编者按
秋意渐浓，京城的秋色如同一幅泼墨山水，绚烂而不失宁静。自古以来，北京的秋天便是文人墨客笔下不绝的主题，正如宋代文学家苏轼所言：“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。”秋天，北京一年之中最为宜人的季节，暖阳金风里，古都的每一个角落都被赋予了特别的气质——故宫的金瓦红墙多一重庄严，昆明湖潋滟的水光倒映着蓝天白云，古老胡同中能轻而易举嗅到岁月静好。秋色连波里，2024北京古建音乐季再次与大家一期一会，迎来第三季启幕。
9月26日，作为明清两朝帝王祭祀“皇地祇神”的场所地坛，将迎来鼓乐奏响，以雷霆万钧之势，荡气回肠地揭开2024年秋日的华章。未来月余时间内，以“和”为主题词，先农坛、神仓、国子监、钟鼓楼、五塔寺、大觉寺、白塔寺等多处国保空间将陆续作为天然的发音场。2024古建音乐季组委会特邀单元有34组音乐人带来演出，（艺术家与团体根据演出顺序罗列，排名不分先后）王佳男、张群、郑瑀、张佳理、邓昌、张钰博、黄健怡、沈昳丽、汪文伟、鲍蕙荞、张朝、潘畅、匡俊宏、宁方亮、苏雅菁、戚望、杨一晨、刘尔东、易经明、呼斯楞、哈拉木吉、欧尼尔、宝音、阿冷、李文斌、杨帆、盛原、杨致俭、范临风、曾佳莉、童薇、李蕾、何枢聪以及青岛耶胡迪梅纽因学校师生，将陆续在古建空间中亮相。
与此同时，2024北京古建音乐季正式升级，启动公共艺术单元，邀请到音乐教育家周诗蕾担任公共艺术单元艺术总监，携手B站百万UP主尔东和小明作为共同召集人，携手20组以上的年轻音乐人与组合、50+北京最具生活态度的生活方式主理人、10+文化学者，共同落地首次北京古建音乐季公共艺术单元，以“传统的日常表达”为主题，在北京开展为期3天的演出、市集、文化沙龙对话、工作坊及大师班。
值得一提的是，今年我们还正式成立古建音乐季顾问委员会和青年工作委员会，邀请了音乐家吴蛮、三联生活周刊副总编李伟、优酷人文总经理王晓楠、著名乐评人刘雪枫以及阿那亚品牌总监田海成担任文化艺术顾问，邀请音乐家宋昭担任青年工作委员会顾问。
收藏这一份2024北京古建音乐季内容导览，我们将于今日18点进行现场观众抽奖，点击公众号【进入现场】菜单栏即可跳转抽奖程序（18点后生效）。
不同的空间，同样的不同凡响。每年秋天这场不见不散的艺术之约，是我们与古建和大家的约定。邀请你，共赴一场古建和艺术的秋日盛情。
指导单位
北京市文物局
主办单位
北京市东城区文物保护协会
北京古建馨生文化科技有限公司
支持单位
首都博物馆分支机构北京市白塔寺管理处、北京大觉寺与团城管理处、孔庙和国子监博物馆、北京古代建筑博物馆、北京艺术博物馆、北京石刻艺术博物馆、东城区园林绿化局、东城区公园管理中心、地坛公园管理处、北京市钟鼓楼文物保管所
战略合作伙伴
学术顾问机构：清源视野
首席自然行旅探索合作伙伴：康藤
首席文旅合作伙伴：大地风景文旅集团
首席音乐合作伙伴：草台回声
首席生活媒体：Green BAZAAR｜GOGREEN
战略合作媒体：BANG! | 财新｜界面新闻｜三联生活实验室｜三联中读
联合品牌：荒野之上
官方法律机构：天驰君泰律师事务所
地坛作为明清两朝帝王祭祀“皇帝祈神”的场所，是我国现存良好的最大祭地之坛。地坛原名“方泽坛”，遵循古代天圆地方的理念，与天坛遥相对应。从建筑形式和文化理念的角度，包含地坛在内的明清坛庙建筑，堪称北京城市建设中的点睛之作，其蕴含丰富的建筑哲理，方位、阴阳、布局观念以及声学、力学、美学等建筑技法的完美运用，代表中国古代建筑和文化艺术的最高水平。
从古至今，敲击用于祭祀、乐舞、信息传送，打击乐带来的律动之感渗透进历史的骨骼，声响、节奏和脉搏在共筑人与建筑共生的磅礴场域。“动静不失其时，其道光明”，作为北京的文化地标，地坛在史铁生的笔下安静而祥和，而我们即将在打击乐的带领下，在最贴近自然本真的韵律中遨游，托付身心于空明，与袅袅向上的音升中，感受动静相对且共生。
