元微之游三寺诗，自叙云：“道出当阳，奉命录视县囚，牵于游行，不暇详究。诗云：‘贪缘稽首他方佛，无暇精心满县囚’。”噫！国家安赖有此人哉？此则小人，明目张胆，自许颠狂者。吾辈断不可如此。
——清·梁章钜《官常》
元微之就是元稹，唐朝与白居易并称的著名诗人、官员。梁章钜借元稹的一则故事，提醒为官者要勤于政事，不要像元稹那样玩忽职守，知错不改，文过饰非。
这还得从元稹的一首诗说起。他有一首游三寺的诗，诗前有一段写作缘起的引子：“游三寺回，呈上府主严司空，时因寻寺，道出当阳县，奉命覆视县囚，牵于游行，不暇详究，故以诗自诮尔。”府主，指州郡长官。元稹诗文中多次出现府主严司空，大概就是元稹的顶头上司。元稹本来奉命去当阳县复查案件，却忙于旅游拜佛，没有闲暇认真研究审查县里的司法案件。或许严司空要求他对耽误复查案件的情况作出说明，元稹就给严司空写诗，说是自嘲，其实是狡辩。他在诗中说，“贪缘稽首他方佛，无暇精心满县囚”，因为忙于去别的地方拜佛，没顾上审理本县的囚犯。
在诗中，元稹引经据典为这种玩忽职守的行为辩解。他以南朝著名山水诗人谢灵运游山玩水的故事，隐晦地证明自己游山玩水也是无可非议的：“谢公恣纵颠狂掾，触处闲行许自由。”潜台词是，谢灵运恣意癫狂，到处自由游玩，成为千古佳话，我为什么不行呢？
诗末说：“莫责寻常吐茵吏，书囊赤白报君侯。”这两句使用了汉朝丞相丙吉的典故。
《汉书·丙吉传》说，给丞相丙吉驾车的车夫嗜好饮酒，有次外出，喝醉后呕吐到丙吉的车上。西曹主吏禀报丙吉，要开除这个醉酒呕吐的车夫。丙吉说，因为醉酒的过失而开除他，这人以后还能找到容身之所吗？你权且容忍他，他不过是弄脏了车子的坐垫而已。最终没有开除他。“吐茵吏”后来就指小过错，或犯小错的人。
书囊赤白报君侯，也是丙吉的典故。赤白囊，是传递公文的文件袋。君侯，是对达官贵人的敬称，元稹这里是敬称严司空。丙吉原谅了车夫的过失，这个车夫是边疆地区的人，熟悉边塞军情。后来，车夫看到驿骑持赤白囊往来，敏锐地意识到边塞有敌情，于是了解到匈奴入侵的情况，就告诉了丙吉，丙吉提前做了准备工作。皇帝召见丞相丙吉和御史了解边塞情况时，丙吉对答得非常详细，得到皇帝的表扬，而御史仓促之间不知所以，被皇帝谴责。这个典故的意思是宽容待人会得到好的报答。元稹借此劝告严司空，不要因为小过错而问责官员，要像丙吉那样大度容人，他们也会报答您的宽容。
丙吉没有因为车夫酒后呕吐弄脏了自己的坐垫而开除他，是很宽容豁达。但是，毕竟车夫弄脏坐垫并不影响公众利益。而元稹因为忙着拜佛，连上司交办的复查地方司法案件的事情都放下不管，这是玩忽职守的大错。这两件事的性质截然不同，不能简单类比。如果对于犯错误的官员不予处理，还想着换取像丙吉车夫那样报答上司，那就是以国法交换私人恩情。元稹的这种建议是大错特错。
元稹不但有错不改，还巧言狡辩，文过饰非，被梁章钜斥为明目张胆、自许颠狂的小人，警戒同仁千万不要学习这样的人，他的观点是非常正确的。
来源 | 啄木鸟
