一个方法彻底补足你的元气,气足财来

文摘   2024-11-21 14:41   贵州  


莲花开放的时候都是在清晨。早晨我们起床以后,发现莲花都开了!
为什么中午以后,到了傍晚,莲花苞就都关闭了呢?因为午时一过,能量往下走了莲花苞就关闭了。
等到子时一过,能量又往上走了,莲花苞又全都都打开了。
我们人体生理的机能运转与自然界的植物是一模一样的。
越是精力衰弱的人(或者讲身体虚弱的人),他的欲望越重。
为什么呢?因为他的精力(或者说元气)不充足,体内就有足够的空间让它来流动,它就会乱串。
而当一个人精力充沛的时候,它形成了一个整体的力量,越是充满越不容易走动,所以他的欲望很少产生。
它既然是一个完整的能量体,就不仅不会往下走,还会往上升。
因为我们身体里边有一种力量,它本身就是来自宇宙里面所以它很容易和宇宙的力量相应、沟通、相吸。
可是我们往往由于体内的能量消耗太多,没办法往上升,只能够往下沉。
人身有365个大穴,对应地球公转太阳一周。地球公转太阳一周是365天,易数以9为最大,以9归真,所以人身每个穴位应填满9口真气。
人坐禅时,六根清静心志既不散乱也不昏沉时,每一刻钟能化一口真气。
当真气化生时,由督脉上行百会再下行到口腔时,会化成一口清而甜的玉液(口水),把这口玉渡咽下去,胜过服一支人参,补益身之四大五行五脏六腑,推动百脉千经。
当你练习到一定程度,体内的能量往上升的时候,它自然而然就和宇宙的力量紧紧地吸在一起。
因为体内的这股力量本身就是来自宇宙里面的一部分。因此它很容易又被吸上去,回到源头。
可是我们现在很少有人能够把生理上的能量修充足,而且还能够保证它不外漏,如果你能够做到的话,这股能量就会转过头来,从下往上升。

如果你能够把这股能量修充足,而且不让它漏掉,它就会呈圆形(督脉上升,任脉下降呈圆形,又从中脉往上升)往上升。
所以当一个人的精力足了,保持不漏的话,它就往上升变成气。这个气不是呼吸之气,是元气。
你如果降伏了这股气,让它继续往上,升到头顶就变成“光”。在下边是精、在中间是气、在头顶就是神,或者叫做光。
他把下边的能量,由精变成气,把气变成神光散发出去了,既然我们人体可以通过五谷杂粮吸收能量,再把体内的能量释放出去,也就能够把宇宙的能量吸收进来。
但是你必须达到全身八万四千毛孔都张开了以后,才能吸收外边的能量,既然能够吸收外边的能量,也就意味着你体内的能量可以(通过八万四千毛孔)释放出去!
如果这个时候你不休息,集中精神去做一件事情,体内的能量就很难回到它的源头。

“源头”一是指丹田,二是指身体的各个脏器。身体工作了一天,到了子时是要休息的时候了。
当我们这个时辰休息,气血全部回到五脏里,补充了以后(五脏吃饱了),过了子时,能量又要从五脏里面分布到身体的每个角落,又开始工作了。
我们体内的能量,在头上是“神”,在中间叫做“气”,在下面就变成“精”。
修炼了以后,就由精变成气,由气变成神;你如果不修炼,有欲望,就由神变成气,由气变成精,有精就有欲望。也就是说精、气、神它是一个东西。
为什么必须要中脉畅通呢?这个中脉就是我们人体的中枢、中轴,相当于一支莲花的莲杆。
我们头顶这朵莲花要想开放,必须要莲杆吸足了养份,不断地往上输送。日夜地输送,这个莲花苞胀得满满的、胀足了,莲花一下子就打开了才出去了!
那么这个“修炼”,就是要把体内足了的能量从背后面升上来,再从前面沉下去,再从中脉回上来。
经过眉间、鼻梁、下巴下到胸口(顺着任脉),到了这个三江口(即会阴穴)。
你降伏住了,这个能量从前边降下来,就再也不走后脊背了。因为它已经走了一个圆、阴阳交合已经走完了,它就直接开始进入中脉了。


当能量进入中脉的时候,整个人都没有力气了,因为能量不在肌肉里面了,而是进入中脉了。
当进入中脉以后,你继续修炼,这个时候就需要“保养”了,不要讲话,整天闭着眼睛,你动个念头,这个能量就出去了;
你一开口说话、一做事、一考虑问题能量就全部消耗了。就不进入中脉了还会往下走。
最终,一个人的能量已经达到了头顶,已经快破了,所以“激灵”一下,他开悟了,他破了。
大家看那个莲花苞,它没有开的时候花瓣一层包着一层,花苞的顶端有一个开口。能量不足的时候,它不开,等到能量不断地输送,充足了,它就会慢慢、慢慢打开。
如果花苞没有这个先天的裂缝,它能量足了的时候,它就有可能从花苞的其它地方打开,不一定都在顶端打开。
有许多人驼背,就是因为他体内的能量不足,当他体内的能量足了,进入了中脉以后,腰杆自然就挺直了。

为什么要静心?为什么要六根关闭?
就是要凝聚能量。现在我们面对的问题,就是如何使能量充足,可是我们往往都是充足了以后又都漏掉了!
你如果不想让它漏掉,就必须要通过一种方法,使它进入先天的轨道。
任、督二脉就是先天的轨道。最重要的就是这个中脉,它是中枢。
你干任何事情,只要是心静下来,六根关闭,能量就会不断地往上输送!

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