【馆长讲文物故事】那些年,在龙口境内出土的青铜镜们……

旅行   2024-11-23 07:56   山东  
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莱国春秋文物陈列展馆



大家好,我叫刘玉涛,是龙口市博物馆馆长。今天我要向大家介绍的是龙口市境内出土的青铜镜。



一  汉代



四乳连弧铜镜(一)



根据目前的考古知识,中国最早的青铜镜大约出现在4000年前的齐家文化,至玻璃镜出现铜镜才退出历史舞台。中国古代铜镜是中国古代青铜文化的重要组成部分,是我国灿烂的物质文明和精神文明的组成部分,其制造、使用和传承可谓源远流长,其内容、风格、特色,可谓博大精深。铜镜不仅是古人正衣冠、饰面容的日常生活用具,更蕴含了几千年来人们的美好心愿和祝福,承担着镇宅辟邪、追求圆满等功能。


四乳连弧铜镜(二)



汉代是中国历史上第一个铜镜铸造高峰期。此时铜镜数量丰富,类型众多,在考古发现中汉代墓葬普遍随葬铜镜。汉代一统的政治局面,带来经济文化空前繁荣和广泛交流。汉文化的形成,是当时物质文化高度发展的标志。在这种政治经济前提下,作为日用青铜器具的铜镜得到空前的发展和进步。


神兽规矩镜



此镜双线方格内为十二乳钉间以十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥),内区分别配置青龙、白虎、朱雀、玄武四神。外区铭文:“左龙右虎辟不羊,朱鸟玄武顺阴阳,子孙备具居中央,尚方作镜真大巧,上有仙人不知老。”其外短斜线纹与锯齿纹各一圈,云气纹缘。此镜飞禽走兽,线条流畅,象征人们向往循规蹈矩,幸福美好的生活。


汉代铜镜(一)



两汉时期的铜镜纹饰,以四个乳钉为基点,设计各种变化有序的四分法纹饰,在四个分区中布置主题纹饰。如四乳禽兽纹、四乳四虺纹、规矩和画像纹等。


汉代铜镜(二)



汉代铜镜突出主纹,如草叶纹、连弧纹、星云纹等。镜体明显厚重,铭文逐渐成为铜镜纹饰的重要组成部分。


汉代铜镜(三)



汉代开创了画像纹,以浮雕式手法来表现神像、车马、歌舞、龙虎和瑞兽等纹饰。以生动的绘画手段,使所描绘的纹饰赋予庄重而神秘的色彩。


二 北魏




双龙铜镜



这个时期的铜镜,以神兽纹、变形四叶纹等最为常见,也是当时社会最流行的装饰纹饰。


连弧铭文铜镜



此时,铜镜的纹饰较前朝并没有明显的创新,铸镜业基本上停滞不前,不仅产量少,而且铸造工艺也不是很精细。

三  唐代


海兽葡萄镜(一)



唐朝时期的铜镜,精致繁缛,丰富多彩,开创了铜镜纹饰新纪元。当时以海兽葡萄镜最富代表性,高浮雕的葡萄为主题花纹,间饰高浮雕海兽、雀鸟、蜂蝶和花草,图案纹样新颖华丽,飞禽走兽栩栩如生。


海兽葡萄镜(二)



镜钮上的动物形象,历来众说纷纭,有人称之为海兽,有人称之为瑞兽,也有其他观点,但都被视为祥瑞之兽。葡萄果实累累,被视为有美好结果,枝叶蔓延象征富贵长寿。


海兽葡萄镜(三)



海兽葡萄镜的纹样复杂,包含很多文化信息。瑞兽乃西方传入之物,见证了中西方文化的交流。葡萄也是西域最早种植,后通过丝绸之路传到中国。这些都为研究古代中国与外国的文化交流提供了重要的实物资料。

四  宋代

宋代铜镜工艺处于缓慢发展阶段,随着社会经济的恢复,铜镜制造业又有了回升的情况。


湖州石家铜镜



宋代铜镜注重实用,不崇华侈,器体轻薄,装饰简洁,形状仍以圆形为主,亦有方形、弧形、菱形以及带柄等多种形式。

     


湖州仪凤桥铜镜



湖州镜始于北宋晚期,盛行于南宋。据考证,湖州镜的铸造和销售中心在仪凤桥一带,仪凤桥建于唐,因仪凤年号而得名。湖州仪凤桥一带是宋代铜镜作坊的集中地,那里大小铺面鳞次栉比,形成湖州铜镜市场一条街。


湖州真石家铜镜



湖州石家是宋代铜镜铸造史中最有名的私家作坊,以其世代相承、家族经营的特色闻名于世。以其为代表的宋代湖州镜,装饰铭文简化,通常于镜背铸有商标字号、地址和价格,彰显其商品化的个性。


湖州铜镜



宋代的铜镜已走入千家万户,达到空前普及,铜镜的铸作呈现全国百花齐放的局面。


宋代铜镜



在冶铸方面,宋代铜镜的合金成分发生了变化,这带来了铜镜质地、色泽的变化。宋代铜镜大部分为黄铜质,含锡量明显减少,而含铅量大增,这样的合金成分一直影响着后世的铜镜。


五  元代




梵文准提咒铜镜



元代由于西藏僧侣八思巴等人相继成为帝师,藏传佛教大盛。所以这一时期出现了一系列的佛教题材铜镜。 佛教中的镜不仅是照容意义上的镜,它也有着特殊的宗教用意。出于对信奉佛教者的需要,开始流行以佛教梵文、咒语直接入镜的做法。


十二生肖铭文镜



元代经济有所恢复,金银细工的制作也有较高的工艺水平,但铜镜制作的数量和质量都不是很高。元镜基本上没有商标,铭文数量也相对较少。


六  明代




明代铜镜



明代铜镜中仿古镜占有相当大的比例。主要仿汉、唐时期铜镜的形制,受宋、元铜镜的影响较小。明代铜镜的钮顶多磨平,铜质质细,表面多里灰白色,但无汉唐铜镜的那种光泽。


五子登科铜镜



明代前期崇尚纹饰,后期注重铭文。吉祥语较多,常见的有“五子登科”、“状元及第”、“长命富贵”、“福寿双全”等等。


七  清代


天下太平铜镜



进入封建社会末期的清代,铜镜制造业迅速衰落。铜镜的用途发生了改变,大多用于结婚时象征幸福和美。此时的制作技术较为粗糙,铸造质量上也不大讲究。


清代铜镜



各个历史时期的铜镜,反映出不同的历史阶段的文化差异对铜镜制作的影响。铜器的工艺水准,也体现了生产技能的发展与提高。古代铜镜的形制、纹饰和铭文的发展变化,记述了先民们的艺术想象力和社会文化观念,为我们今天认识中国古代社会艺术和社会意识提供了实物证据。

博物馆供稿





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