无比虔诚恭迎观世音菩萨成道日，愿众生得到慈佑，美好美丽！！！
一、天行健自由诗
《》祈福
农历六月十九日
您的成道日
清晨，一颗虔诚至极的心
来到神圣的地方
人群熙熙攘攘，川流不息
众生和我一样带着美好的愿望
上柱香，祈祷生命平顺
祈福如愿
那美丽的光洒在身上
照向众生，光芒普照
香气升起，袅袅
您默默护佑着芸芸众生
《》心心念唱观世音圣号
陈伟山
《道德经》曰：慈，故能勇
爱生力量
大慈大悲，故大威大勇
南无大慈大悲观世音菩萨
有着无比的大威神力
时刻观听娑婆世界芸芸众生的心声
慈佑众生
众生朝唱念暮唱念观世音菩萨圣号
日增月累，长长久久，心心念唱
灵应观世音菩萨，得以加护
度一切苦厄
二、农历六月十九，观世音菩萨成道日
三、不断学习践行，获得“般若”智慧，成为觉悟的人
农历六月十九日是观世音菩萨成道日。《易经》认为万物皆有数，有数必有卦。乾1，兑2，离3，震4，巽5，坎6，艮t，坤8。六月十九日，6在《易经》八卦为坎卦为水为上卦，19，超过8，19÷8＝2……余3，3为离卦为火为下卦，合为水火既济卦。《既济》卦,既成之义。象征成功，事已完成,亨通吉利。既济卦应验观世音菩萨成道。
观世音菩萨修成正果，达到大觉悟，那是因为她深刻修行到达彼岸的“般若”大智慧，便能超越一切。《心经》的开篇就是这样说的：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。所以观世音菩萨的觉悟成道，是一个从量变到质变的不断学习践行的过程。菩萨之所以能成为菩萨，是通过学习、修行成为觉悟的人。一旦觉悟了便有了大智慧，无畏无惧，超越一切烦恼和困厄，走向成功。
因此，我们普通人要通过学习实践，时时勤拂拭，启迪灵根，用眼耳鼻舌身意去感悟宇宙的真谛，成为觉悟的人。
四、常诵观世音菩萨名号，心无杂念，精进再精进
观音菩萨，又称 观世音菩萨、观自在菩萨、观世自在菩萨，俗称观音菩萨、观音娘娘。是四大菩萨之一，是阿弥陀佛座下的上首菩萨，在佛教中、民间被奉为大慈大悲、救苦救难、有求必应的菩萨，众生可以常诵念其名号，心无杂念，持之以恒，所谓“精诚所至，金石为开。”其妙只可意会也。
“南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
……………..........................”
“南无大慈大悲观世音菩萨”
“南无大慈大悲观世音菩萨”
“南无大慈大悲观世音菩萨
……”
五、天行健吉他弹唱《南无阿弥佗佛》
天行健无比虔诚地吉他自弹自唱《南无阿弥佗佛》，祈愿一切美好，吉祥如意，喜事临门，财运亨通。心心念念长长久久的唱着、吟诵“南无阿弥陀佛”，灵应南无大悲观世音菩萨，得到慈佑，四季平安，心想事成。
妙音观世音，梵音海潮音◇胜彼世间音，是故须常念。念念勿生疑，观世音净圣，于苦恼死厄，能为作依怙。具一切功德，慈眼视众生，福聚海无量，是故应顶礼。
--《普门品》偈句
六、天行健无比虔诚吟诵《 般若波波罗蜜多心经》
七、《 般若波波罗蜜多心经》全文
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。
舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。
菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。
三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。
故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。
故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
八、《般若波罗蜜多心经》简译
