在家里呆了一天，最多到楼下看看小白狗。一直在看书，现在很头疼。我也不知道写什么话题，打什么字，反正是一边崩溃一边自愈，快活一天就是胜利。
刚好今天下午拿到余华的新书《女人的胜利》我翻了一下，这些中短篇小说我都看过，无非就是换种方式印刷而已。
余华曾说过：“我觉得我所有的创作，都是在努力更加接近真实。我的这个真实，不是生活里的那种真实。我觉得生活实际上是不真实的，生活是一种真假参半、鱼目混珠的事物。”
我没当过医生，但是我想当医生的愿望还一直有。后来我想了想，当医生无非就是救治别人的身体，身体治好了思想还是很坏，所以我还是救治别人的思想吧，这也是我当老师坚持到现在的理由吧。
余华是牙医，后来当了作家。鲁迅也是学医的，后来弃医从文。我知道的作家还有一个，就是毕淑敏，她的《红处方》写的不错。另外一个池莉也是作家，国外的日本作家有一个渡边淳一写过《失乐园》，英国毛姆写过《面纱》也是作家，英国柯南道尔《福尔摩斯探案集》和前苏联布尔加科夫《大师和玛格丽特》他们的书也可以瞅瞅。最近我听说有一个作家叫陶勇，他写过《目光》
我呀，在看书的路上，越走越远了。因为喜欢，所以这一些作家的作品我也喜欢。不是说他们的文字在现实中找不到或者很荒诞，我觉得倒是有一种脱离现实又不得不回到现实的荒诞。
我们说的现实生活其实可以分为三个部分来认识。一类是客观存在的现实，即生活本来的面目。
一类是一般人眼中的现实。这种现实没有经过太多理性的思考且受到阅历、知识结构、性格、偏好等各方面主观因素的影响，可以说是一种“伪真实”或真假参半的现实。这也就是余华所批判的“生活里的那种真实”，也即他口中的“不真实”。
另一类现实是文学、哲学等学科通过理性分析认识并呈现出来的现实，这是更加接近真实的一种主观认识。
最近，我也买了一些哲学类的书籍，我在试着读，说实话，读着很费劲，甚至读不下去。光是一套普鲁斯特的《追忆似水年华》我都迟迟不敢读下去，等到哪一天我有自己的房子了，就读这套书籍。
今天说说余华的短篇小说《女人的胜利》这部小说是以婚姻为主要题材，针对的是现实生活中常出现的问题，即婚姻中夫妻间的吵架、婚外情等。小说讲述的是妻子林红发现丈夫与别的女人有亲密关系，从而采取一系列措施与丈夫和情敌斗智斗勇。其中涉及到对于婚姻问题的一些讨论能够反映很多问题。这也体现了余华对于婚姻问题的一些看法。
我也经历过感情的痛苦，这也是我不告诉触碰婚姻的原因，因为父母也经常因为一些小事吵架，那个时候不知道，现在长大了也会想：夫妻双方在婚姻中是否将彼此当作生命的全部呢？反正我从我爸妈身上没有体会到这种情感。有些事，没结婚我也不懂，也体会不到不认识的两个人恋爱结婚组成家庭的那种幸福感。
在《女人的胜利》中，妻子林红自从与丈夫李汉林结婚之后，她的生活从此之后发生了翻天覆地的改变。
她原先也有几个闺蜜，像赵萍、张丽妮、沈宁等。结婚之后，她逐渐疏远了她们，而是将李汉林的生活嫁接到自己的生活中。
将他的朋友当成自己的朋友。平常逛街聊天不是与闺蜜，而是与丈夫朋友的妻子一起。她努力让自己融入到李汉林的生活中，尽可能地消除自己原先的生活痕迹。
也就是说，林红是把李汉林当作了自己生命的核心和生活的全部。她的一切生活都围绕着李汉林展开。她属于那种完全献身于爱情和婚姻的妻子。
但是反观李汉林却并非如此。他仍保持着自己的朋友圈，仍经常跟自己的朋友一起聊天、吃饭。他从来没有关心过妻子林红有没有闺蜜，都有什么朋友，也没有跟她的朋友们见过面。
他有什么私密的事，有什么心里话，都是找这些朋友倾诉。像他婚外情的事，他的很多朋友其实都知道这件事。他们应该经常一同讨论这种事。甚至他的这个情人，青青，还是通过朋友才结识的。
不知道各位有没有感觉，这难道不是十足的阿Q精神吗？李汉林自始至终都没有向她认错，她只是气了下情敌就心满意足了。
这一点儿倒是和管理班里的学生有相似之处。
其实，按照我的理解，夫妻双方如果不能够都全心为彼此付出，即便两人间还有爱情，婚姻也很难幸福、长久。
