如果你觉得上班太累,请看看这个裸辞5次的中年人

文摘   2024-11-20 13:33   云南  

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文丨十点·满喜喜

来源丨十点读书(ID:duhaoshu)



亲爱的朋友,我是薇安姐。


你相信一个失败透顶的人,也值得被追捧1600年吗?

裸辞了5次公务员,导致自己穷困一生,晚年去乞讨;在活着的时候就写下5封遗书,畅想死后葬礼的场景。

这朵奇葩,就是中国文学史上的田园诗祖宗——陶渊明。

你可能背诵过他的《桃花源记》《归去来兮辞》,但你却不知道“陶渊明”,其实也是一味缓解焦虑的良药。

当你受够了职场压抑,看腻了人心善变,感觉生活压力山大,对自己失去信心,急需一点治愈的时候,建议你来读一读陶渊明的故事。

因为他足够悲惨,和他的遭遇一比,你吃的那些苦,只能算点毛毛雨。

他也足够伟大,足以消解你在人间遇到的所有苦难,从低谷将你拉出。



01

隔壁那个

没出息的中年人



出身没落世家的陶渊明,20岁出门谋生,29岁才得了个勉强入流的官职「江州祭酒」,但他没干多久就跑路了。

又过了几年,大概是没钱,他进入桓玄的幕府,做了个文职,不久母亲去世,他辞职回家守孝三年,然后做了刘裕的参军。

同一年,他的两位领导,桓玄和刘裕打起来了,不死不休。

陶渊明两眼一翻,躲回老家,直到战争结束,跑去给刘敬宣做参军,还是感觉自己吃不了这碗饭,很快又辞职了。

当时流行一种说法,叫:四十无闻,斯不足畏。典出《论语》,意思是一个人到了40岁还没什么成就,这辈子都不会有啥出息了。

那年陶渊明正好40岁,一股不详的预感萦绕在心头,因为不想当废物,他决定再拼一把,去彭泽当县令,力求拿稳仕途这碗饭。

很可惜,他还是无法适应职场的条条框框,难以接受官场的尊卑秩序。

当上级督邮前来视察,身边人提醒他务必穿好官服、系好束带、恭顺行礼,他终于找到了一个情绪出口,或是抓住了一个合理借口,立即交出官印,脱口而出:

“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人!”

到此为止,陶渊明一共裸辞了5次公务员,并写下千古名篇《归去来兮辞》,宣告自己这辈子,就算饿死,去要饭,也绝不会再踏进官场一步。

一般人辞职总得后悔几次吧,但陶渊明是个狠人,他说到做到,到死都没再当官。

失去收入来源的他,选择靠种地混口饭吃,可你看看他是咋种的:

“种豆南山下,草盛豆苗稀,晨兴理荒秽,带月荷锄归。”

大清早出门干活,趁着月光摸回家,听着很诗意,结果:杂草茂盛,豆苗稀疏。


按今天的标准,陶渊明简直是干啥啥不行,一个人矫情,全家吃不饱。

可怕的是除了穷,陶渊明身体也不行,从小就疾病不断,缺钱治,总留着病根,没好透过。

最痛的时候,他写道:“负疴颓檐下,终日无一欣。”

意思是难受的不行了,啥也干不了,在屋檐下一坐一天,根本笑不出来。

熬到晚年,陶渊明过得更惨了。有次饿到面黄肌瘦,敲开邻居的门,却张不开嘴乞讨,邻居善解人意,招待了他一餐饭,给他感动地写了首诗,要下辈子报答人家。

连一顿饭,他都不敢说这辈子能偿还。

活到这个份儿上,已经算最底层了。

说句不厚道的,安慰一个人最好的方式,就是找个比他还惨的来对比。

后来的文人墨客,每每遇到点磨难就想读陶渊明,多少是有这层原因。

屡遭贬谪的苏轼是他的迷弟:吾于诗人无所甚好,独好渊明之诗。

鲁迅也推崇陶渊明,他说:正因为并非浑身是静穆,所以他伟大。

迅哥儿的眼光还是毒辣,一句话说到了点子上:

陶渊明的伟大,不在于他作品中有宁静淡泊,而在于他经历一生磨难,依然可以宁静淡泊。

换成别人来过他这一辈子,哪怕是苏轼,都得精神崩溃,抱头痛哭。

当我们把陶渊明“文豪”的光环拿开,把他的生活摊开来看,其实就是一个:

家境一般、能力一般、野心一般的普通人的生活。甚至在和世俗社会的兼容程度上,他还不如你我。

可这个搞砸一生前途的男人,却有一个奇怪但坚固的内核。

这个名为“尽兴”的内核,是陶渊明宁静淡泊的来源、对抗内耗的底气。

是他被推崇1600多年的真相,更是每个迷茫焦虑的人,真正的解药。



02

山脚下那个

快乐老头子



尽兴二字,换成今天的话讲,叫:开心就好。

在贫苦的人生中,他找到了很多免费的快乐。

他热爱读书:“开卷有得,便欣然忘食。”读到好书,就干脆不吃饭省一顿。

他喜欢大自然,听听鸟叫都心满意足:“见树木交荫,时鸟变声,亦复欢然有喜。”

在合适的季节,他愿意躺在床上吹吹风,那感觉太爽了,给个皇帝都不换:“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。”

他允许自己虚度光阴,也允许自己在痛苦的时候逃避。

逃避的方法,是全天下失败者都擅长的一种消遣,喝大酒。

在他存世的120多首诗中,提到酒的至少有50首。


你看他写的这些句子:“性嗜酒,而家贫不能恒得。”“但恨在世时,饮酒不得足。”

