用去黄金4.6千克。殿内供奉的是三尊宗喀巴师徒，雕像是仿造塔尔寺中的大师像，由红木雕刻而成，高1.5米。殿内墙壁上有台湾铜鎏金制作的千尊小佛像，信徒可将姓名放在佛像底部进行认供，永久地供奉在庙内。

8、财神殿

财神殿位于绿度母殿的西北方，与千佛殿沿中轴线形成轴对称，是面阔三间，进深两间的硬山顶式建筑。这是中国首座黄财神殿，黄财神是藏传佛教的财神，每年的农历大年三十和正月初一是黄财神的供奉日，该殿是广仁寺中香火最盛的佛殿。2008年金融危机时期，殿内供奉黄财神宝像达一千尊。每逢黄道吉日，西安市内的许多民众和游客会前来烧香求签，曾接待过多名企业家。

9、金瓦殿

金瓦殿位于广仁寺的第三院落，是广仁寺的第四重大殿。金瓦殿的屋顶采用藏式金屋顶的形式，由纯铜鎏金制作而成，故而被称为金瓦殿，是陕西省内唯一一座金瓦殿。该殿是两层汉式建筑，实际是作藏书用途的殿宇。金瓦殿的一楼供奉着佛陀的十二岁等身像以及一尊由香樟木雕刻而成的弥勒佛；二楼是寺院的藏经阁，里面收藏着寺院的经文案卷等。金瓦殿的两侧是达赖喇嘛与班禅等高僧活佛修习的行宫，还有方丈室以及僧侣舍。及金瓦殿内供奉的释迦摩尼佛真身舍利。

10、藏经阁

藏经阁位于金瓦殿的二层，是藏传佛教中规格最高的建筑。藏经阁是选取上等木材建造而成，里面所收集的经卷种目繁多。藏经阁中有明正统五年（公元1440年）刊刻、清康熙四十五年（公元1706年）续刻刊印的《大藏经》一部，康熙三十九年（公元1700年）康熙皇帝所赐的北京版《藏文大藏经》一部，还有中国保存最完整的一套明版《大般若波罗蜜多经》也收藏在里面。藏经阁中还供奉释迦摩尼的十二岁等身像和文成公主像。佛陀十二岁等身像是世界上仅有的两尊十二岁等身像之一，另一尊供奉在西藏拉萨的大昭寺中。佛陀的十二等身像和文成公主像其实是广仁寺于2006年所举办的“重走唐蕃古道，迎文成公主回娘家”活动中从西藏大昭寺迎回，由印度小叶紫檀木雕刻而成的复制像。

2006年10月美籍华人齐茂椿居士赞助的文成公主和佛祖十二岁等身像的复制塑像

白玉莲花宝座‍

2009年8月1日泰国的皇室万利·辛那拉斯·赖斯（Vanly sinarath-rice）居士于赠与广仁寺释迦摩尼佛真身舍利.

齐茂椿居士见证舍利子赠送过程

金瓦殿西侧舍利塔

齐茂春，美籍华人，祖籍山东省昌邑市双台乡佳庄村人。在瑞典商界任职七年后到美国REGIS UNIVERSITY读MBA，归来台湾创业时转行至家具、装潢材料的贸易。1998年，将事业的核心落回祖国大陆，同时致力于慈善、宗教文化传播等领域。

浪哥说事

聊聊涉警新闻、谈谈西藏趣闻、传播传播正能量