旷达洒脱的文字，给人无尽慰藉
文化
2024-11-11 15:44
陕西
很多人说，不读《世说新语》，不知道中国人的精神家底从何而来。雪夜，王徽之醒来，被窗外皎然的月色与雪景触动，想起朋友戴安道，当下就连夜乘舟去看朋友。船外天地一色，山野被雪覆盖，旷远宁静，在溪山美景中，船行一夜终于到达戴的门前，徽之却连门都未敲扭头就走。人们问起缘由，徽之却说，“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”“凡事不强求结果，但问过程”。我们要好好享受的，是人生之旅中沿途的所遇与风景。这个兴尽而返的雪夜，这样旷达自在的心境，成为了后世近2000年来无数文人墨客的灵感源泉。这样的故事还有很多，比如望梅止渴、七步成诗、管中窥豹、管宁割席......很多典故、成语，皆出自《世说新语》。《世说新语》记录了魏晋300年间风骨名人的思想德行。这个时代是中国历史上漫长的大动荡时期，长达300年国家政权更替频繁，礼崩乐毁，到处都是战乱。但也是这样一个动荡的时代，有这样一群淡泊名利、率性旷达的名士们，创造出了中国历史上绝无仅有的“风神潇洒、不滞于物”的魏晋风度。竹林七贤，用肆意洒脱的一生，成为后世无数文人的精神寄托；稽康从容赴死，一曲《广陵散》成千古绝唱......来自两千年前那些名士身上洒脱的言行、美好的人格、隽永的智慧，慰藉着一代又一代中国人的心。也是这样的《世说新语》，成为五千年来中国人特洒脱的精神代表。傅雷给儿子的信说“《世说新语》大可一读。是中国文化的一个高峰。”；季羡林、钱钟书、朱光潜把它列为“一辈子尤爱书之一”。
教育更是把世说新语列为中学生必读书目，有十几篇课文都来自《世说新语》。如果你也想在繁忙的都市生活中，寻觅一片心灵的栖息地。那就翻翻《世说新语》吧，那些直透千年的洒脱之意，会带你应对人生的慌忙。其二是兼具原文-对话-彩图-漫画的版本，适合幼童和小学生读的：![]()
虽然《世说新语》记录的是一千五百年前的故事，但里面的很多东西，却实实在在是“新语”，永不过时。《言语篇》里，谢玄告诉你："譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。"文帝告诉你，“会心处不必在远”，林木鱼水、种花野草自有趣味。越读这本书，越会发现它的特别，它不像《论语》教导着传世的大道理，也不像《道德经》那样玄之又玄。有的只是让人捧腹大笑、叹为观止的趣事，和对人生困境、通达的明辨与感慨。![]()
这套《世说新语》全彩漫画版。上下两册，厚厚近400页，全本都配有经典全彩漫画。![]()
孩子读，在国风古韵中，感受中华文化的博大精深，提升文学素养，为写作打好根基。成年人读，治愈心灵。这些洗尽铅华的文字，美好、恬静，相伴一生。
鲁迅和木心都曾说，一个有气度的人，不能没读过《世说新语》。《世说新语》到底是怎样一本书？能让博览群书的名士大家、教育部都尽力推荐给学生？它记录了从汉末到东晋近三百年间，风骨名人的思想德行。其中有一千多则故事，每则故事都不长，多着一两百字，短则十几个字。比如：德行篇、言辞篇、雅量篇、识鉴篇、品藻篇、文学篇、政事篇等。书中很多做人、做事的道理，直到今天还能给我们的生活提供参考和指导。
孝武帝要臣子们讲《孝经》，车武子想向谢安兄弟请教，又担心问多讨嫌。袁羊便对他说：“何尝见明镜疲于屡照，清流惮于惠风？”你什么时候见过，明镜因频频照影而觉得疲倦，清澈的流水因和风的照拂而感到害怕？如果我们是自足的，像镜子一样明亮，自然不会担心为外物所沾染。令自己像清澈活水，风吹来又吹走，并不会留下什么。有一次，“竹林七贤”之一嵇康为赵景真眼睛狭小而遗憾。赵景真说：“尺表能审玑衡之度，寸管能测往复之气。何必在大，但问识如何耳。”一尺长的表尺就能测量浑天仪的度数，一寸长的竹管就能量出乐音的高低，何必在乎大不大呢，只问识见怎么样就是了。人不能总对着缺点耿耿于怀，殊不知尺有所长，寸有所短。
而《世说新语》里面像这样的故事，还有1100多个。比如望梅止渴、七步成诗、才疏志大、管中窥豹、管宁割席、肃然起敬、华亭鹤唳等等。还有我们熟悉的名士，曹操一家、王羲之一家、竹林七贤、建安七子……都在《世说新语》里熠熠发光。![]()
8岁读《世说新语》，读的是幽默智慧；20岁读《世说新语》，读的是高级趣味；30岁读，读的是洒脱风气；40岁读，则是世间无穷的智慧。当你感到孤单、或焦虑、抑郁时，翻开这本《世说新语》，来自千年前的历史微光定能给你慰藉。