既做不到拼命奋斗,也没条件躺平摆烂,不如就尽兴享受当下的人生。

逍遥自在,从来都不是一种处境,而是一种心态,正如他的那首《饮酒》:

结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。

这四句诗,只揭示了一个道理,真正的平静,别向外找,请向内求。

他的粉丝苏东坡也用诗词表达了同样的顿悟:

“试问岭南应不好,却道,此心安处是吾乡”

没有什么环境优劣,没有什么运气好坏。只要心是安定的,一切苦难都打不倒你。

公元408年的夏天,陶渊明家中火灾,宅院尽毁,全家寄居在河边狭窄的小船。

他没有怨天尤人,而是与妻子同舟共济,陪孩子们临水赏月。

之后在南村落户,栽了绿柳,种了果树,写成诗也是漂漂亮亮的日子:

“榆柳荫后檐,桃李罗堂前。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。”

乱七八糟的事经历得越多,他却拥有一颗越来越安定的心。

命运没有成全陶渊明的田园梦,于是他决定自己成全自己:无论失去什么,得到什么,这是我的生活,这是我选的路;

再多的苦我认了,我只想尽兴地活着。


03

那个被怀念

1600年的失败者



为了谋生,该不该做自己不愿意的事?

为何内心太善良的人,总会坎坷穷苦?

我和世俗之间,最合适的距离是什么?

这些烦恼属于千年之前的陶渊明,也属于活在当下的你和我。

作为一个中年人,他对辞职后的日子,应该是有所预料的,只是想不到,居然沦落到没饭吃的地步。

一边是梦想中诗酒田园的惬意生活,一边是现实里饥寒苦病的凄惨人生。

陶渊明当然也挣扎过,以他的名声,如果愿意当官,很多问题都可以迎刃而解,但他就是过不了心里那道坎。

这种挣扎的直观体现,就是陶先生在活着的时候,给自己写过五封遗书。

其中的一篇《自祭文》写得非常感人,以下用白话翻译了一部分:

自从我来到这个世界,就面临着惨烈的人生,虽然我住的很简陋,田里的活似乎永远都干不完,从早到晚为了温饱忙碌,可我依然很快乐,我会开心地在山谷打水,在背柴的时候纵情歌唱。


生短暂,每个人都担心自己会碌碌无为,不敢浪费时间。但我不同,我不想被他人评判,不愿被外界裹挟,只想在自己的陋室里,喝喝酒,写写诗,无拘无束,能够这样死去,我就没有遗憾了。


第一段是打工人的写照,第二段是对生命的总结,而他在开头写道:

“我将辞别这暂居的人间,永远回到自己本来的住处。”

面对所有生物的终极恐惧:死亡,他的态度是坦然接受。
曾几何时,和你我一样,陶渊明也有过“猛志逸四海,骞翮思远翥”的伟大理想。

想要像鸟儿一样振翅高飞,纵横四海,成就一番壮美的事业。

但在后来的人生里,我们明白那只是一个年轻人的幻想,太难了,普通人做不到的,所以他选择放弃,去过一种尽兴的生活。

他以为自己这可笑的一生,也就这样了,遗愿里写着不垒高坟,不必经常祭拜,让时间埋葬一切。

他以为没有谁,会记得他这种人。

然而他被一个民族铭记了1600年,世代传颂,拯救了无数低谷期的心灵。

陶渊明确实没有实现自己伟大的理想,但他是一个伟大的普通人。


回到一开始,陶渊明的第5次裸辞,那句“不能为五斗米折腰”,感动了许多遭遇挫折的中国人。

但很少有人知道,他的亲妹妹也是在那段时间去世了。

生死的虚无,理想现实的冲突,对世俗规矩的摒弃,前所未有地在他内心激荡。

激荡之后是深沉的平静,他解下了官印,回到了家乡,留在亲人身边度过余生。

即使一事无成,即使一生蹉跎,他依然稳住了心,坚持尽兴地生活。

这种超脱苦难的风骨,被刻入了中国人的文化基因,称之为:淡泊。



04

祝你拥有

停止奔跑的勇气



人人都向往陶渊明的淡泊,却没人愿意经历他的人生。

在社会心理学中,有一个概念叫做「社会时钟」,意思是,什么年龄就要做什么事。

18岁前要乖乖听话,25岁起码有份工作,30岁前要结婚,35岁前要生娃,40岁前要买房买车,50岁至少得存款百万,不然怎么养老?怎么帮助孩子成家立业?

但在陶渊明的人生中,我们能看到人生的另一种可能性。

这辈子没有什么是必须做的,你也不必一刻不停地奔跑。

停下来,歇一歇,蹲下去,坐下去,躺下去,都没关系。

重要的是调整好状态之后,去继续赶路,尽兴而活,欣赏一路的风景。

当你卸下肩头沉重的担子,当你不再责怪“落后”的自己,你会看见生命真正的意义,在人生的旷野里,找到最适合自己的路:

“采菊东篱下,悠然见南山。”

其实众望所归不重要,你开心,最重要。

那么,看完这篇文章,你在陶渊明身上受到最大的启发是什么?欢迎写在评论区,你的每一条留言,薇安姐都会认真看!

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本文作者:十点满喜喜。文章首发于十点读书(ID:duhaoshu),超3000万人订阅的国民读书大号。薇安说经授权发布本文,转载请联系原作者。


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