藏在闹市之中，临水夫人陈婧姑在故居内垂眸静看世间百态。
来往的人们掰着指头细数日子，盘算着端午节该包多少粽子、龙舟赛什么时候开始。
被城市节奏打散的传统习俗，在节日氛围的包裹下，渐渐地复苏。
不妨再求一个香囊与一条五彩绳，在临水夫人的庇佑下，过一个仪式感十足的端午。
文末领取临水夫人送你的香囊与五彩绳，「赠君香囊配彩线，共度五月五日午」。
先锋市场人声鼎沸，攒满了人间烟火，成了下渡最热闹的地方之一。穿过拥挤的人潮，走出市场，雄伟的大理石牌坊后，藏着一处闹市中的静地。牌坊隔绝了喧嚣，走进常年青翠的庭院，抬起头望见临水夫人石像端庄的眉眼，这位抱着婴孩的女神，慈眉善目，静看世间。![]()
这里是「临水夫人故居」，在中国民间信仰中与观音、妈祖并列为三大女神信仰的临水夫人陈婧姑，正是诞生于此地，承载着老百姓的美好愿景，庇护一方人民。这位生前斩妖除魔，护国救难的女性，在成神后依旧庇佑着人民，是福州人在成年之前，都会祭拜的神明。![]()
△临水夫人身边的「五营五方将军」
走进大殿，青烟缭绕在石像与神仙之间，色彩缤纷的雕梁画栋，无不凸显出细致与精巧，花团锦簇，金碧辉煌。
居民楼与大殿仅一墙之隔，临水夫人端坐于此，与百姓比邻而居。往来不绝的香客，带着敬仰的心情走进这里，将心中所想说与神明听。虔诚的人们燃起三炷香，在神明前三鞠躬，待三缕青烟飘往天空，再将香线插入香炉之中。在莲花蒲团上跪拜，三次叩首、三次翻转掌心，将无声的心愿上达天听。「仪式感」加持着愿景，给予人们更坚定的信念的同时，也在世世代代的传承中，逐渐演变成了民俗文化中不可或缺的一部分。临水夫人故居内，处处可见花朵的身影，作为临水夫人向人间传送婴儿的象征圣物，红花与白花分别代表女孩与男孩，在临水夫人座下争奇斗妍，从而有了「请花」这一最具临水夫人信俗文化特色的民俗活动。善男信女们带上花朵与煮熟的鸡蛋，到庙里上香，庙中举行「请花仪式」后，信众请花回家，带着祝福与希望生活。花团锦簇的神庙里，怀揣着信仰的人们，安静地许下一声声震耳欲聋的愿景。端午，除了纪念屈原以外，更是旧历中阳气最盛的一天，这天是午月午日，天气燥热，蛇虫开始陆续出现，但草木药性最强，所以有除瘟疫的传统。混合着纪念、育人与辟邪防疫的内涵，端午节成了中华民族的盛大节日。福州的传统节日和民间习俗，几乎都与多神信仰的文化有关，端午节也不例外。挂菖蒲、熏艾草、沐兰汤，在馥郁兰香中驱赶走疫病与毒虫。包粽子、赛龙舟、写午时书，在一项项传统活动中寄托「风调雨顺，人事安稳」的愿景。佩香囊、系五彩绳，这些在传统文化中饱含祝福的信物，时至今日依旧承载着美好。体现着节日氛围的仪式感，幻化为漫长岁月的分割线，由古至今，将虔诚的愿望、家人的祝愿、对未来的憧憬悉数囊括。今年端午，临水夫人故居将免费发放经过临水夫人加持的香囊与五彩绳，呼应着临水夫人信仰的文化内涵，将祝愿洒向人间。制作精美的五色香囊，呼应着临水夫人身边趋吉避凶的「五营五方将军」，也对应着五种不同的祝愿：![]()
五种颜色的香囊，承载着神明的祝福，为生活添上一抹充满期盼的色彩。作为端午节的吉祥物兼饰物，五彩线具有辟邪作用，兼有祈福纳吉的美好寓意。在端午节佩戴五彩线，是一项古老的习俗。![]()
传说，与五行相呼应的五色蕴藏着五个方位的神力，能够驱邪避瘟，消灾去病。城市生活的节奏打散了许多曾经的习俗，习惯了现代生活的人们或多或少地将曾经轰轰烈烈的节日习俗给淡忘。我们或许没有时间花一个下午熬一锅用来洗澡的草药汤，也没有办法用艾草熏得满屋烟雾缭绕，但我们依旧会吃上一个粽子，系上新求来的香囊与五彩绳，到水边看一场激烈的龙舟赛。与众不同的仪式，让端午这一天变得特别。让它在普普通通的日子里，泛起些不言自明的情感的涟漪。那是生活在现代城市中的我们，正与灿若繁星的传统文化与民俗信仰，产生亲切且温馨的共鸣。临水夫人故居
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