在过去十多年里，以色列人不断追寻着欧洲的梦想，成千上万的人选择移居到柏林等城市，渴望享受更为宽松的生活方式。然而，欧洲对以色列人的吸引力远不止移民定居，它成为了犹太人度假的天堂和展示骄傲与兴奋的地方。许多以色列人会攒钱前往欧洲，享受巴塞罗那的兰布拉大街、伦敦的大本钟，或现场观看欧洲足球比赛。这些旅行成为他们的荣誉象征，也代表着他们进入国际化世界的理想。然而，随着局势变化，这些梦想开始破灭。
德国首都柏林成为了众多以色列年轻专业人士、艺术家和企业家的理想之地。对于许多人来说，柏林不仅意味着逃离中东冲突的阴影，还提供了更低的生活成本和无兵役义务，更重要的是，提供了一个基于个人能力和品质的社会机会。这种社会不仅注重技能，而非种族或宗教背景，为以色列人提供了一个世俗、自由的环境，成为他们追求理想生活的灯塔。
然而，随着反犹主义的抬头，这个“柏林梦”逐渐破灭。2024年11月，特拉维夫马卡比足球俱乐部球迷在阿姆斯特丹遭遇袭击，揭示了以色列人在欧洲面临日益严重的威胁。这些袭击不是偶发事件，而是有组织的反犹暴力，许多以色列人开始在考虑短期旅行或定居时，感到愈加不安。这一事件反映出欧洲深层的危机，尤其是在一些城市，激进的伊斯兰分子越来越敢于公开针对犹太人，暴力行为变得愈加猖獗。
阿姆斯特丹，曾经是犹太人躲避纳粹迫害的庇护所，如今却成了暴力的源头。犹太游客在参观安妮·弗兰克之家时，竟然需要警方保护，表明反犹太情绪已经成为欧洲社会的一部分。根据欧盟基本权利局（FRA）的2023年调查，96%的犹太人表示在日常生活中遭遇过反犹主义，80%的人认为近年来情况恶化。超过四分之一的犹太人表示在过去一年遭遇骚扰，7%曾遭受过人身攻击或威胁。
这些数据揭示了欧洲反犹主义的严重程度。根本原因在于许多穆斯林移民带来了他们在原籍国根深蒂固的反犹情绪，这种意识形态不仅没有因移民到欧洲而消失，反而在一些地方愈发激烈。受到卡塔尔等国资助的激进伊玛目和清真寺也在强化这种意识形态，推动中东的暴力思想蔓延至欧洲。以色列和犹太人成为目标，暴力袭击不再局限于中东，而是在欧洲城市中悄然上演。
瑞典的哥德堡则是另一个警示案例。以色列裔犹太人R.曾移居瑞典，现因安全原因不得不隐藏自己的犹太身份，避免使用任何显眼的符号或物品。随着移民群体的增加，瑞典的部分地区变成了“禁区”，警方在面对针对犹太人的暴力时显得无所作为。R.参加的一次以色列独立日纪念活动中，约500名穆斯林聚集，喊出威胁，而警方似乎更关注避免“伊斯兰恐惧症”，而非保护犹太人。这种政治敏感性往往让犹太人处于被忽视的境地。
这些迹象表明，欧洲社会的局势越来越严峻，许多以色列人不敢在公共场合说希伯来语，也不敢公开展示自己的犹太或以色列身份。曾经被视为文化交流的机会，现在越来越成为潜在的风险。以色列人不再仅仅追求物质上的迁移，更希望能够在多元文化的欧洲社会中找到自己的立足点，但现实却让他们感到困惑和不安。
在荷兰，尤其是阿姆斯特丹，移民群体的增加使得犹太人和以色列人的生存环境发生了改变。随着摩洛哥移民的增多，城市的社会构成发生了显著变化。反犹袭击事件时有发生，且当局的反应往往滞后。大多数嫌疑人被拘捕后迅速释放，反映出欧洲政府在应对反犹暴力时的犹豫与无力。
犹太人在欧洲的处境正面临着回溯历史的警示。从早期的融入与接纳，到后来迅速转变为排斥和迫害，这一转变再次让许多以色列人深感不安。历史的教训没有被忘记，犹太人再次面临被排斥的局面。不同的是，这一次他们有了可以回归的地方——以色列。
这让人联想到《屋顶上的提琴手》中的一段话，主人公特维问上帝是否可以选择别人，而非犹太人。这种思考跨越了时空，今日的犹太人再次发现自己被迫面对来自欧洲的敌视。这一切似乎被古老的预言所暗示，犹太人将从世界各地返回以色列，正如以西结书和以赛亚书中的预言所描述的那样，神将召集以色列的散民回归。
如今，欧洲曾是许多以色列人理想的“麦加”，但这个理想已经发生了彻底的转变。从代表自由与机会的大陆，变成了逃避的地方。这让人感叹，欧洲的“黄金时代”已成往事，而犹太人的未来似乎不得不转向他们真正的家园——耶路撒冷。
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