大家好,我是力求做到全网最细申论解析的邓淳。
申论大作文实在是太多同学的老大难问题了,很多人都说要抄要抄,但是究竟怎么抄呢?
今天用2024国考的副省卷手把手带大家写一篇大作文
内容来自我的「申论刷题宝典」部分节选哦
“给定材料5”中提到“我们要用积极的态度对旧物的价值进行最大挖掘,让它们重新焕发生机”,请你对此进行深入思考,参考给定材料,联系实际,自选角度,自拟题目,写一篇文章。(35分)
要求:(1)观点明确,见解深刻;(2)参考“给定材料”,但不拘泥于“给定材料”;(3)思路清晰,语言流畅;(4)字数1000~1200字。
第一步:看材料,确定分论点方向
第3段强调对策一,核心的关键词是:希望能够走进普通人的生活,实现古为今用,由此提炼的关键词为:古为今用,融入生活。段4是第二个分论点的关键词,强调的是保护传承,要学会手艺,由此提炼的关键词为:留住传承。段二和段五所强调的文化价值是整体要达到的效果,关键词就是题目当中的原句:挖掘旧物价值,焕发生机。第二步:润色确定分论点
分论点格式尽量统一,均用“对策+效果(中间效果+终极效果)”的句式,且有共同的效果句强化格式效果。共同的效果句可以优先定调为“焕发旧物新生机”,关键词“融入生活”变成“守正创新”,所以分论点一就能变成:兼顾守正与创新,促古为今用。关键词“留住传承”变成“保护传承”,同时要将原来的技术学会,这叫做“融会贯通”,所以分论点二就能变成:统筹保护与传承,促融会贯通。分论点1:兼顾守正与创新,促古为今用焕发旧物新生机。分论点2:统筹保护与传承,促融会贯通焕发旧物新生机。第三步:标题(对策+效果)
但是由于“对策+效果”格式与分论点相同,会导致写出来的内容重复,所以可以考虑效果前置,从而与分论点进行区分。将“焕发新生机”浓缩为“焕新”,将“旧物”保留,前置效果。第四步:中心论点
中心论点其实就是分论点和标题关键词的结合+小升华。分论点直接使用即可,对于“小升华”部分来说,在文化这里可以有所升化,可直接使用二十大文字当中的原话:“中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。”由此有了最终成文部分的小升华。只有兼顾守正与创新,才能让历史与现代对话,实现旧物古为今用。只有统筹保护与传承,才能让旧物与时代融通,实现文化绵延不绝。让旧物焕发新生机,助力中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。第五步:开头
实际背景写作角度分别是:1、从政策落地出发;2、用例子来引导(多个例子并列)本篇文章可以把开头结构拆解为:(1)实际背景;(2)理论背景:为什么有价值;(3)理论背景:为什么挖掘价值;(4)引出中心论点。故宫文创的火爆、军大衣的走红、防空洞的打卡,不仅展现了传统文化的底蕴,更是打开文化产业发展新的增长极。旧物因其历史基因蕴含文化价值,更因人们想留住回忆、敬畏历史的情感而使其富含价值经济。新时代需要旧物价值,新时代召唤文化匠人挖掘旧物价值。材料2:某社区工作人员:社区有不少难事,只靠社区一己之力是难以解决的。现在这个快速响应机制,给我们帮了大忙,党员本身就住在社区,对社区情况很熟悉,在自家门口就能服务群众,我们社区工作开展就会更精准。基层力量非常薄弱,而基层治理千头万绪,邻里矛盾、停车太难、夜市吵闹、水体黑臭、产业落地等等。要把每件事做到群众满意,难度非常大。只有兼顾守正与创新,才能让历史与现代对话,实现旧物古为今用;只有统筹保护与传承,才能让旧物与时代融通,实现文化绵延不绝。让旧物焕发新生机,助力中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。第六步:结尾
以旧物为依托,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,让中华文脉在创新中绵延悠长。第七步:分论点1(分论点+原因+对策)
分论点1:兼顾守正与创新,促古为今用焕发旧物新生机。旧物文化空间是陈先生近几年才慢慢开设起来的,老物件与新中式家具组成一个个生活场景陈列其中,人们一眼就可以看到这些老物件最终早现出来的效果。陈先生认为,老物件最好的存续方式就是进入人们的日常生活之中。旧物是凝固的历史,但不是尘封的古董,更不是废弃的垃圾。想让老物件存续,最好的方式就是进入日常生活,让旧为新用,古为今用。(2)接下来的分析有守正、创新两方面内容,在逻辑上用“一方面为什么需要守正,另一方面为什么需要创新”来清晰展示。旧物之所以让人怀念,就是因为他有凝结的技艺和记忆。就像80-90年代的柜子、梳妆盒、暖壶,让40、50岁的人感动的从来不是物件本身,而是物件背后的童年记忆。是那种日子虽苦但一定要坐在教室,通过“好好学习、天天向上”憧憬未来的童年,是那种物质虽单调但一定会和小伙伴一起,在“翻箱倒柜、泥水花草”中玩出新花样的童年。这些记忆生动、感动,历久弥新。古今之分,旧新之别。时代发展意味着生产更便捷,生活更舒适,很多老物件确实缺失了生存的土壤。旧物的价值挖掘不可能仅仅依靠情怀,必须根据新时代下的生产生活需求创新,找到新的生长点。守正创新,就必须敢于对传统旧物更多的想象,既鼓励百姓身边的二手市场、旧物回收的创新,也需要让富含文化元素的产业在发展中发现并使用旧物的美,更需要博物馆等专业机构讲好中国故事。就像旧物回收的过程中,也可以做一个“旧物故事”的展览;就像服装设计、影视创作中,引入旧物的元素;就像博物馆积极探索高新技术手段打造的沉浸体验。第八步:分论点2(分论点+原因+对策)
