福寿两当
为深度挖掘展现两当千年古县“福”“寿”文化内涵，拓展“福”“寿”文化元素应用空间，打造“红色福地·长寿之乡”名片，推动全域旅游高质量发展，两当县面向社会开展了“红色福地，长寿之乡”文创产品征集、“福”“寿”文化元素创意征集等活动，得到社会各界人士踊跃参与，优秀作品已结集成册，陇南两当发布微信平台将通过【福寿两当】专栏陆续进行展示。
祭 天
甲骨文中就有“福”字，其形状是两个只字捧着一尊酒具的形状，代表着以甘美之物供养神明，以此祈求身心安康和风调雨顺。由此可见，中国人的 “祈福”之举由来已久。古人受限于科学技术，无法深入地了解这个世界，面对无法抗衡的自然之力，心存敬畏，并且认为自己的命运被上天掌控，所以他们认为人生想要平顺，就必须祈求上天，这是古人祈福的原因。
古代帝王自称“天子”，表明君权天授，以此来巩固自己的统治。在公元前两千年的夏朝，就有正式的祭祀天地的活动。当时的人倾尽全力建造祭祀建筑，并将其视为级别最高的地方。虽然当时的祭祀建筑已经湮灭于历史的长河，但我们现在可以看看清朝的天坛，祈年殿以三层白玉为基，有三层圆顶， 比太和殿的重檐顶还要多一层，足可见古人对于天地的敬畏。
祭天曾经是华夏民族最隆重、最庄严的祭祀仪式，在仪式上要诵读祭文、 奏雅乐、焚烧祭品，以此来表达人们对于上天滋润、哺育万物的感恩之情，并祈求皇天上苍保佑华夏子民。当然，如此隆重的仪式，肯定是皇家手笔，需要天子主持，以显虔诚。
监制：李建辉 责编：罗江虎
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