近期
吴中三山码头、蔡家浜古渡口
葛家渡、明月湾古码头、御码头等
一批地名分别入选
省、市地名文化遗产
作为吴文化发祥地和集大成者，吴中地名文化资源丰厚，三千年人文吴越春秋，更是留下了深厚的历史印记，就在木渎春秋古城遗址所在的木渎、胥口境内，有着大量源自春秋时期的地名，这些饱蘸浓郁吴文化气息的老地名，有着怎样的文化渊源与深刻寓意呢？
小吴带你一起探秘了解
它们背后的历史文化积淀
▲炙鱼桥
姑苏台是吴国强大的象征，可以说是当时的地标建筑。在唐代《吴地记》中就有记载：“姑苏台，在吴县西南三十五里，阖闾造，经营九年始成。其台高三百丈，望见三百里外，作九曲路以登之。”
郑旦墓，郑旦是历史上一位与西施齐名且同样具有爱国情怀的刚烈女子。郑旦好剑，性格刚烈，在吴越争霸中，与西施一样，担负了同样的使命，扮演了相同的角色。她们临危受命，忍辱负重，以身许国，助越国灭掉了吴国。《香山小志》云：“周吴王阖闾妃郑旦墓，在黄茅山。道光间，先大父芝峰公清明游法华山，得断碣两块，一郑字缺其半，一旦字完好，笔致古朴，类古篆。《太湖备考》：黄茅山，有吴王爱姬墓。即此。”
炙鱼桥，香山西首小石桥原名炙鱼桥，系专诸学炙鱼的地方。专诸是中国古代“四大刺客”之一，专诸刺王僚的故事可谓家喻户晓。《香山小志》：“中和桥，跨南宫塘。《吴越春秋》：专诸去从太湖学炙鱼，即此地也，故一名炙鱼桥。今俗呼捉鱼，讹。”
▲木渎山塘河
蒋墩山，有人又叫将登山、教场山，当地群众称为教场里，即孙武操练女兵的地方。《香山小志》：“《吴越春秋》孙武为吴王阖闾教宫女战，斩二宠姬。按即教场山。二妃庙即二宠姬墓，在山之近。”
木渎山塘河，古称香水溪。《木渎小志》云：“香水溪，本在吴故宫中。吴王宫人洗妆于此，故又呼为脂粉塘，今通称山塘，水为香溪，其源自光福、善人桥来，东至木渎斜桥口入胥江，有‘香溪九里十三桥’之谚。谓自斜桥，西北有虹桥、王家桥、方家桥、胡家桥、石马庙桥、桐桥、长史桥、高木桥、塘湾桥、福寿桥、鸾和桥、汇源桥，皆跨香水溪也。”
箭泾，俗称一箭河，灵岩山下一条笔直的河道。《木渎小志》云：“采香泾，即箭泾河，在胥口香山下，南受太湖之水，北流至灵岩山前，与香水溪合。其支渠为张家塘。”
走狗塘，在木渎古镇南面船闸桥南，据《木渎小志》记载：“走狗塘，《越绝书》：阖闾走犬长洲。今胥江之水由跨塘折而南为走狗塘，荷花荡在焉，俗名南塘河。”
▲箭泾
在吴中，源自吴越春秋的地名还有很多，这些有着厚重历史的地名积淀着城市发展的文脉基因，蕴含着城市的历史底蕴。近年来，吴中积极挖掘保护地名文化遗产，彰显吴文化魅力。同时，以“深化乡村地名服务 点亮美好家园”全国试点为契机，紧扣“乡村著名行动”目标任务，抓推广、重规范、促传承、挖潜能，推动乡村地名深化、融合发展，把新时代地名的价值作用彰显出来、弘扬开来。
素材来源：苏州日报、吴中民政
记者、编辑：崔璐、蒋安琪
主编：孔茜
审核：赵一初、陶佳凤