分论点2:统筹保护与传承,促融会贯通焕发旧物新生机踏入旧物修复场地,四周非常安静。修复师傅们在旧物之间来回穿梭他们修复旧物基本上靠双手,即使借助工具,也是一些类似于锤子砂纸或者画笔等手持的辅助工具。在回收的众多旧物中,修复师王师傅最中意一辆马车。“那次和陈先生去N省收旧物,一看到这个马车我就挪不动步了。别看这个马车其貌不扬的,但它通体没有使用任何的钉子固定连接,我可以说放眼当下没有一个木匠可以做出来。把它修好了展示出来,大家就能见识到什么才是真正的老手艺。”嫦娥飞天、蛟龙潜海,现代的科技发展让人惊叹,打破了无数的不可能。但是浩如烟海、璀璨夺目的中国旧物,也是从古至今中国人民勤劳与智慧的结晶。一辆小马车通体不用钉子固定,现代的木匠直接认输,良渚古城遗址静立千百年,现代的石匠也不敢轻易挑战。这些旧物不仅是历史长河中传统工艺的集大成者,更是文明演进的记载。只有现代技术和传统工艺融会贯通,才能让旧物焕发蓬勃生机。(2)接下来的分析有保护、传承两方面内容,在逻辑上用“一方面……另一方面……来清晰展示。一方面,融会贯通就要保护。文物不言,自有春秋。一石、一丝、一画、一瓷,铺陈的是华夏传奇,激荡的是炎黄之魂。旧物最珍贵的莫过于其历史与文化价值,“真真正正的老物件”需要保存,需要让子孙认识。另一方面,融会贯通就要传承。旧物的价值不可能只靠一代人认识、利用、传播,源远流长的东方文化需要的是一代一代传承后的绵延不绝。一代人的遗忘,就意味着记忆的断档,意味着文化的失传,意味着历史发展中的空缺,也终将是一代人的遗憾。所以传承是每一代人的使命和责任。我们这一代人怎么做好保护传承?需要政策营造的土壤,需要匠人的培养,需要感情的倾注,更需要社会对整个行业的敬畏和尊重。第九步:成文
焕新旧物,既要守正创新,又要保护传承
故宫文创的火爆、军大衣的走红、防空洞的打卡,不仅展现了传统文化的底蕴,更是打开文化产业发展新的增长极。旧物因其历史基因蕴含文化价值,更因人们想留住回忆、敬畏历史的情感而使其富含价值经济。新时代需要旧物价值,新时代召唤文化匠人挖掘旧物价值。只有兼顾守正与创新,才能让历史与现代对话,实现旧物古为今用;只有统筹保护与传承,才能让旧物与时代融通,实现文化绵延不绝。让旧物焕发新生机,助力中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。
兼顾守正与创新,促古为今用焕发旧物新生机。旧物是凝固的历史,但不是尘封的古董,更不是废弃的垃圾。想让老物件存续,最好的方式就是进入日常生活,让旧为新用,古为今用。一方面,古为今用就必须坚持守正。旧物之所以让人怀念,就是因为它凝结的记忆。就像80-90年代的柜子、梳妆盒、暖壶,让40、50岁的人感动的从来不是物件本身,而是物件背后的童年记忆。另一方面,古为今用就必须坚持创新。古今之分,旧新之别。时代发展意味着生产更便捷,生活更舒适,很多老物件确实缺失了生存的土壤。旧物的价值挖掘不可能仅仅依靠情怀,必须根据新时代下的生产生活需求创新,找到新的生长点。如何做到守正创新?这就必须敢于对传统旧物有更多的想象,既鼓励百姓身边的二手市场、旧物回收的创新,也需要让富含文化元素的产业在发展中发现并使用旧物的美,更需要博物馆等专业机构讲好中国故事。
统筹保护与传承,促融会贯通焕发旧物新生机。嫦娥飞天、蛟龙潜海,现代的科技发展让人惊叹,打破了无数的不可能。但是浩如烟海、璀璨夺目的中国旧物,也是从古至今中国人民勤劳与智慧的结晶。一辆小马车通体不用钉子固定,让现代木匠认输,良渚古城遗址静立千百年,也让现代石匠不敢轻易挑战。这些旧物不仅是历史长河中传统工艺的集大成者,更是文明演进的记载。只有现代技术和传统工艺融会贯通,才能让旧物焕发蓬勃生机。一方面,融会贯通就要保护。文物不言,自有春秋。一石、一丝、一画、一瓷,铺陈的是华夏传奇,激荡的是炎黄之魂。旧物最珍贵的莫过于其历史与文化价值,“真真正正的老物件”需要保存,需要让子孙认识。另一方面,融会贯通就要传承。旧物的价值不可能只靠一代人认识、利用、传播,源远流长的东方文化需要的是一代一代传承后的绵延不绝。一代人的遗忘,就意味着记忆的断档,意味着文化的失传,意味着历史发展中的空缺,也终将是一代人的遗憾。怎么做好保护传承?需要政策营造的土壤,需要匠人的培养,需要感情的倾注,更需要社会对整个行业的敬畏和尊重。
旧物,记录过去,映照当下,启迪未来。挖掘旧物价值,既要守正创新,也要保护传承。以旧物为依托,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,让中华文脉绵延悠长。
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