深哥推出免费咨询邮箱：shengezixun@163.com各位读者朋友可以描述自己的问题，发邮箱信息给我（一定要描述清楚自己的情况，比如个人和对方目前的家庭情况，工作，收入，年龄和想问的问题），免费咨询的问题深哥会统一视为可以公开，我会在微信公众号文章中进行回复（回复时间，等深哥一篇篇慢慢写），请知晓。今天有位读者给我邮箱留言说，深哥，你觉得这世间存在报应吗？这个问题我本来是不打算回复的，毕竟我是不会回复一个没头没尾的问题，之所以今天写一篇文章是想告诉大多是人：其实，报应一定是存在的。深哥最早研究过一段时间的佛学，“因果报应”来源于佛教，当然现在正在研读道学，我觉得中国人还是比较适合道学的。“因果报应” 是一个佛教术语。“因” 是事物发展的原因，“果” 是原因导致的结果。简单来说，就是佛教认为种什么因，得什么果。但很多时候我们把因果报应当成了一种心理安慰，比如，当好人遭遇不幸或者坏人逍遥法外时，我们往往希望有一种公正的力量来平衡这种局面。相信因果报应可以让他们在心理上得到慰藉，认为坏人最终会受到惩罚，而好人的苦难只是暂时的。听起来有点自欺欺人，但本质上：做恶事，行邪道的人，他们的内在已经出现了巨大的扭曲病变，而这种扭曲病变的内在，必然注定他们未来的一生都会延续这样行为方式。例如，一个人通过不正当手段，如欺骗客户在商业交易中获取了一笔可观的利润。在当下，他似乎得到了经济上的好处，过上了舒适的生活。但这种行为的持续性一方面会让他们在精神层面可能会承受巨大的压力，被发现的恐惧以及人际关系的恶化等都是潜在的 “惩罚”。另一方面，只要不是正道，只要依然持续进行着之前的行为，那么总会有露出马脚的一天，而且，从社会发展的宏观角度来看，社会机制（如法律、道德）是倾向于惩罚恶行的，虽然有时会存在滞后性，但正义往往不会缺席。你看，但凡父母做事偷奸耍滑，占便宜没够，恩将仇报的，有一个算是一个，你看看最后的他们的结局，孩子的结局。你再看看外人对他们的评价，大家都会敬而远之，尽量不与他们产生合作和链接。有时候一件小事就能看出来一个人，之前我们有个同事，每次吃饭都去，点菜的时候大家都是让请客的人安排，谁掏钱谁说了算，他就非要点瓶酒，没人陪着喝，就自己一个人喝，但他从来没有请过客。你说这样的人，你会觉得他们在生活中很会做人，很懂人情世故，很知恩图报？这个“果”绝非一日之功 而一定是日积月累后养成的恶习。恶习这一点就足够了，这种习惯会逐渐影响本性，而后就成为了他行事做人的习惯，他们的生活和未来，以及他们给予孩子的教育最终都会为其受苦终生。大多数普通人每每看到不公时会希望要立马快意恩仇，但上位者却从来不急于一时，就是因为后者见多了有因必有果 ，也明白这世间最漫长且最痛苦的极刑，永远是恶人们自己的画地为牢，作茧自缚。所以万万不要及早及时的点破他，反而应该让他因为一次两次三次的侥幸，最终他的本性，就在这样一次次的经历中铸就，夯实，根深蒂固。于是，自私自利也成为了他的共生体，成为了他永远割舍不掉的顽疾。不知道大家知道不知道藤壶这种生物，藤壶具有强大的附着能力，这是其生存的重要保障。它们会分泌一种特殊的黏合剂，将自己牢固地附着在各种硬物表面，如岩石、船底、贝壳、海龟壳等。藤壶会附着在乌龟的壳上，随着数量增多和个体长大，其重量会给乌龟增加额外的负担，使乌龟在水中游动时更加费力，消耗更多的能量，藤壶附着在乌龟身体表面时，会分泌藤壶胶将自己牢牢固定，这种胶的附着性很强。就是需要自己拿起手术刀，把自己曾经习以为常的本性（也就是刚刚所说的恶习）一层又一层的剖开，就如同乌龟撞击岩石一般，你要忍受这种痛苦。脱离恶习就是脱层皮，不下一番苦功夫矫正自己的本性就不可能逃离因果。这种因果就是你所谓的恶习影响了本性，最后成为了恶心的共生体。所以，我们要得饶人处且饶人，能助人处且助人，不是图什么回报，而是要学会把善良和优秀养成习惯。写在最后的话：自6月份裸辞，写文是我的全职工作，即便生病住院也从不断更。我靠纯手艺吃饭！不软文，不带货，不培训，只有文章这一项收入。那多少钱合适？一元一篇；一年200元；（当然，也看您的心情，您随意）。觉得这篇文章适合您，对您有价值，就多给点；写的不好，千万别给，骂上几句，您图个心里痛快就行。您自觉付费（直接在文末打赏即可），不监督，不赞美，不谴责。
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