初五迎财神
是中国的传统习俗
寓意辞旧迎新
新的一年财源滚滚
福禄具足
财神是掌管人间财富分配
统筹天下财源之善神
故每年的大年初五迎财神
意在祈愿财神爷降福赐财
财神是中国普遍信奉的善神,拜五路财神,就是收尽东南西北中五方之财的意思。正月初五迎财神,更是中华民族传统年俗,寄托了人们对富足生活的美好向往。
传说中的五路财神,负责将财富带给众人,也包含了各行各业、四面八方之意。拜五路财神,就是收尽东、南、西、北、中,五方之财的意思。五路财神也称五路运财,集合五路至尊财神催财旺运。拜五路财神,就是催动五行流通生财气,五行流通生旺气,收尽东南西北中五方之财。
五大财神寓意着:
亨通,财缘,利市,汇财,纳珍;五路财神,象征了你人生所需的五大吉祥。
招宝天尊手持双翼法宝落宝金钱,是收集天下所有法宝的法宝,而一切财宝皆为萧升所纳,故真正可称财源广进。
东路财神掌管金、银、财、宝、横财等五宝,专职财务,赐福世人荣华富贵万事成。
传说萧升生前专买卖珍珠、玛瑙等珠宝,手持“落宝金钱”,能买天下所有珍宝,故号“招宝天尊”。东路财神掌管世上的贵金属,像是“黄金”,也因此被认为可以助长“偏财运”!
招财使者掌管汇财,存财,有灵气的财才能留住!手持法宝为珊瑚,代表平安吉祥,如珊瑚般平安的生活。
南路财神管理珊瑚、琥珀、珍珠等财宝,为士农工商所崇奉、家户所尊拜。
纳珍天尊手持法器为金蒲扇或珍珠,古时,珍珠象征圆润美满,纳珍,即是收入珍贵之物和情,如珍珠般圆满。
西路财神掌理工厂、公司、行号、会计,家户的收支崇奉,赐福阖家幸福三世富贵。
市场的好坏,毕竟影响生意人的投入产出。利市代表着利润与好运,有了好的环境和缘分,才能有更好的机会。
北路财神利市仙官专门保佑:市场、贸易、百货、商务、金融、财政、证券、保险等产业。拜姚少司,感恩利市迎祥。
北路财神利市即走运、吉利之意,在商场上称讨个利市,做生意谁不想大发利市。所以利市仙官特别受到商人的崇奉。
亨字,意为通达。通达,才会有流水般的财运充盈,这便是中正财神赵公明的奥义。中路财神赵公明之所以被奉为武财神,就是因为他谋财公正、乐善好施。人间财富无穷,却并非人人可求而得,唯有公平正直之士、行善之家才可以如愿。
我们在参拜中路财神玄坛真君,祈求财运时,除了为自己祈求财源茂盛、生意兴隆之外,应该也要感念赵公明的品德,并且用来规范自己的言行举止,才能正财亨通滚滚来。中路财神玄坛真君擅长蓄财积成,主迎祥纳福,管天下财运,司掌世间财源。
恭迎财神菩萨圣诞
恭迎财神菩萨圣诞
广迎五路财神
祈愿众善信开市大吉
财运亨通 财源广进
合家幸福 福慧双臻
弟子们通过供天迎财神法会的共修,礼拜财神,并以香火、明灯、鲜花等供养菩萨,铭记财神菩萨的功德常住自心,用推己及人、以施为乐的慈心来承纳财神菩萨的慈悲加持和垂爱。
以佛教特有的仪式,让大众有缘亲近三宝,祈愿大众增福增慧,并以此法会功德回向,世界和平,大众和气生财,财源滚滚 ,骏业日新 。
佛教认为,将多余的财富作布施供养,不仅利益他人,也是给自己和众生种福田。佛教认为布施供养有三种福田:
对于父母、师长等,于己有恩德之人,能知恩、感恩、报恩,可生福德,如田地之能滋生长养谷物,故称“恩田”。
对于佛、法、僧三宝恭敬供养,由恭敬而生无量之福,如田生谷物,故称“敬田”。
以悲愍之心救助贫困,则能得无量之福。因此,有财富要布施供养。
迎财神的功德利益说之不尽,参加法事迎财神再能常行布施,则可令合家眷属健康长寿、家庭和睦、 事业顺利、运势转佳、善缘早熟、平安和乐。
祈愿加持与会信众
新的一年里事业兴旺
财星盈门、广聚善财
万事如意、生活幸福
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