习近平文化思想内涵丰富、论述深刻、逻辑严密、系统完备，深刻阐明了新时代文化建设的指导思想、目标任务、责任使命、功能价值等重要内容，揭示了文化建设的使命、目标和实现路径，闪耀着辩证唯物主义和历史唯物主义的真理光芒。全面理解和深刻领悟习近平文化思想，必须运用辩证分析法深入把握其内在特质，充分认识这一思想体系包含的深厚哲学意蕴。
坚守“根脉”与“魂脉”，形成新时代文化工作的新认识。马克思主义文化理论是马克思主义学说的一个重要组成部分，是习近平文化思想之“魂”。马克思主义经典作家在研究哲学、政治经济学和科学社会主义的过程中，以历史唯物主义为理论基础，深刻阐明人类文化生成的基础、文化的基本内涵以及主要特征、功能，由此建构起一套科学的理论体系。习近平文化思想自觉将马克思主义文化理论运用于新时代中国特色社会主义伟大实践中，把马克思主义思想精髓同中华优秀传统文化精华贯通起来，第一次全面系统地回答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义文化、怎样坚持和发展中国特色社会主义文化等重大时代课题，谱写了马克思主义文化理论的时代新篇。
中华优秀传统文化是中华民族五千多年文明史中沉积下来的智慧结晶与精神标识，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基，是中华民族生生不息、薪火相传的“根脉”。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视中华优秀传统文化的传承发展，始终从实现中华民族伟大复兴的战略高度出发，在波澜壮阔的伟大实践中不断引领推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，为习近平文化思想的生成提供了现实土壤和精神力量。
习近平文化思想作为新时代党领导文化建设实践经验的理论总结，既没有丢掉科学理论的老祖宗，也没有丢掉民族文化的老祖宗，在促进马克思主义与中华优秀传统文化的双向互动和融合中，“造就了一个有机统一的新的文化生命体”，让马克思主义成为中国的，让中华优秀传统文化成为现代的，让经由“结合”而形成的新文化成为中国式现代化的文化形态，生动体现了对马克思主义“魂脉”的坚守和对中华优秀传统文化“根脉”的持守。
“古”与“今”辩证统一，形成新时代文化工作的新理念。中华优秀传统文化是中华民族在五千多年的历史长河中积淀形成、反映中华民族精神风貌和优秀特质的灿烂文化。其内在的突出创新性，从根本上决定了中华民族守正不守旧、尊古不复古的进取精神。习近平文化思想坚持植根中华优秀传统文化沃土发展马克思主义文化理论，不是要“食古不化”地简单复兴传统文化，更不是以中华优秀传统文化替代马克思主义，而是结合新的时代要求和实践需求，进行有鉴别的对待、有扬弃的继承，使之与现实文化相融相通。
马克思、恩格斯指出：“一切划时代的体系的真正的内容都是由于产生这些体系的那个时期的需要而形成起来的。”习近平文化思想是在全面深入了解中华文明历史的基础上，科学回答新时代中国特色社会主义文化发展的现实问题中形成发展的，是引领新时代文化繁荣发展的正确思想指南。通过对中华优秀传统文化中那些至今仍有借鉴价值的内涵和表现形式加以改造，赋予其新的时代内涵和现代表达形式，对中华优秀传统文化的内涵加以补充、拓展、完善，使传统文化在回应时代命题中焕发蓬勃生机活力，让经由“结合”而形成的新文化具有更加深厚的文化根基。
习近平文化思想作为将传统文化与现代生活相融相通的文化理论，从中华五千多年文明的积淀中汲取精华养分，将其中跨越时空、超越国度、具有当代价值的文化精神熔铸于中国特色社会主义事业的实践探索之中，以与时俱进的时代精神不断激活传统文化生命力，在推陈出新中丰富和发展了马克思主义文化理论，展现了其在“古”与“今”的相互统一中做好新时代文化工作的辩证思维。
坚持守正创新，形成新时代文化工作的新思路。源浚者流长，根深者叶茂。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央围绕新时代文化建设，一方面，在坚持马克思主义指导思想不动摇的基础上，牢牢守住中华优秀传统文化之根，使中国化时代化的马克思主义深深扎根于科学社会主义和中华历史文化土壤之上；另一方面，在新的时代条件下始终坚持“两个结合”，不断提出新时代文化建设的新思想新观点新论断，推动宣传思想文化事业取得历史性成就，彰显了习近平文化思想在坚持守正与创新的辩证统一中勇担新的文化使命的政治魄力，形成了新时代文化工作的新思路。
守正并不是墨守成规、循规蹈矩，而是守住本和源、根和魂。习近平文化思想不是一座从天而降的“飞来峰”，而是在坚守马克思主义和中华优秀传统文化之正的基础上，立足文化主体性，对新时代党领导文化建设实践经验的理论总结。“新”不是凭空幻想、恣意妄为，而是在把握事物发展规律的基础上充分发挥人的主观能动性。习近平文化思想既与马克思主义基本原理和中华优秀传统文化一脉相承，又与我们党一贯坚持的解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实的理论品格贯通融合，以崭新的思想内容丰富和发展了马克思主义文化理论，形成了系统科学的理论体系，为发展马克思主义作出了原创性贡献。
习近平文化思想既没有抛开传统经验而空谈创新，也没有囿于传统、墨守成规，在充分吸收运用马克思主义理论的精髓，继承发展中华优秀传统文化的宝贵资源之上，积极回应中国特色社会主义文化繁荣发展中的重大问题，创新方式方法，在汲取传统和求新求变的统一中实现了新时代文化工作的守正创新。
明体达用、体用贯通，形成新时代文化工作的新方法。马克思说过，“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界”。习近平文化思想既有文化理论观点上的创新和突破，又有文化工作布局上的部署要求；既深化了对中国特色社会主义文化建设规律的认识，又明确了新时代文化建设的路线图和任务书，彰显了这一重要思想对“体”与“用”的辩证结合和对认识论与方法论的纯熟把握，为担负起新的文化使命贡献实践伟力。
习近平文化思想之“体”就是关于文化、文明以及文化建设的本质根据和根本原则。这一思想实现了文化理论观点上的创新和突破，深化了对文化建设的规律性认识，即为“明体”。习近平文化思想提出的一系列新思想新观点新论断，逐渐形成了一个内涵丰富、系统全面的科学体系，为中国特色社会主义文化发展理论的完善作出了原创性贡献，实现了“体”的自我构建，为做好新时代新征程宣传思想文化工作提供了强大思想武器和科学行动指南。习近平文化思想之“用”，就是关于新时代文化建设、文化工作的实践路径、方式方法等。这一思想规定了文化工作布局上的部署要求，明确了新时代文化建设的路线图和任务书，即为“达用”。“明体”不是目的，真正的“明体”是为了达到“致用”。习近平文化思想在新的历史起点上提出了一系列系统完备、切实可行的战略路径，描绘了新时代文化建设的路线图和任务书，实现了“用”的自我主张。
“明体达用、体用贯通”是对习近平文化思想理论品格和实践方法的生动概括，不仅指明了习近平文化思想包含“体”与“用”的内容，而且还点明了两者之间相互贯通的内在关系。“体”决定“用”，“用”反作用于“体”。文化思想之“体”深刻揭示文化实践之“用”，文化实践之“用”促进文化思想之“体”趋于完善。二者于辩证统一中，照鉴着中国特色社会主义文化发展的未来道路。
〔作者系上海市委党校（行政学院）副校（院）长〕
文章来源：学习时报