艺术家：王佳男 × 乐界国乐
时 间：9月26日
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被誉为“天下第一仓”的神仓为先农坛独有，其主要作用是供奉藉田收获的谷物“以供粢盛”，承载着为皇家祭祀活动提供谷物的礼仪功能。神仓建筑群始建于明嘉靖十年（1531）。清乾隆十八年（1753），乾隆皇帝下旨将神仓建筑群移建于此。南向大门，三间拱券式门洞，黑琉璃瓦，绿剪边朱红色大门，门饰九路金色门钉。神仓分前后两个院落，中间有月亮门相通。院中有收谷亭，6.9米见方，四角攒尖，顶部自然收拢，檐下饰以旋子彩绘。紧邻收谷亭之后，有一圆廪，黑琉璃瓦，绿剪边，圆攒尖顶。
神仓新韵，梦回牡丹。沉寂200多年的先农坛神仓于今年面向世人重新开放，穿越600年的风尘仆仆，水磨腔与爵士乐将在祭享先农、行耕耤礼的场所内相遇，与天与地，至情至兴，体验穿越时间，故事未曾有结。《牡丹亭》绎于祭祀之所，在宏大的历史前交错，面对浩瀚，泛起创新与跨界的涟漪。
艺术家：黄健怡、沈昳丽、汪文伟
时间：9月27日
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真觉寺，又称大正觉寺，俗称五塔寺。
其主要建筑全部集中建于南北中轴线上，有山门，天王殿，大雄宝殿、金刚宝座、毗卢殿、藏经阁等建筑，主要建筑的两侧各建有体量较小的附属建筑，左右对称。真觉寺内的金刚宝座是中国建筑和外来文化互相结合的创造性杰作，也是现存的同类型塔中年代最早的一座，具有较高的研究价值。真觉寺内的金刚宝座是中国建筑和外来文化互相结合的创造性杰作，也是现存的同类型塔中年代最早的一座，具有较高的研究价值，钢琴音乐在此上演，进行一次古典音乐与古建筑的碰撞与融合。
轻拂千年古刹的檐角，不仅是音符与石砌的交响，更是与自然、历史与现代的邂逅。须弥座畔，菩萨低眉，佛光微现，景云轻绕，菩提叶间漏下的光影与琴音交织，金刚杵的威严与柔和。我们有幸邀请到，几经沉浮仍将钢琴视为终身事业的钢琴演奏家鲍惠荞老师，与浸染于当地各民族音乐张朝老师在导览下，聆听由钢琴释出的中国民歌，“化西为中、化中为己、化己为众”，每一缕琴音，都是对信仰与觉悟的颂歌，被岁月尘封却又永恒璀璨的故事，将在五塔寺的鸟瞰与凝视中，随真实的重锤落下之际，轻轻开启。
钢琴演奏家：鲍蕙荞
文化导览嘉宾：张朝
时间：9月30日
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国子监是中国古代最高学府和教育管理机构。晋武帝司马炎始设国子学，至隋炀帝时，改为国子监。唐、宋时期，国子监作为国家教育管理机构，统辖其下设的国子学、太学、四门学等，各学皆立博士，设祭酒一人负责管理。元代初设国子监，属集贤院，下辖国子学，设置祭酒、司业，掌管教令；监丞，专领监务。此外，另设蒙古国子学、回回国子学，亦称国子监，以示与汉人、南人之区别。明清两代，国子监兼有国家教育管理机构和最高学府的双重性质。国子监不仅接纳全国各族学生，还接待外国留学生，为培养国内各民族人才，促进中外文化交流，曾起到积极的作用。
国子监具有重要的历史人文与教育价值功用，“合作的艺术”在此上演，尤能令人体会历史的厚重感与古建筑群的典雅。四重奏被称为“音乐欣赏的终极形式之一”，在这座早已见证东西文化碰撞的古老学府中，名字中内含东方的韵味与深邃的琥珀四重奏，带着多年打磨的技艺与默契结晶，以洁净之姿去芜存菁，打破地域与文化的藩篱，用“聆听”和“表达”同时进行“音乐对话”，用音乐对话历史与当下，对话传统与未来，对话西东，又无问西东。
