曹雪芹笔下香菱的跌宕命运与时代映射
拐走的英莲
梁启超认为：“一言夫小说《红楼梦》隻立千古，余皆无足齿数。”王国维称赞“《红楼梦》是表现人生忧患意识的宇宙之大著作。”
1763年北京西山，在一个看似平静的冬夜里，一位巨人在一座小小的院落中走完了他短暂的48个春秋，他身后没有子女，临行时只有他泪流满面的妻子一人。
然而，他却留下了一部让后世国人永远为之自豪的千古绝唱，他就是《红楼梦》的作者曹雪芹。《红楼梦》问世两个半世纪以来，已经是一个长盛不衰的文化现象。
在红楼梦中贾府有多处皇帝御笔的匾额和楹联，江宁织造署里也有一块匾，写着“萱瑞堂”，是康熙帝的亲笔。那一次康熙在织造署见到了时任江宁织造署曹寅的母亲，也就是曹雪芹的曾祖母孙氏，而这位有福气的老太太正是康熙童年时的保姆，康熙帝在春天的江南遇见了分别多年的故人，不禁龙颜大悦，连称“此吾家老人也。”
贾母跟曹寅的嫡母孙氏很接近，1704年曹雪芹的祖父曹寅兼任了两淮巡盐御史，管衙设在扬州，第二年南巡的康熙命曹寅在扬州主持编刻《全唐诗》。于是，曹寅在扬州天宁寺，设“扬州诗局，”经过一年多紧张的编辑、刻印工作，收录了四万多余唐诗，共计九百卷的《全唐诗》问世。称为中国古代规模最大的一部诗歌总集，之后曹寅又奉旨在扬州编刻另一部大型类书《佩文韵府》。
曹雪芹出生时，曹寅已离世，几年后康熙帝也驾崩，执掌江宁织造署的依旧是曹家人，却已在新皇雍正驾前荣宠尽失，曹家的亲朋故旧先后罢官获刑，尽管曹雪芹的父辈每日谨小慎微，仍无法祛除织造署上空的阴霾。好在曹家聘请江南名师来教导小辈是不成问题的。
闲暇时分，曹雪芹还喜欢溜到家中的戏班，跟与他同龄的小戏子们聊天玩耍，当然，祖父曹寅积累下来的汗牛充栋的藏书，一向是他知识的源泉，他有过海量的阅读，加上他本人的敏锐，内心热情奔放，而且有善讲故事的天分，所以我们从曹寅的几万卷藏书中看看《楝亭书目》因有尽有，正因为有了这样的一个客观条件才有了创作《红楼梦》的铺垫。
雍正是康熙之子，乾隆之父，所谓的康乾盛世的承上启下者。康熙和乾隆是中国历史上两个在位时间最长的皇帝，因此，康、雍、乾三朝长达一百三十多年，涵盖了曹雪芹家族由发迹而辉煌再到破败直至《红楼梦》刊印。并在海内流行的全过程。
虽然《红楼梦》声明：书中故事“无朝代年纪可考。”但毫无疑问，《红楼梦》故事情节的大背景便是所谓的康乾盛世。
康乾盛世是否是太平盛世，我们通过英国作家狄更斯的一段名言来形容那段岁月，“这是最好的时代，这是最坏的时代，这是智慧的年代，这是愚蠢的年代，这是希望之春，这是失望之冬，人们因有尽有，人们一无所有，我们都在走向天堂，我们都将迈入地狱。”
《红楼梦》人物近千，有名有姓者近五百人，海量的人物如何铺陈，想必大文豪曹雪芹也破费了一番脑筋，细看红楼，有唯一的一位女性贯穿了第一回和第一百二十回的始终，她就是香菱，香菱这个人物可以带我们解码那个时代，香菱出生在被红楼梦誉为“红尘中一、二等富贵风流之地”的苏州，她的父亲甄士隐年近半百才有了这一点骨血，自然爱如掌上明珠，为她取名“英莲”英莲生的粉妆玉琢，如果太平无事的话，英莲长大，父母很可能为她找一个入赘的丈夫，英莲夫妇在苏州生儿育女，同时为甄家老夫妇养老送终。然而，英莲的全名“甄英莲”谐音便是“真应怜”。
果然，三岁那年的元宵节，甄家的佣人抱英莲去看灯，竟然把她弄丢了，焦急的甄家四处寻找不到，紧接着祸不单行，甄家隔壁葫芦苗不慎失火殃及池鱼，把甄家烧成了一片瓦砾，死里逃生的甄士隐夫妇只得去乡下依靠岳父生活，寄人篱下，渐渐地露出下世的光景。终于，经过一位跛足道人的点化，甄士隐出家了。书中是这样描述的“水旱不收，贼盗蜂起。”
再说英莲她被人贩子拐走后，过了十年地狱般的生活，十二三岁的时候，在金陵被人贩子卖给了一个叫冯渊的公子，冯渊原本不好女色，见到英莲，仿佛前世的姻缘，一眼便看上，然后兑现了银子，约好三日后娶亲，此时的英莲以为从此自己可以过上平安的生活，叹道：“我今日罪孽可满了。”哪知人贩子贪图银子，又把金莲卖给了金陵一霸薛潘，事情败露，人贩子被薛冯两家抓住，打了个半死，可接下来两家都不肯收银子，他们都只要英莲，于是，薛家仗势欺人直接将冯渊打死，又将英莲生拖死拽抢去，生不如死，而薛潘逃得无影无踪。
苦主冯家人去官府告状一年竟无人做主。
英莲命运如何，且看下回分解......
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▲海芝蘭·
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