“我书意造本无法，点画信手烦推求。”
“晋尚韵，唐尚法，宋尚意，元、明尚态。”
特展包含北宋以降历代名家书法碑拓近100件（套）精品，实现了“宋四家”“吴门四家”“晚明五大家”，以及陆游、赵孟頫、董其昌、“青藤白阳”等等书史“大佬”的跨时空聚会。甫一开展便引起了书法圈热烈讨论，甚至“出圈”形成了一股“看展热”，被网友戏称为“神仙打架”的书法展。其中部分重点展品更是为观众津津乐道，在展柜前排起长队，只为一睹真容。
如身世颇为坎坷的宋拓苏轼《丰乐亭记》。丰乐亭为北宋庆历六年（1046）欧阳修贬任滁州太守时所筑，撰有《丰乐亭记》。四十五年后，苏轼任颍州太守，应滁人之请以大字书写并刻石，完成了两位大家的合璧。然而，存世未久，原石就在元祐党禁中被毁。南宋时以木板重刻，此后历代多次重刻，字体走形愈发严重。因此以南宋本最为还原，保留了苏轼楷法真容。本次展出的即是原为罗振玉旧藏的南宋刻本拓本。
残石藏于浙江杭州钱王祠的《表忠观碑》也同场展出，残石与拓片可相对应。东坡书法石刻传世者，擘窠大字以《表忠观碑》等最为著名。北宋熙宁十年（1077），赵抃上表请重修吴越钱氏宗祠，宋神宗准奏并将原妙因院改赐名为表忠观，以颂扬吴越钱氏之功德。碑文由苏轼奉敕撰文并书。
又如“明四家”之一文徵明晚年作品《前后赤壁赋》。这件作品写于他辞去翰林院待诏致仕后，可以想见视苏轼为偶像的文徵明在落墨时满怀致敬与共鸣——同是仕途失意，同欲以豁达之胸怀寄情他物。
《意造大观：宋代书法及影响》
01 原汁原味再现特展盛况
02 策展团队操刀打磨
03 图文翔实，宜赏宜读
04 装帧设计见匠心
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