艺术家团队：琥珀四重奏 Amber Quartet
时 间：10月14日
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万寿寺始建于明代万历五年（1577），由慈圣宣文皇太后带头捐资修建，贮藏汉文佛教经典。万历三十五年（1607）起，永乐大钟迁至万寿寺内，成为明代万寿寺的重要标志。清代，万寿寺因重要的地理位置和吉祥、福瑞的嘉名，备受皇室青睐。历经康熙、乾隆、光绪三朝的不断翻修、扩建，最终形成集寺院、皇家行宫、园林于一体，中、东、西三路相毗邻的大型古建筑群，成为自昆明湖向东、长河沿岸僧庐梵刹之首。特别是乾隆时期，万寿寺成为崇庆皇太后六旬、七旬、八旬万寿庆典的定例庆寿场所，地位非前代所能比。
古典音乐在此上演，是传统建筑美学与音乐的有机结合，同属弦乐器大家族的大提琴与吉他交织融合，一个携深邃的音色，一个带着和声系统，拉开往事重重。对望于岁月之间，吉他的结像力、大提琴的形体感，将被构建在一个包裹于时间之外的世界中，一眼对望，不止是东方世界对繁复华丽的巴洛克，也不止低吟与清扬交织成心河，十根琴弦的柔与韧，旋律与分解和弦融化彼此，以灵魂为媒相互雕琢，对望之间琴弦振动，层层叠叠，一一浮现。
艺术家：潘畅、匡俊宏
时 间：10月14日
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钟鼓楼之美，不仅在于建筑本体，还在于周边平缓开阔的天际线、以大片青灰色房屋为基调的整体色调。在周围大片平缓开阔、青砖灰瓦的民宅映衬下，鼓楼、钟楼高耸的楼阁和雄大的基座与周边环境相互烘托、相互强化，共同构成了空间主次分明、别具特色的老城风貌。鼓楼高达46.7米，楼阁式建筑气势宏大，下层是砖石结构的墩台，上层是木结构三重檐歇山顶建筑，上覆灰筒瓦绿琉璃剪边，四周红墙透着历史的沧桑。鼓楼二层原有25面报时更鼓，1面主鼓，24面群鼓，主鼓象征一年，24面群鼓象征二十四节气。钟楼通高47.9米，坐北朝南，全部建筑为砖石构成，下部为砖石台基，上为楼体，高33米，黑琉璃瓦，绿剪边，重檐歇山顶，殿式作法。台基四面开券门，券门内成十字相交形，内部东侧有石梯75级，可达二楼。二楼四周有城垛，每面有一座拱券门，左右各有一石制雕窗，四周有汉白玉护栏。
作为中轴线上最高的两座本体建筑，钟鼓楼最具烟火气与京味儿，是北京最具有代表性的文化地标之一。京韵大鼓与电子乐、古典乐齐响，可市井，可文艺。传统与潮流对撞，尔东和小明在此最适合不过，“音乐本身就是拿来玩的”，看年轻人如何用源源不断地创意面对焕新的建筑，以音乐才华铸就魔法沙龙。
艺术家：刘尔东、易经明
时 间：10月17日
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妙应寺，俗称白塔寺，原名「大圣寿万安寺」，位于北京市西城区阜成门内大街上，始建于公元1271年，由元世祖忽必烈下令建造，寺内的白塔是中国现存年代最早、规模最大的喇嘛塔。1961年，妙应寺白塔被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。白塔是元大都唯一存世的完整遗迹，象征着祖国统一和汉、蒙、藏等多民族融合，见证了中尼两国文明交流互鉴的源远流长，更是展示中华优秀传统文化的名片与窗口。
鸿雁展翅，远山巍峨，语言轻易抵达不至的疆域，再度由母语歌者的吟咏现相。呼麦、马头琴、蒙古长调，将在白塔深沉的凝视中，同时绽放天籁与心籁。民族音乐的中坚力量，新兴的音乐才子，七佛宝殿前总有新的故事篇章，让我们一同走进他们音乐世界中的长生天。
艺术家：呼斯楞携手哈拉木吉、欧尼尔
时 间：10月18日
