人之生也，百岁之中，有疾病焉。故君子思其不可复者，而先施焉。亲戚既没，虽欲孝，谁为孝乎？年既耆艾，虽欲悌，谁为悌乎？故孝有不及，悌有不时，其此之谓与！
这一条出自于卷三十五，《曾子》。
『施』是设施，就是措置、筹划的意思。这个地方是指尽孝悌之道的意思。
『耆艾』，五十曰「艾」，六十曰「耆」，也是泛指老年人。艾就是人到五十岁，头发就有白的了，所以叫艾。六十岁叫耆，也是指年纪大了。
『与』这个字是语气词。表感叹的意思。
这一条讲，「人生在世，百年之中，难免会有疾病。因此君子考虑到生命不可再来，而要趁早尽孝悌之道。若父母亲人已过世，纵然想尽孝道，又将孝顺谁呢？（自己）年纪已老，纵然想敬爱兄长，又将敬爱谁呢？
所以孝顺父母有来不及的，敬爱兄长有失掉时机的，大概说的就是这种情形吧！」这一条主要也是跟我们讲，尽孝悌要趁现在还没有老、父母还在的时候就要尽孝悌，不要等到父母过世了、年纪大了就没有办法再尽孝悌之道了，要把握当前来尽孝悌。
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