杏花论坛第27期——诗词精品赏析之四

文摘   2024-10-11 09:25   山西  

杏花诗社


318期

















原作:

行香子·端午抒怀
成绛卿

绿柳丝丝,香艾萋萋。忽听得、泣血鹃啼。龙舟竞渡,白浪悲嘶。缅忆今古,仰先哲,拜宗师。

汨罗江畔,离骚留迹。望长空、谁解愁思。廉行洁志,忧国何依。叹蒿萧盛,椒兰少,雅声稀。


作品赏析:

成绛卿的《行香子·端午抒怀》以其深沉的情感和精致的文笔,为读者展现了端午节的传统文化与诗人对先哲的崇高敬仰。这首词以端午节为背景,通过对绿柳、香艾、龙舟竞渡等传统意象的描绘,以及汨罗江畔、离骚留迹等历史典故的引用,不仅勾勒出端午节的自然风光,更寓含了诗人对历史文化的深刻感悟,为全篇奠定了深情而庄重的基调。

上阙,第一部分:赋起与情感表达。

“绿柳丝丝,香艾萋萋。忽听得、泣血鹃啼。”开篇赋起,直接描绘了端午节的自然风光,寓含了诗人对传统文化的深情缅怀。为全篇营造了浓厚的节日氛围,同时也寓含了对先哲的崇高敬仰。通过“绿柳丝丝”与“香艾萋萋”的自然景致,以及“泣血鹃啼”的哀伤意象,展现了端午节的自然美与历史的悲情交织,为全篇奠定了深情而庄重的基调。

第二部分:描慕景象。“龙舟竞渡,白浪悲嘶。缅忆今古,仰先哲,拜宗师。”这一节,紧承上意,通过龙舟竞渡与白浪悲嘶的动态景象,展现了端午节的传统习俗,寓含了诗人对历史的深情缅怀与对先哲的崇高敬仰。诗人运用了丰富的象征与比喻,不仅展现了端午节的自然风光,更寓含了诗人对历史文化的深刻感悟,展现了诗人高超的艺术表现力与文学造诣。

第三部分:写意,叙事与哲理。“汨罗江畔,离骚留迹。望长空、谁解愁思。廉行洁志,忧国何依。”通过对“汨罗江畔”与“离骚留迹”的描绘,展现了诗人对历史典故的深刻理解与对传统文化的深情赞美。诗人运用了丰富的象征与比喻,不仅展现了端午节的自然风光,更寓含了诗人对先哲的敬仰与对传统文化的深刻洞察。通过“廉行洁志”与“忧国何依”的描绘,展现了诗人对历史人物高尚情操的赞美,以及对国家未来的忧虑与思考,体现了诗人高超的艺术表现力与文学造诣,以及对传统文化的深刻洞察。

第四部分:统盖全篇与意境开拓。“叹蒿萧盛,椒兰少,雅声稀。”尾联卒章显志,通过一系列的描绘,寓含了诗人对传统文化的深刻洞察与对先哲的深情敬重。这一节不仅展现了诗人对传统文化的深刻理解,更体现了诗人高超的艺术表现力与文学造诣,以及对传统文化的深刻洞察。

艺术表现手法:

诗人巧妙运用了动词与形容词,如“丝丝”、“萋萋”、“悲嘶”、“留迹”等,展现了端午节的自然风光与文化氛围。同时,通过比喻、拟人、夸张等修辞手法,如“泣血鹃啼”、“白浪悲嘶”等,增强了词作的艺术感染力与视觉效果。叠词与对仗的运用,如“绿柳丝丝”、“香艾萋萋”等,展现了诗人对语言韵律与节奏的深刻把握,增强了词作的音乐美感与艺术魅力。

艺术风格与特点:

成绛卿的《行香子·端午抒怀》风格庄重而深情,展现了诗人对端午节传统文化的深情赞美,以及对传统文化的深刻洞察与艺术表现力。诗作以细腻而深情的笔触,展现了端午节的自然风光与文化氛围,体现了诗人高超的文学造诣与艺术表现力,以及对艺术的深刻追求。其艺术风格与杜甫的沉郁顿挫有异曲同工之妙,展现了诗人对端午节传统文化的深情赞,以及对传统文化的深刻洞察与艺术表现力。

纵观全篇:成绛卿的《行香子·端午抒怀》不仅展现了端午节的自然风光与文化氛围,更体现了诗人的文学造诣与艺术表现力,以及对艺术的深刻追求,彰显了词作的艺术价值与深刻内涵。诗作风格庄重而深情,展现了诗人对艺术的深刻追求与对词作艺术效果的精准把握。该词清新明快,自然质朴,豪放飘逸,康慨悲壮,辞藻优美,富有韵律,给予高度肯定。


作者简介:
成绛卿,l938年生,山西文水县人。文水众成中学校长。中共党员,中学高级教师,山西省中学优秀校长,全国教育系统劳动模范,“人民教师奖章”获得者。中华诗词学会、山西诗词学会会员,山西杏花诗社会员。诗词及教育教学论文多在国内报刊杂志发表,出版专著七册,并著有《心声集》《大陵拾贝》等诗集。




赏析者简介:

陶永德,中华诗词学会会员,曾荣获黑龙江省级经济论文二等奖两篇,诗词评论入选《第三届百诗百联大赛作品集》《文苑春秋》,担任《当代中国诗词精选》副主编,中国诗词协会副会长,中华诗词书画交流协会理事,论坛首席助理。






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