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大觉寺，又称大觉禅寺，始建于辽咸雍四年（1068年），称清水院，是金章宗时期的西山八大水院之一，元朝时期重修，改称灵泉寺，明宣德三年（1428年）重建，1992年4月10日作为大觉寺博物馆正式对外开放。无量寿佛殿为中路第三层殿，面阔五间，进深五檁，歇山顶，绿琉璃瓦屋面，后带三间悬山抱厦。外檐正中悬挂清乾隆皇帝御笔“动静等观”木匾。殿前月台有砖砌甬道与大雄宝殿台基相接。无量寿佛殿殿内供有一佛二菩萨，佛像板壁后有清代泥质悬塑，上塑海水江崖，观音坐于山海之中。
“大梦谁先觉，平生我自知”，无论是千年的银杏，还是三百余年的玉兰，大殿前午后酣睡的小猫，大觉寺都可以让人从嘈杂喧嚣的都市生活中暂时抽离，获得精神上的慰藉。"Belle Époque"，这一法语词组意蕴深远，直译为“美好年代”，特指欧洲历史上从19世纪末至第一次世界大战前的光辉岁月。在此期间，科学、文化艺术乃至生活方式都迎来了前所未有的繁荣。人们热衷于探讨美好而深刻的事物，社会主流思潮洋溢着对永恒之美的无尽追求。那是一个群星璀璨、星光熠熠的时代，充满着勃勃生机与无垠的想象。尽管这段辉煌岁月已消逝，但魅力永存，它如同一幅永不褪色的画卷，镌刻在历史的记忆之中。正如大觉寺内那棵穿越千年的古树，任凭时代如何更迭变迁，它始终静静地伫立在那里，以其独有的魅力吸引着过往的游客，使他们驻足沉醉，流连忘返。
音乐，恰似流淌于时空之中的建筑诗篇，而建筑，则宛若静谧岁月中凝固的音乐旋律。在这场精心策划的音乐会上，钢琴家盛原精心甄选舒曼、李斯特、勃拉姆斯及莫什科夫斯基四位作曲家的音乐作品。在大觉寺那棵承载着千年历史的银杏树下，引领大家，踏上一场穿越音符与旋律构筑的时光旅程。
艺术家：盛 原
时 间：10月19日
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中国古代最高学府和教育管理机构。晋武帝司马炎始设国子学，至隋炀帝时，改为国子监。唐、宋时期，国子监作为国家教育管理机构，统辖其下设的国子学、太学、四门学等，各学皆立博士，设祭酒一人负责管理。元代初设国子监，属集贤院，下辖国子学，设置祭酒、司业，掌管教令；监丞，专领监务。此外，另设蒙古国子学、回回国子学，亦称国子监，以示与汉人、南人之区别。明清两代，国子监兼有国家教育管理机构和最高学府的双重性质。国子监不仅接纳全国各族学生，还接待外国留学生，为培养国内各民族人才，促进中外文化交流，曾起到积极的作用。国子监具有重要的历史人文与教育价值功用，音乐在此上演，尤能令人体会历史的厚重感与古建筑群的典雅庄重。
北京国子监，作为中国唯一完整保存的古代最高学府校址，至今已有近八百年的历史。红墙绿瓦，古树碑林，这里释出过先人的博大智慧，留存着圣贤的人文气息。古琴艺术家杨致俭将在此倾情献奏，带着作为中国古人音乐的精神顶点的乐器古琴，架起一道跨越时间溪涧的桥梁，日夕弹奏摩挲，“琴者，如也，如其人也”，人琴合一的他将带领我们共同寻觅那份难得的知音之情。心远则琴意远，山川高远，风花雪月，欢愉或寂寥，均为意象汇聚于琴曲中，自然在其中以超凡的力量流淌，知音如在蓬莱之境，自然便最达意。
艺术家：杨致俭、范临风
时 间：10月21日
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先农坛原名“山川坛”，和天坛是同期建筑，都建于明永乐十八年（1420年）。清乾隆时期，又经较大规模重修，是明清两朝帝王祭祀先农和举行亲耕典礼的地方。
