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MID-AUTUMN
元 佚名 《嫦娥望月图》
芝加哥艺术博物馆
明月告相思，星辰语牵挂。
每逢中秋佳节
遥在千里之外的浪子们倍加思乡
中秋意味着亲人团聚
月满意味着家人团圆
中秋作为中国仅次于春节的
第二大传统节日
从古至今，源远流长
人们赋予他归属的意义
今天
由重小彩带您走进名画
共探画卷中的古人是如何过中秋的吧！
{ 中秋习俗 }
THE PART-①
Mid-Autumn Festival
祭 月
AUTUMN
这是中秋节的重要祭礼，源于古人对月神的崇拜。《礼记》中早有“秋暮夕月”的记载，意为拜祭月神。在中秋之夜，人们会设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果等时令水果作为祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。全家人在月下依次拜祭月亮，表达对月神的敬仰和祈求。
赏 月
AUTUMN
中秋赏月是中秋节最具标志性的活动之一。自古以来，文人墨客就对赏月情有独钟，留下了许多脍炙人口的诗篇。如今，一家人围坐在一起，欣赏皓月当空的美景，仍是中秋佳节必不可少的活动。
宋 李嵩《月夜看潮》
拜 月
AUTUMN
与祭月相似，但更侧重于个人或家庭对月神的虔诚祈祷。在一些地方，还有少女拜月的习俗，愿自己“貌似嫦娥，面如皓月”。
吃月饼——是中秋节最具代表性的食品之一。它最初是用来祭奉月神的供品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆。月饼的种类繁多，口味各异，从传统的五仁、豆沙到现代的冰皮、流心等，满足了不同人群的口味需求。
南宋·马和之《月色秋声图》
辽宁省博物馆藏
燃 灯
AUTUMN
中秋之夜，有燃灯以助月色的风俗。在湖广一带，人们会用瓦片叠塔并在塔上燃灯；而在江南一带，则有制灯船的习俗。这些灯火不仅增添了节日的氛围，也寄托了人们对美好生活的向往。
明·张路《月殿嫦娥图》
猜 谜
AUTUMN
中秋月圆夜，人们会在公共场所挂起许多灯笼，并在灯笼上写上谜语供人猜测。这项活动深受年轻男女的喜爱，也成为了中秋节的一大特色。
明·唐寅《嫦娥执桂图》
美国大都会艺术博物馆藏
{ 古画里的中秋 }
THE PART-①
Mid-Autumn Festival
赏月拜月篇
AUTUMN
清·郎世宁《圆明园十二行乐图·八月赏月》
《雍正圆明园十二行乐图》出自两百多年前郎世宁画家之手迹，图中的宫廷建筑耸立壮观，山水相伴，境界隽秀，视野开阔，树影迎风飘拂。人物与景色辉映，树影和花朵以琉璃镶嵌，在强光下晶莹剔透，屋顶上金碧辉煌的琉璃瓦和屋沿镶嵌有色珍珠颗粒，烘托皇宫建筑的华丽与气派，多层次的立体空间使人感觉身临其境，置身于两百年前的大清夏宫之中与皇族共存之感。
陈枚（明）《月曼清游图》
本图记录了中秋之夜，宫廷妃子和仕女站在楼台赏月的情景。嫔妃们站在雕梁画栋中，有的凭栏远眺，有的闲谈数语，夜空中明月高悬，树影间雾气环绕，向我们再现了一幅宫廷女子的生活照。
《月曼清游图》局部
《十二月令图轴》院本（清）
此画中描绘了中秋节的夜景。人们特立离台，张设盛宴，观赏着月色，闺中女乐，吹奏着琴笙，一派融融景象。一幅华贵宫廷图就这样展示在人们面前，让人有身临其境之感，可见人们对中秋的重视。
《十二月令图轴》局部
佚名《五代人浣月图》
