历时近4个月，辗转跋涉2.84万公里，首次全景聚焦分布于10个省（直辖市）的16家全国重点文物保护单位妈祖宫庙，力求深度解读从莆田“走天下”的宋代女子林默—□福建省莆田市湄洲日报社全媒体采访组
11月19日，第九届世界妈祖文化论坛在福建莆田湄洲岛举行。当天下午，随着一声汽笛响起，海上渡轮缓缓驶离湄洲岛，妈祖祖庙建筑群渐行渐远，论坛上引发热议的“天下看妈祖”全国大型主题采访活动落下帷幕。
从7月30日抵达天津天后宫，到这天走出湄洲妈祖祖庙，莆田市湄洲日报社全媒体采访组历时近4个月，涉足10个省（直辖市），辗转2.84万公里，在海峡两岸首次完成对16家全国重点文物保护单位妈祖宫庙的全景聚焦。解码文物包浆里的尘封往事，探寻文化传播中的活性叙事，讲述文明互鉴下的中国故事。分布于神州大地的16处古迹遗存，默默地阐析并佐证妈祖尊崇的历史地位和独特的时代价值。
妈祖，生于宋建隆元年（960年），宋雍熙四年（987年）因救助海难，献出生命。传说她出生时不啼不哭，故名林默。人如其名，她短暂一生没有留下自己的著作、典籍，却用积德行善，拓展了中国古代圣贤不朽的“立德、立功、立言”深邃意涵。2009年9月，妈祖信俗被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录，为中国首个信俗类人类非物质文化遗产。如今，全球妈祖信众超过3亿人。其中，台湾地区妈祖信众超过1600万人，占当地人口2/3。去年9月12日，《中共中央 国务院关于支持福建探索海峡两岸融合发展新路 建设两岸融合发展示范区的意见》发布，其中，“妈祖故里”“妈祖等民间信仰”“妈祖宫庙”“妈祖信俗”“妈祖文化”，5处叠加，分外醒目，备受瞩目。
一位古代女子，为何能如此光昭千秋？还有多少今人尚未发现或未引起足够重视，值得深入研究的史料、文献、实物和活态传承等？如何突破“盲区”，推动妈祖文化创造性转化、创新性发展？经记者独家调查发现，在国务院公布的全国重点文物保护单位中，竟有16家妈祖宫庙名列其间。在海峡两岸广袤的大地上，星罗棋布的妈祖宫庙中，这无疑是最具代表性和值得关注的“权威”样本。记者力图从“天下”视角，通过让16家“国字号”集体亮相，使沉寂的文物叙述妈祖传奇，添彩中华优秀传统文化。
共16组71人次记者，从东南沿海到津沽大地、中部地区、西南边陲、东北平原，现场探访、实地考察、深度挖掘、专题座谈、全媒传播。
“先有娘娘庙，后有天津卫”，在天津天后宫、元明清天妃宫遗址，以庙兴城的盛景为人津津乐道，无不浓缩着北方城市天津的发展史。
海上丝绸之路沿线和大运河沿岸重要节点的古码头、古港口周边，妈祖宫庙是十分醒目的景观。福建泉州天后宫、浙江宁波庆安会馆、辽宁锦州天后宫、山东烟台蓬莱阁天后宫和烟台天后行宫，均为当地重要的文化地标。
福建长乐显应宫、云南会泽天后宫、江苏太仓浏河天妃宫，均存有郑和撰文刊立的《天妃灵应之记》碑相关史料。该碑文1177字，记述了郑和下西洋中“妈祖护佑”的经过。海洋文明，通过文物的诠释，跨越时空，交相辉映，大爱和平始终是中华民族的品格秉性。
海峡两岸融合发展的话题，在采访中几乎无处不在。
湄洲妈祖祖庙，自上世纪80年代以来，一直发挥着融化海峡两岸“坚冰”的特殊作用。“两岸一家亲”是采访中最常听到的话。莆田平海天后宫，留存着神奇的古井和施琅题写的碑文，见证清朝收复台湾的历史。就连地处湖南著名抗战胜利受降地芷江的天后宫，也积极用好台湾老兵资源，助力打造“和平名城”。
在远离海洋的内陆山区，妈祖文化通过闽商、晋商等传播至贵州镇远天后宫、山西太谷天后圣母庙、福建龙岩西陂天后宫等，促进山海联动发展，推动民族文化融合，活化赋能红色旅游。
采访16家全国重点文物保护单位妈祖宫庙，记者发现，妈祖文化与海丝文化、民族文化、郑和文化、红色文化、和平文化等交织共荣，凸显着中华文明强大的包容性、认同感、凝聚力。
从莆田“走天下”的宋代女子林默，无言声自远，大德无疆，光耀华夏，绽放着千年风华。
11月18日，莆田湄洲妈祖祖庙，一位外籍女子在妈祖石雕像前表达对妈祖的敬仰。 蔡昊 摄
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