乐以感灵，礼以昭事，声声不息作为上一季的终章，我们与三代音乐人同在祈年殿前历经美好结尾，与你约定的来年也如期而至。古昔的喻示，崭新的故事，一个更具灵性与感悟的丰年已然到来，承袭上一年的传承与焕新，今个秋日，特邀“虞美人”双钢琴室内乐团、小提琴演奏家何枢聪以及作为神秘嘉宾出席的殿堂级小提琴大师，将共同演绎精彩的室内乐，古建天然发声场里反射琴弦微澜，和声交融，历史的朱红与旋子彩画，身后是天际的群星闪烁，身前是人类的才华璀璨。
艺术家：虞美人双钢琴室内乐团/何枢聪/青岛耶胡迪梅纽因学校未来音乐家乐团
时 间：10月28日
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古建音乐季，始于古老北京的遗产空间，根脉中轴，在殿阁亭台和檐廊回转之间，已见证多次艺术的火花燃放其中，不仅在地理意义上的中轴，更在文化中轴之上生生不息。
我们曾借助唱着母语的身体听到先祖的声音，在巴洛克音乐的织体里徜徉，随音符并行张出，在群星闪耀前共赏天地，念念有词之间，诗与歌无形的推力将我们一次又一次拉回遥远的过去。古树、建筑、先人留下的痕迹形成磅礴的意义场，经时间不断地吸收与投射，我们一次次被历史接纳，一次次缔造并沉浸在无法被复制的现场。
在坚持做文化品牌的路上，尤其在做用艺术活化遗产空间的这条路上，我们遇到许多阻碍。幸运的是，我们始终坚持专业，选择不被流量裹挟，更不向困难妥协。被大家看见、喜爱和支持，是我们始终逆流而上的动力，愿好的内容、高品质的审美始终是我们的生产力，这不会改变。
在传统中迸发新意，在风化的瓦砾中感受古建的生命力，谛听文化中久久不绝的回响，在器乐、艺术家、建筑的对话中，踏进那道向每位深入传统的国人敞开的，作为古都北京的艺文阀门。在有着深厚文化的寺观、楼馆、高坛里，文化将在最合适的场域里焕新、流动，让古建内在的生命得到修复。
古建音乐季，在坚持文物保护的基础上，做好的内容，做逆流而上的价值沉淀。
-古建馨生-
“古建馨生”是中国在遗产空间和历史文化遗产目的地，用音乐、影像、戏剧等方式做内容活化和公众艺术教育，遗产研学最专业的公司之一，拥有丰富的全球音乐家、艺术家资源，专注于古建保护、利用和活化。古建音乐季自发起以来，已成功举办2021北京古建音乐季，2023年在泉州北京两地开花，用艺术的方式在古建中留下这个时代的印记。《古建音乐季：伴瓦梁以旋律，给岁月以生命》以“遗产+艺术”进行深层价值与模式探索，因地制宜实现遗产教育模式的协同创新，具有一定的全球创新示范意义荣获第45届AWHEIC的“探索之星奖（Star of Discovery）”。
-古建音乐季-
“北京古建音乐季”在北京市文物局、东城区政府的指导下，选取孔庙和国子监博物馆、古观象台、钟鼓楼、智化寺、宏恩观、智珠寺、天坛神乐署、大觉寺、白塔寺、十三陵、汀州会馆、普度寺、万寿寺、先农坛等知名古建作为艺术发声场地，邀请了老、中、青知名艺术家、音乐家和文化学者，以古建筑遗产空间为舞台，以音乐为媒，为京城百姓、古建和音乐爱好者们带来一系列别开生面的沉浸式跨界演出，形成具有活力、传播度的内容矩阵，创新文物活化利用新路径，用音乐奏响文物建筑活化利用的美好序章，擦亮北京历史文化遗产“金名片”，为全国各地古建的文物古建活化利用起到示范和引导作用。
在泉州申遗两周年之际，“泉州古建音乐季”在中共泉州市委宣传部、泉州市文化广电和旅游局、泉州文旅集团、鲤城区人民政府、洛江区人民政府等单位的指导与大力支持下，选取泉州府文庙、洛阳桥、德济门遗址、清源山老君岩等遗产点作为艺术文化空间，在公共艺术单元、放映单元和工作坊单元等方面发力，将现代艺术与泉州本土非物质文化遗产相结合，邀请全国知名的艺术家进入泉州文化空间，为泉州市民带来音乐、舞蹈、戏剧等艺术盛宴，助力泉州的知名度、美誉度和影响力提升，呈现泉州作为海上丝绸之路起点所具备的海纳百川特质，形成泉州“世遗IP”。
-愿 景-
为中国古建发声 再现余音绕梁
艺术与古建共振 寻找古建守护人
