读《汉书》札记（九）  

作者   叶一鸣

52.刘敬力主匈奴和亲 

敬曰：“陛下诚能以適长公主妻单于，厚奉遗之，彼知汉女送厚，蛮夷必慕，以为阏氏，生子必为太子，代单于。冒顿在，固为子婿，死，外孙为单于。岂曾闻孙敢与大父亢礼哉？可毋战以渐臣也。

——《汉书卷四十三·刘敬传》

刘敬力主和亲匈奴，乃不得已而为之，但为两汉王朝争取了200多年的时间去积蓄力量，很有战略眼光。刘敬建议给和亲公主们雄厚的嫁妆，匈奴人贪财，必定将公主立为阏氏，生下儿子就会立为太子，将来可以取代单于。外孙怎么能和外公分庭抗礼呢。就像冷战时期美苏培养亲美、亲苏的政权势力一样。

刘敬算得很精明，但有一步棋没有算到。生男生女怎么能算到呢？历史上和亲匈奴的公主成为阏氏者少，生子者更少，继匈奴单于之位者无。汉朝最终还是靠武力驱匈奴出中国。

53.叔孙通令皇帝高贵 

于是皇帝辇出房，百官执戟传警，引诸侯王以下至吏六百石以次奉贺。自诸侯王以下莫不震恐肃敬。至礼毕，尽伏，置法酒。诸侍坐殿下皆伏抑首，以尊卑次起上寿。觞九行，谒者言“罢酒”。御史执法举不如仪者辄引去。竟朝置酒，无敢讙哗失礼者。于是高帝曰：“吾乃今日知为皇帝之贵也！”

——《汉书卷四十三·叔孙通传》

刘邦乃地痞无赖出身，郦食其投奔刘邦时，骑士告诫他：“沛公不喜儒，诸客冠儒冠来者，沛公辄解其冠，溺其中。与人言，常大骂。未可以儒生说也。”刘邦得了天下，属下朝见没有规矩礼仪。儒生叔孙通率弟子及学者百余人学习礼仪，朝拜时毕恭毕敬、诚惶诚恐，刘邦才体验到做皇帝的快乐。我开始不理解有些领导们为什么如此反感不让吃喝的八项规定，参加过几次酒席，凡有领导之桌，前后左右各桌的奉承拍马者，按级别、分先后敬酒敬菜，此时此刻领导才感到有成就，人生没有虚度。如果总是让领导与群众同吃同住同劳动，不拿群众一针一线，只讲付出不讲回报，不让坐豪车、不让喝茅台，不让与女下属开房，那当领导还有什么意思呢？

所以连昔日在儒生帽子里小便的刘邦也立即喜欢上了儒生叔孙通，“拜通为奉常，赐金五百斤”。班固在赞语中说：“廊庙之材非一木之枝，帝王之功非一士之略。”上至雄才大略之人，下至鸡鸣狗盗之徒，皇帝都是需要的。

54.我乃无兄！ 

人或毁不疑曰：“不疑状貌甚美，然特毋奈其善盗嫂何也！”不疑闻，曰：“我乃无兄。”然终不自明也。

——《汉书卷四十六·直不疑传》

直不疑，南阳人，美男子，官至御史大夫，精通和崇尚黄老的无为学说，做官低调收敛，一切照前任制度办，唯恐人们知道他做官的政绩。也不喜欢别人以官名称呼自己，人们叫他长者，是个厚道人。却有人损毁他，说他和嫂子通奸。直不疑连哥哥都没有，哪来的嫂子去通奸？但他不多做解释。天下武功唯快不破，世上流言因色而起，市井间热衷于传播并喜欢添油加醋，最终以讹传讹，弄假成真，不能自明，有损清白。厚道之人总是要吃亏。直不疑无嫂可盗，而陈平盗嫂是真。奇怪的是古人往往喜欢盗嫂，今人喜欢小姨子。

55.晁错死，刘氏安 

1.父曰：“刘氏安矣，而晁氏危，吾去公归矣！”遂饮药死，曰：“吾不忍见祸逮身。”

2.上卒问盎，对曰：“……方今计，独有斩错，发使赦吴、楚七国，复其故地，则兵可毋血刃而俱罢。”于是上默然，良久曰：“顾诚何如，吾不爱一人谢天下。”

3.错殊不知。乃使中尉召错，绐载行市。错衣朝衣斩东市。

——《汉书卷四十九·晁错传》

晁错曾从90岁的伏生学习《尚书》，又上书陈述防备匈奴、守备边塞、奖励农耕等策略，文帝很欣赏他，让他做了太子家令（太子家总管）。景帝即位后提拔他为御史大夫，非常受宠信。他又提出削藩国策，加强中央集权。晁错的父亲听说后，赶紧从老家颍川赶来，对他说：“你提出削藩，离间皇室骨肉，诸侯群起而攻，你怎么办？”晁错说：“形势所迫必须如此，不如此，则天子不尊，宗庙不安。”他父亲知道晁氏危、刘氏安的道理，提前看到了悲惨的结局，不忍等到祸及自身，回家后就喝药自杀了。十几天后，七国之乱爆发了，提出“诛晁错、清君侧”。大臣爰盎(yuán àng)公报私仇提出杀晁错以平七国之乱。汉景帝权衡利弊，默思良久，说我不能因为爱一个人而拒绝天下，还是决定杀晁错。丞相陶青、中尉陈嘉、廷尉张欧三人联名上奏，杀晁错平定天下。景帝批示了一个字：“可”。可谓是墙倒众人推，破鼓万人捶！晁错瞬间从宠臣变成了一枚弃子,仿佛当年红极一时的“王、关、戚”一样，转眼就沦为阶下囚。于是中尉陈嘉骗晁错上朝议事，他穿着朝服走到东市被腰斩，“父母妻子同产无少长皆弃市”。真的是伴君如伴虎，无论忠奸善恶。