此图为古代女子们在拜月的情景。画中盛装妇人，手捧明珠，欠身欲取水涤珠，旁立侍女三人，或临案焚香，或捧奁，或荷琴，神情庄严静穆，十分虔诚。
陈清波（宋）《瑶台步月图》
本图描绘的是中秋仕女拜月的情景。人物衣饰为典型的南宋风格，用笔轻润，敷色雅致，画面中天空清虚高远，祥云绕月，月下景色空朦，以高台色深厚重的栏杆，衬出人物纤秀婉约的形象，风格清新动人。
夏圭（宋）《松溪泛月》
图中描述了清朗的月夜，数人乘一叶扁舟畅游湖上。微风徐拂，月明如镜，水天一色，在一派澄净中，只有溪流与松风的和奏飘荡在水面上，简洁的用笔，渲染出深远的意境，四位人物以寥寥数笔绘出，亦觉得生动形象。
马远（宋）《月下把杯图》
此图所绘十五中秋美景之夜。一轮圆月高挂空中，天地被照的明亮，在这“每逢佳节倍思亲”的月色下，恰逢远方多年不见的好友来访，让刚刚还在睹物思人的主人，立即增添了极大的精神欢乐。
马远（宋）《松月图》
此画描绘唐代诗人李白月下独酌的诗意。在月光幽微的夜晚，高士悠闲地斜卧毯上，前面摆放酒器和酒杯，举头仰望着皎洁月亮，仿佛欲邀明月一起共饮。
《有竹庄中秋赏月图卷》（局部）
沈周 明 纸本设色 34.7×1343cm
清 冷枚《赏月图》
台北故宫博物院
《赏月图》局部
局部图
《银塘晓月图》 清 蓝涛
绢本设色 98×47cm
《石湖泛月图》 文徵明 明
纸本水墨 150.8×54cm
中秋传说篇
AUTUMN
《手托日月的十一面观音菩萨》莫高窟第35窟
画师描绘了人们想象中的月宫图景。菩萨左、右上手托着的就是太阳和月亮，右手的月亮中，清晰地描绘着金蟾、桂树和捣药的月兔。
改琦（清）《嫦娥献寿》
此画中描绘了嫦娥带着寿桃去贺寿的场景。历代的中国人都会将嫦娥的美想象成一种最纯洁、最超逸、最美好和境界最高的美，改琦也不例外，他集合了所有他认为最好的元素：面容、肌肤、体态、表情、服饰、团扇、色彩等等赋予嫦娥美好的形象。
《嫦娥献寿》局部
《仙女乘鸾图》佚名
这幅作品展示了乘鸾离去的仙女。不免令人浮想联翩，尤其是后面的满月，突出了天界或广寒宫的意味，仙女回眸望月的一刹那所流露出的惆怅之情刻画得生动传神，仙女飘带飞扬，鸾鸟疾翔，与圆月形成动静对比。
陶成（明）《蟾宫月兔图》
此图描绘了高大桂树下兔子的不同姿态。其中一白兔前左脚提起，仰头凝视前方，另外两只灰兔旁立，顾盼生姿，桂树也是枝繁叶茂，湖石、巉岩岌立，树下绿草如茵，群芳争艳，这可能就是作者想像中的蟾宫景色。
冷枚（清）《梧桐双兔图轴》
此图是为中秋佳节而作，图中野菊满地，桂花飘香，高大的梧桐树下，两只肥硕的白兔惬意地在草地上嬉戏，十分惬意美好。
中秋美食篇
AUTUMN
《斋僧食品》莫高窟第159窟
画中描述的就是各式各样的面饼。传统的敦煌月饼与其他地方的有所不同，史料记载中的敦煌月饼，直径足有30公分，厚度也达到5公分之多，这样的大小，更像是一轮天上的圆月。
任伯年（清）《中秋赏月图》
本图描绘了一个青花瓷盘放置在石块上，月饼、葡萄和嫩藕历历可见。还有微风吹过，竹影婆娑，圆月探头，洒下无限清辉，也同时表达了在外游子对月抒怀的无限感叹。
任伯年（清）《中秋景物》
画中记录了中秋佳节，邀约好友雅聚一番品美食。这满桌的月饼、瓜果美食，加上窗外秋虫声声，桂香缕缕，畅谈欢聚，令人兴趣盎然，当人散夜凉，思乡之意也油然而生。
八大山人（清）《月光饼子图》
古画映秋意，月圆人团圆
祝各位老师中秋节快乐！
阖家幸福安康！
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