贵州深山藏着20万明朝遗民，因朱元璋一个命令，闭山自守600年
《桃花源记》为国人构建了一个心生向往的世外宜居之地，那里风景优美，民风淳朴，自给自足，心灵足够宁静，精神也十分富足。其实，在我国的西南地区，真有一群人过着这样的生活。贵州深山有20万的明朝遗民，已经自闭山门守了600，却只为执行朱元璋的一个命令。
这还要从明初说起。当时在西南云南地区还流窜着大批元朝残余势力，云南地势险峻，易守难攻，安顺作为重镇，引起了元朝势力的觊觎。但如果被他们夺走安顺，大明将陷入危险中。所以这批势力是朱元璋的心腹大患，势必拔除。他在观看地图后做了一个决定，那就是派遣30万大军，从贵州出发，征讨云南地区这个不稳定因素。
汤和是这些大军的主将，他带领大军，作战十数年，西南地区才恢复安稳。元朝势力被消除，但是更为棘手的问题出现了：这广袤的山区，稀少的人口，应当如何治理才能维稳维安？要知道打天下并不难，难的是守住天下。
刘伯温此时提出一个很好的建议，那就是兵民一体化，派遣一大批人过来，这些人战时可上战场杀敌，和平时代则从事耕作，既可以发展经济，又不怕旧势力卷土重来。朱元璋听到后很快同意，并制定了“调北填南”的政策。
这些参与平叛的士兵悉数留下，同时他们的家属也被接过来，一家家的开始在西南腹地安家落户，共有20万人。在这20万军民中，除了士兵及其家属外，还有被贬来此处的官员和江南的一些商人。他们开荒种地，建造房屋，形成了独特的“屯堡文化”。在明朝覆亡之后，他们没有接受招安，而是遁入更深的大山，参与到反清复明的运动中。转眼600年的时光过去，他们依然在恪守朱元璋当年的命令，也依然保留了浓厚的明朝风格和风气。
现在屯堡人的生活范围依然以安顺为中心，主要在平坝和镇宁两地。他们依然过着男主外女主内的群居生活，鲜少走街串巷，走亲访友，却礼节周到，颇具古风。从穿着打扮上，女子着“凤阳汉装”，男子是“布衣短打”，这是与西南少数民族截然不同的款式；从建筑风格上，则是经典的徽派建筑，曲折的石板路，高大的合墙，蜿蜒的流水，这一切都让人联想到江南而不是西南。从习俗上说，他们会定期举办灯家戏和地戏，这些节目极具明朝江淮地区特色，让人一眼就能看出他们的来处。
当然，他们身上也有深深的屯堡的烙印，这从女子的绣花鞋上可以看出。鞋子内部藏有一把牛耳尖刀，这是为了防身之用。可见，多年的备战生活和态度，也遗传给了后代。时光在这里沉淀600年，仿佛把屯堡人的性格也沉淀的安静如水，他们不爱社交，不勾心斗角，是真正的隐居高人。
不得不说，刘伯温的建议和朱元璋的主张是极为正确的，这20万军民守护住了大西南，对明朝政权的巩固和中国边防的稳定起到了莫大的作用。屯堡文化如今已成为当地的一个名片，它在告诉世人这些人世代的守望精神，也在告诫世人遵守承诺的重要性。
