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法非从天下，非从地出
发于人间，合乎人心而已
出自战国慎到《慎子·逸文》：法非从天下，非从地出，发于人间，合乎人心而已。
该句意为：法律制度不是从天上掉下来的，不是从地下长出来的，它产生于人间，符合人们的愿望而已。
该句所蕴含的道理：体现了良法的重要性。应尊法爱法，自觉守法。
良法是善治的前提。“法非从天下，非从地出，发于人间，合乎人心而已。”要抓住提高立法质量这个关键，发挥好人大及其常委会在立法工作中的主导作用，坚持尊重和体现客观规律，坚持为了人民、依靠人民，坚持严格依照法定权限和法定程序，深入推进科学立法、民主立法、依法立法。要丰富立法形式，增强立法的针对性、适用性、可操作性。要严格按照法定权限和程序制定行政法规、监察法规、部门规章，保证法规、规章的质量。有立法权的地方人大要严格遵循立法权限，围绕贯彻落实党中央大政方针和决策部署，做好地方立法工作，着力解决实际问题。
——习近平在中央人大工作会议上的讲话
习近平总书记不仅高度重视、积极倡导，而且为我们传承弘扬中华优秀传统法律文化树立了光辉典范。在指导推动全面依法治国进程中，习近平总书记经常引用传统法律文化中的经典名句来揭示法治建设的历史底蕴、民族特色和文化血脉。比如，他用“法者，国之权衡也，时之准绳也”“国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱”来宣示在法治轨道上全面建设社会主义现代化国家的基本国策；用“立善法于天下，则天下治；立善法于一国，则一国治”来阐释以良法促进发展、保障善治的重要意义；用“法非从天下，非从地出，发于人间，合乎人心而已”来揭示树立以人民为中心、反映人民意志、体现人民利益的法治理念的重要性；用“天下之事，不难于立法，而难于法之必行”来强调法治建设的重点和难点在于法律的实施，在于通过严格执法、公正司法、全民守法推进法律正确实施，把“纸上的法律”变为“行动中的法律”；等等。
这些精彩用典生动诠释了中华优秀传统法律文化与中国特色社会主义法治道路之间的渊源关系，赋予了中华优秀传统法律文化鲜活的当代价值。
——光明日报
先秦思想家慎到说：“法，非从天下，非从地出，发于人间，合乎人心而已。”人伦道德或自然道德，都不过是人心的外化。而维护这些道德，就得有相应的法律制度。欲构建人伦秩序，就有了伦理法律制度；要维护自然秩序，就有了生态法律规范。或者说，只有根据这些道德要求来制定和实施的法律制度，才是符合人心的良法；反之则不然。中华法系的演变发展，正体现了这样的思维逻辑和实践逻辑。故简而言之，“仁”就是中华法系的文化基因。
党的二十大报告提出“传承中华优秀传统法律文化”的要求。值此时代之需，对中华法系的精神智慧、思想理念如何实现创造性转化、创新性发展进行深入探讨，必将为完善中国特色法学学科体系、学术体系和话语体系提供滋养，亦能为构建中华民族古今一贯的法治文脉注入历史伟力。
——光明日报
司法是一项神圣的理性事业，它既是公平正义的守护神，也是法治文明的顶梁柱。“法律之内，应有天理人情在。”“法，非从天下，非从地出，发于人间，合乎人心而已。”自古以来，在法治的叙事中，司法并非只以权威而获得服从，却是因“理智”和“善意”而赢得赞美。在当代中国，社会关系、法律关系、诉讼关系日趋复杂，公众法律知识、法治意识、法理修养日渐增长，特别是随着全面依法治国背景下司法公开的强力推进，司法裁判文书的说理性、说服力和可接受性日益成为保障公民诉权、提高司法公信力、培育全社会理性司法文化的基本要求。为此，法官不能局限于“法条主义”一判了之，而要善于“释法说理”以理服人，把裁判意见当中的法理、事理、情理讲清、讲明、讲透，使当事人和普通公众知法明理、遵法循理，切实感受到公平正义就在身边。
——北京日报
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