文、天行健
观自在菩萨（观世音菩萨）
行深般若波罗蜜多时（深刻修行“般若智慧”，到达彼岸时）
照见五蕴皆空
（智慧如太阳一样照射，彻悟一切现象、感知、意志、行为、心识全是空的）
度一切苦厄（于是超越所有烦恼与生死苦厄）
舍利子（舍利子啊）
注：观世音菩萨对他的学生舍利子说
色不异空（物质不同于空）
空不异色（空不同于物质）
色即是空（实际上物质即是空）
空即是色（空即是物质）
受想行识（人的感知、意志、行为、心识）
亦复如是（也是如此）
舍利子（舍利子啊！）
是诸法空相 （一切物质本质是缘起性空）
不生不灭 （没有生起也没有消灭）
不垢不净（没有染垢也没有清净）
不增不减（不增长也不减损）
是故空中无色（所以空之中是不存在物质实体）
无受想行识(没有感知、意志、行为、心识)
无眼耳鼻舌身意(也没有眼、耳、鼻、舌、身体、心识这六根)
无色声香味触法(更没有色、声、香、味、触、法这六尘)
无眼界(不存在眼所看到的世界)
乃至无意识界(直到没有思想意识的界限)
无无明(心中没有不明白)
亦无无明尽(也没有不明白而烦恼的尽头)
乃至无老死(直到没有生老病死的概念)
亦无老死尽（也没有生老病死的尽头）
无苦集灭道(没有知苦、断集、修道、证灭)
无智亦无得(不运用智巧去获得什么)
以无所得故(那是因为没有什么能得到的缘故)
菩提萨多(因此真正的觉悟者)
依般若波罗蜜多故(都依照“般若智慧”到达彼岸)
心无挂碍（心境真正自在，没有一丝牵挂滞碍）
无挂碍故（没有牵挂烦恼滞碍）
无有恐怖（所以不再恐怖畏惧）
远离颠倒梦想（因而远离一切事物的颠倒和幻想）
究竟涅磐（彻底体证圆满无上智慧的大自在）
三世诸佛（过去、现在和未来的三世一切诸佛）
依般若波罗蜜多故（都是依照“般若智慧”达到彼岸）
得阿耨多罗三藐三菩提（获得无上正等正觉，实现真正的觉悟）
故知般若波罗蜜多（由此可知“般若波罗蜜多心经”）
是大神咒（是一种大神力的咒语）
是大明咒（是一种大光明的咒语）
是无上咒（是一种至高无上的咒语）
是无等等咒（是无可等同无与伦比的咒语）
能除一切苦（能除去世间众生的一切苦难）
真实不虚（真实无疑，绝无虚妄）
故说般若波罗蜜多咒（因此就说是到达彼岸的般若智慧的咒语）
即说咒曰（其咒语如下）
揭谛，揭谛（去吧，快去吧）
波罗揭谛（去到达彼岸）
波罗僧揭谛（与众生一起到大自在的彼岸）
菩提萨婆诃（祝福得到正觉，获得大成就）
九、天行健自由诗
《心经》的力量
您在我心中
至高无上
念诵您
唱诵您
抄写您
无比虔诚
因为我深知
虔诚必能加持
加持必能给予能量
您在我心中
至高无上
念诵您
慈悲的种子，在心里种下
唱诵您
慈悲的种子，在心里开花结果
抄写您
安安静静，心无挂碍
《心经》，佛家至高无上的大智慧
《般若波罗蜜多心经》
佛教无以伦比的精要之作
观世音菩萨对佛陀大弟子舍利子的开悟
“般若”之义是大智慧
至高无上的终极智慧
“波罗蜜多”之义是到彼岸
“般若波罗蜜多”
就是彻底到达圆满彼岸的终极智慧
‘般若波罗蜜多心经”
用心去践行用心去感悟“般若”智慧
就能如小舟渡河，从此岸到彼岸
《心经》曰：
“色即是空，空即是色
色不异空，空不异色”
即说色空等同，又说色空不异
这玄之又玄的甚深关系
你会搞晕了？
读《心经》，在践行中渐悟色与空
我们的认知会更接近宇宙的本质
直指生命的本真
通达万象，无畏无惧
活得自在
《心经》，这来自佛家的大智慧
有着至高无上的力量
这经的力量无时无刻充盈在大千世界
护佑芸芸众生
“能除一切苦，真实不虚”
来吧，信仰的力量让我们一起学习《心经》
吟诵《心经》，宣说《心经》
让经的力量横扫我们前行路上的各种障碍
如阳光冲破层层黑云
照亮我们的人生路
我们必将走上幸福光明的圆满
十、天行健硬笔书写《般若波罗蜜多心经》
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