他为人峭直刻深，个性严厉、刚直、苛刻、心狠，不近人情的性格，很难与大臣融洽相处。那么多大臣同景帝合谋杀他，没有一个人为他通风报信，他到死都被蒙在鼓里。他如果和爰盎等人搞好关系，当不至于身死。削藩后，国家稳固了，他却被腰斩了。晁错可谓善于谋国，却不善于谋身，就只能以身许国了。景帝想立梁王（刘武）为储君，爰盎进行劝谏，后来被梁王派的刺客杀死在回家的路上。爰盎、晁错地下相见，不知作何感想？

56.邓先为晁错鸣冤平反

邓公曰：“夫晁错患诸侯强大不可制，故请削之，以尊京师，万世之利也。计画始行，卒受大戮，内杜忠臣之口，外为诸侯报仇，臣窃为陛下不取也。”于景帝喟然长息，曰：“公言善，吾亦恨之。”乃拜邓公为城阳中尉。邓公，成固人也，多奇计。

——《汉书卷四十九·晁错传》

晁错就像他的名字一样，注定要被错杀。还是我们汉中郡城固人邓先在景帝面前为晁错鸣冤，景帝也醒悟了，说你说的很好，我也悔恨了，算是为晁错平了反。可惜晁错已经死去了。邓公多奇计，他的儿子邓章也以精通黄帝、老子的学说而显名于大臣王公之间。可惜的是父子二人的奇计、学说没有被记载下来。

57.冯唐替他人作嫁衣裳

夫士卒尽家人子，起田中从军，安知尺籍伍符?终日力战，斩首捕虏，上功莫府，一言不相应，文吏以法绳之。其赏不行，吏奉法必用。愚以为陛下法太明，赏太轻，罚太重。

——《汉书卷五十·冯唐传》

云中郡太守魏尚上报战功，斩杀匈奴的首级多报了六颗，文法吏便削夺爵位，判魏尚一年徒刑。冯唐说农民子弟从军，哪里知道那么多军法条令哩。上报战功一言不相符，文法吏就严格援引法律来制裁。这点小过错同魏尚能远避匈奴保边境平安来说，真的是微不足道。陛下你制定的法律太严明，而赏赐太轻，惩罚太重。文帝听了大悦，就让冯唐持皇上符节赦免了魏尚虚报之罪，恢复了他云中郡太守职务。冯唐替他人做嫁衣裳，自己历汉文帝、景帝、武帝三朝，却未被重用，等到武帝想起来时，冯唐已经九十多岁了不能为官了，就封他的儿子冯遂为郎官。这样的一个人才，在六七十年的光景里，为何无人为他作嫁衣裳哩，是命运吗？所以王勃感叹：“嗟乎！时运不齐，命途多舛，冯唐易老，李广难封。”

58.翟公论交情 

先是，下刲翟公为廷尉，宾客亦填门，及废，门外可设爵罗。后复为廷尉，客欲往，翟公大署其门，曰：“一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。” 

——《汉书卷五十·张冯汲郑传》

翟公在武帝元光五年至元朔二年（前130～前127）任廷尉，宾客盈门；被贬官后，门庭冷落；后复职，宾客又欲前往。翟公于是在大门张贴告示说：“一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。”成语“门可罗雀”也由此而来。唐代为纪念翟公，在下刲（kuī）县（今渭南市临渭区）东北设有翟公乡。翟公墓冢，原在下刲东35华里处，可惜今已不存在。

关于交情，翟公说得很对。他在门上贴告示论交情的做法，比起散金断交、当面羞辱势利之徒的主父偃来说，委婉的多了。

59.灌夫嗜酒遭灭族

1.夏，蚡取燕王女为夫人，太后诏召列侯宗室皆往贺。婴过夫，欲与俱。夫谢曰：“夫数以酒失过丞相，丞相今者又与夫有隙。”婴曰：“事已解。”强与俱。

2.婴曰：“且终不令灌仲孺独死，婴独生。”

——《汉书卷五十二·窦婴传》

丞相田蚡新娶了燕王的女儿为夫人，太后令诸侯宗室前去祝贺。灌夫自己明白因为醉酒多次得罪过丞相田蚡，不想去。可是窦婴说事情已经过去了，硬要灌夫同去。灌夫敬酒时，田蚡说“不能满觞”。灌夫很生气，就嘻笑着说“您是个贵人，但还是满饮一杯吧！”但是田纷不肯干杯。田蚡酒没有喝干，养了金鱼。灌夫不答应，较真发了酒疯，被田蚡借机送进牢狱。窦婴非要救，说自己不能让灌夫一人去死，我独自苟且偷生。他夫人谏曰：“灌将军得罪丞相，与太后家迕，宁可救邪？”结果窦婴、灌夫二人一同被弃市问斩。

酒是双刃剑，可浇胸中块垒，亦可酒后失言招祸。杜甫与忘年交郑虔喝酒“得钱即相觅，沽酒不复疑。忘形到尔汝，痛饮真吾师。”与剑南节度使严武喝酒，酒后失言，说“严挺之乃有此儿！”严挺之是严武的父亲，对子毁父，犯了大忌讳，气得严武差点杀了杜甫。因此有诗“常恐性坦率，失身为杯酒。”也是对酒很好的总结。

（图片来自网络）

【作者简介】 叶一鸣，男，汉族，生于1974年，陕西省作家协会会员，勉县三国文化研究院会员，爱好文学、历史。发表作品40余万字，散文《木牛流马亭祭》被收入2018年版《勉县志》。